【正文】 （ ）7. 從社會(huì)控制看，農(nóng)村社區(qū)秩序的維持主要依靠的是風(fēng)俗、習(xí)慣 、社會(huì)輿論等非正式控制。 （ √ ）5. 農(nóng)村社區(qū)組織結(jié)構(gòu)復(fù)雜，城市社區(qū)組織結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。 （ √ ）3. 血緣關(guān)系和地緣關(guān)系是城市社區(qū)占支配地位的社會(huì)關(guān)系。從這一意義上看，科層制具有哪些優(yōu)勢(shì)？（ ABCD ）A. 嚴(yán)密性 B. 合理性 C. 穩(wěn)定性 D. 普遍性第七章 社區(qū)判斷題1. 社區(qū)是由聚居在一定的地域內(nèi)、相互關(guān)聯(lián)的人群形成的生活共同體，即地域性社會(huì)生活共同體。（ A ）A．組織成員之間關(guān)系的性質(zhì) 　 B．組織的功能和目標(biāo) C．人們社會(huì)結(jié)合的形式 D. 人們之間社會(huì)關(guān)系的表現(xiàn)　4．社會(huì)組織與外部環(huán)境的關(guān)系是（ A ）A．交換關(guān)系 B. 索取關(guān)系 C. 對(duì)立關(guān)系 D. 奉獻(xiàn)關(guān)系5. 哪位管理學(xué)家從人性的角度對(duì)以往管理模式進(jìn)行分析，提出了“X理論”和“Y理論”。 （ √ ）8. 科層制是指社會(huì)組織內(nèi)部分層、權(quán)力分等、分科設(shè)層、各司其職的組織結(jié)構(gòu)和管理方式。（ √ ）6. 1911年泰勒在其著作《科學(xué)管理原理》《計(jì)件工資制》中提出了科學(xué)管理的內(nèi)容。（ ）4. X理論與Y理論是管理學(xué)家泰勒提出的關(guān)于人性的兩種假設(shè)。 （ √ ）2. 業(yè)余活動(dòng)團(tuán)體是一種非正式組織。1. 下列屬于社會(huì)群體的是（ C ）A. 馬路上的行人 B. 公園里的游客 C. 聚會(huì)上的同學(xué) D. 電影院里的觀眾2. 不屬于次級(jí)群體的是（ B ）A. 學(xué)校 B. 班級(jí) C. 企業(yè) D. 軍營(yíng)3. 將社會(huì)群體劃分為正式群體和非正式群體的標(biāo)準(zhǔn)是（ B ）A. 成員間的親密程度 B. 群體的正規(guī)化程度及成員間的互動(dòng)關(guān)系 C. 群體成員對(duì)群體的心理歸屬感 D. 群體內(nèi)的人際關(guān)系發(fā)生緣由及其性質(zhì)4. 按照群體成員對(duì)群體的心理歸屬感，社會(huì)群體可以分為（ A ）A. 內(nèi)群體與外群體 B. 初級(jí)群體與次級(jí)群體 C. 正式群體與非正式群體 D. 血緣群體與業(yè)緣群體5. 決定家庭功能的兩大因素是_ 和家庭本身的特性。對(duì)偶家庭普那路亞家庭非正式群體4. 由父母及未婚子女組成的家庭是（ A ）A. 核心家庭 B. 主干家庭 C. 聯(lián)合家庭 D. 其他家庭5.（ B ）是人類歷史上第一種家庭形態(tài)。Ａ. 正式群體 Ｂ. 外群體 三人以上 B. 兩人以上 （ √ ）5. 家庭的功能除了具有積極方面的之外，有時(shí)也對(duì)家庭成員有消極方面的影響。（ √ ）3. 依據(jù)群體成員之間關(guān)系的親密程度，可以講社會(huì)群體分為初級(jí)群體和次級(jí)群體。 （ √ ）1. 任何一群人都可以構(gòu)成社會(huì)群體。 （ √ ）3. 婚姻關(guān)系是家庭的本質(zhì)關(guān)系。D. 反向社會(huì)化多選：1. 人進(jìn)行社會(huì)化的生物基礎(chǔ)有哪些（ ABCD ）A. 人有腦力勞動(dòng)的條件 B. 人有較長(zhǎng)的生活依賴期C. 人有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力 D. 人有較強(qiáng)的語(yǔ)言能力2. 人的社會(huì)化的主要內(nèi)容有哪些（ ABCD ）A. 傳授生活技能 B. 教導(dǎo)社會(huì)規(guī)范C. 指點(diǎn)生活目標(biāo) D. 提供角色人選3. 社會(huì)化的影響因素有哪些？（ ABCD ）A. 家庭 B. 學(xué)校 C. 同輩群體 D. 大眾傳媒第五章 初級(jí)社會(huì)群體與家庭判斷：1. 次級(jí)社會(huì)群體是由面對(duì)面互動(dòng)所形成的，具有親密的成員關(guān)系的社會(huì)群體。C. 特殊社會(huì)化B. 再社會(huì)化 （ √ ）單選：（ B ）A. 心理上的矛盾 B. 心理上脫離各方面的監(jiān)護(hù) C. 心理上的緊張 D. 心理上與父母對(duì)立2. 隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們需要重新走進(jìn)課堂，拿起書本，這種現(xiàn)象是（ D ）A. 再社會(huì)化 B. 特殊社會(huì)化 C. 重新社會(huì)化 D. 繼續(xù)社會(huì)化3. 弱智兒童教育，也稱（ C ）A. 繼續(xù)社會(huì)化 （ √ ）4. 繼續(xù)社會(huì)化對(duì)前一段社會(huì)化是肯定的，而再社會(huì)化對(duì)前一段社會(huì)化是否定的。 （ ）2. 再社會(huì)化是指對(duì)某些遭受身心損傷不能進(jìn)行正常社會(huì)生活的一些人進(jìn)行的特殊措施的社會(huì)化過(guò)程。 （ √ ）7. 通過(guò)個(gè)人活動(dòng)與努力而獲得的與自致地位相適應(yīng)的角色稱之為自致角色。 （ ）5. 集體行為是指人們進(jìn)行社會(huì)交往而形成的一些散漫的、初步的、群眾性的活動(dòng)。 （ ）3. 角色叢是一個(gè)人同時(shí)承擔(dān)兩個(gè)或兩個(gè)以上角色的情況。（　B?。　? 　　　　　　3. 馬斯洛的需要層次理論中，處于最高層次的需要是哪一種（ D ）A．自尊的需要 B．求知的需要 C．美的需要 D．自我實(shí)現(xiàn)的需要多選：1. 按照社會(huì)需要的對(duì)象，社會(huì)需要可以分為（ ABC ）A．物質(zhì)需要 B．精神需要 C．規(guī)范需要 D．生理需要2. 關(guān)于馬克思主義的需要理論，說(shuō)法正確的有（ ABCD ）A. 需要是人的本性B. 社會(huì)是人的社會(huì)，人是社會(huì)的人C. 是歷史的、辯證的看待人性與動(dòng)物性的區(qū)別的D. 生存、享受和發(fā)展是人類需要發(fā)展歷史的三個(gè)階段3. 關(guān)于馬斯洛的需要層次理論，說(shuō)法正確的有（ ABD ）A. 關(guān)于需要的五個(gè)層次是由低向高發(fā)展的B. 較低的需要得到部分滿足后，較高的需要才能成為他們追求的需要C. 所有人的需要的滿足都必須按照這個(gè)等級(jí)循序漸進(jìn)D. 幾種需要可同時(shí)得到滿足，但只有一種需要起主要作用第三章：社會(huì)交往判斷1.“鏡中之我”的概念，是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家?guī)炖岢鰜?lái)的。 （ √ ）單選：1. 需要層次論是誰(shuí)初次提出的。 （ √ ）3. 人在同一狀態(tài)下可能會(huì)有多種需要，但其中只有一種需要占據(jù)主導(dǎo)地位，對(duì)人的行為起主導(dǎo)作用，我們把這種需要稱之為優(yōu)勢(shì)需要。多選：1. 馬克思主義社會(huì)觀的基本觀點(diǎn)包括哪些內(nèi)容？（ ABCD ）A. 社會(huì)是以特定物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)B. 社會(huì)是以一定數(shù)量和質(zhì)量的人為主體而建立的相互交往和運(yùn)動(dòng)發(fā)展的社會(huì)關(guān)系體系C. 社會(huì)是人們交往的產(chǎn)物，是各種社會(huì)關(guān)系的總和D. 勞動(dòng)是人類社會(huì)區(qū)別于動(dòng)物世界的根本標(biāo)志2. 關(guān)于社會(huì)學(xué)的基本特征，說(shuō)法正確的是（ ABC ）A．社會(huì)學(xué)把社會(huì)作為一個(gè)系統(tǒng)整體來(lái)看待 B．社會(huì)學(xué)非常重視社會(huì)調(diào)查研究C．社會(huì)學(xué)把社會(huì)整體及其關(guān)系放在運(yùn)動(dòng)與變化的過(guò)程中去研究 D．社會(huì)學(xué)在研究方法上具有單一性第二章：社會(huì)需要判斷：1. 馬斯洛首先在他的《動(dòng)機(jī)與人格》一書中提出了需要層次理論。D、斯賓塞嚴(yán)復(fù)將斯賓塞的（ C ）譯作〈〈群學(xué)肄言〉〉。C、孔德 B、韋伯 嚴(yán)復(fù) A．《社會(huì)學(xué)研究》 B．《社會(huì)學(xué)是什么》 C．《實(shí)證哲學(xué)教程》 D．《社會(huì)學(xué)原理》人類社會(huì)與動(dòng)物社會(huì)的本質(zhì)區(qū)別是（　C?。?、語(yǔ)言　　?。?、思維　　　　Ｃ、勞動(dòng)　　?。?、直立行走“社會(huì)學(xué)”一詞在中國(guó)流行，開始于（ B ）翻譯出版日本學(xué)者岸本能武太的《社會(huì)學(xué)》一書（1902年）。 （ √ ）5．世界上的第一個(gè)社會(huì)學(xué)系、第一本社會(huì)學(xué)教材、第一批社會(huì)學(xué)研究生、第一個(gè)社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)會(huì)和期刊，都是出現(xiàn)在美國(guó)。 （ ）3. 韋伯并提出要建立社會(huì)學(xué)這樣一門獨(dú)立的學(xué)科，標(biāo)志著社會(huì)學(xué)的誕生。社會(huì)學(xué)概論網(wǎng)絡(luò)形考作業(yè)第一章：緒論判斷題：1. 社會(huì)學(xué)是指從變動(dòng)的社會(huì)系統(tǒng)整體出發(fā)，通過(guò)人們的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)行為來(lái)研究社會(huì)的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的一門綜合性的社會(huì)科學(xué)。 （ √ ）2. 孔德在《社會(huì)學(xué)的想象》一書中首次使用“社會(huì)學(xué)”這一概念。 （ ）4．孔德被稱為“社會(huì)學(xué)之父”。 （ √ ） 單選：１、“社會(huì)”一詞源于（　A?。?、中國(guó)　　?。?、美國(guó)　　　Ｃ、英國(guó)　　?。摹⒌聡?guó)“社會(huì)學(xué)”這個(gè)詞首先是在（ C ）第四卷中提出來(lái)的。A、B、章太炎C、梁?jiǎn)⒊珼、孫本文首先提出實(shí)證主義方法論的是（ C ）A、涂爾干 A、社會(huì)學(xué)原理 B、社會(huì)靜力學(xué) C、社會(huì)學(xué)研究 D、社會(huì)學(xué)大綱 （ ）2. 社會(huì)需要是人們?cè)谝欢ǖ那榫跋?，?duì)客觀事物產(chǎn)生的匱乏感，而要求得到滿足的社會(huì)心理反應(yīng)。 （ √ ）4. 馬斯洛認(rèn)為，高級(jí)的需要比低級(jí)的需要更能持久地激勵(lì)人。（　D?。? 弗洛伊德　　　　　?。? 米德　　　Ｄ. 馬斯洛2. “工作安定”屬于哪種需要。 （ √ ）2. 米德第一次正式提出了“符號(hào)互動(dòng)理論”這個(gè)概念。 （ ）