20xx年春八年級(jí)語文下冊(cè)第六單元22禮記二則課件新人教版-展示頁
2025-06-29 22:44本頁面
【正文】 類比論證和引用論證。 文章先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”類比，然后引入“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”，進(jìn)而又以教與學(xué)兩個(gè)方面加以說明，最后歸結(jié)到“教學(xué)相長”這個(gè)結(jié)論。 教和學(xué)的關(guān)系 。《尚書 第一個(gè)“學(xué)”同“ 敩 ” ，教導(dǎo) 表示推測(cè) 知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉勵(lì)自己?！秲睹吩弧?學(xué)學(xué)半 ”， 其 此之謂乎！ 自我反思 自我勉勵(lì) 教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。 知不足，然后能 自反 也；知困，然后能 自強(qiáng) 也。 美味的菜 味美 最好的道理 好處 所以 困惑 雖然有美味的肉食，不去品嘗，就不知道其味道的甘美；雖然有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。 《 兌命 》 曰“學(xué) /學(xué)半”， 其 /此之謂乎！ 整體感知 課文翻譯 雖有 嘉肴 ，弗食，不知其 旨 也；雖有 至道 ，弗學(xué)，不知其 善 也。 知不足，然后 /能自反也； 知困，然后 /能自強(qiáng)也。o zhǎng 字詞積累 雖有嘉肴 雖有 /嘉肴，弗食，不知 /其旨也； 雖有 /至道，弗學(xué)，不知 /其善也。o qiǎng yu226。這條真理被歷代人所認(rèn)可，它出現(xiàn)在好多作品中，同樣我們今天要學(xué)的《雖有嘉肴》也蘊(yùn)含有這樣的道理。 雖有嘉肴 新課導(dǎo)入 “紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。 儒 儀 禮 儒 家 儀禮 周禮 小戴禮記 孔子和弟子 修身作人的準(zhǔn)則 禮制、禮儀 解釋儀禮 《 學(xué)記 》 是 《 禮記 》 中的一篇，寫作于戰(zhàn)國晚期，不僅是中國古代也是 世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著。與 《 》 《 》合稱“三禮”。 走近作品 《禮記 》 是戰(zhàn)國至秦漢年間 家學(xué)者解釋說明經(jīng)書 《 》 的文章選集，是一部 思想的資料匯編。 “教學(xué)相長”的觀念和“大同”社會(huì)的理想 。
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