【正文】 人的性格不屬于個(gè)人，而是代表某一類型。 他開(kāi)創(chuàng)了用現(xiàn)實(shí)主義手法反映英國(guó)社會(huì)全貌的先河。諷刺手法。盡量把作品中的主人公塑造得讓 18 世紀(jì)的讀者可以接受。從“愚蠢的行為中來(lái)笑話人”。他語(yǔ)言直接、生動(dòng)、歡快、粗糙，甚至有點(diǎn)俗?，F(xiàn)實(shí)主義。對(duì)賭博與決斗這 2 個(gè)丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。對(duì)書(shū)籍做出評(píng)議。揭露了生活中的假藝術(shù)，撕開(kāi)了狡詐、空虛、慈愛(ài)的假面具，主張生活方式的簡(jiǎn)單化。中心是勸人為善。對(duì)一些生活方式進(jìn)行了批評(píng)。 《旁觀者》關(guān)于道德方面的慎重態(tài)度。前后連貫， 有血有肉。詼諧的手法描寫(xiě)了他行為中的一些小缺點(diǎn)。鄉(xiāng)紳 Sir Roger 是一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單，古道熱腸，有一點(diǎn)愛(ài)面子的鄉(xiāng)紳。對(duì)社會(huì)生活中的錯(cuò)誤行徑與愚蠢行為進(jìn)行了嘲諷。 《旁觀者》還虛構(gòu)一些非常古怪的人物，然后根據(jù)這些人物杜撰一些有趣的故事。嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)，高貴典雅。 文字清晰和健康。 The Tatler 和 The Spectator。夸張、對(duì)比、反語(yǔ)。譴責(zé)了英國(guó)殖民主義者對(duì)愛(ài)爾蘭人民的剝削和壓迫。諷刺文體。 Houyhnhnms— 如果人類讓貪欲戰(zhàn)勝理智，人類就可能墮落成人形動(dòng)物 Yahoo 奔放的想象、奇特的構(gòu)思。飛島國(guó)還經(jīng)常欺壓它下方的殖民地。不是來(lái)造福人，而是來(lái)反對(duì) 人。國(guó)家之間連綿不斷的戰(zhàn)禍。 Lilliput— 君主、大臣貪婪而殘暴。對(duì)理想人性和道德的追求。 17. Gulliver’s Travels 賞析 船長(zhǎng) Gulliver4 次航海奇遇。缺點(diǎn)：過(guò)于平鋪直敘，人物刻畫(huà)較粗糙。第 1 人稱手法，真實(shí)可信。勇敢、智慧、熱情、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀。一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)拓者和殖民主義者的正面形象。具體、真實(shí)的細(xì)節(jié)。 4 對(duì)監(jiān)獄生活非常了解。清教徒狂熱的改革激情。 1 萬(wàn)事通。不屈不撓的精神是人類的力量源泉。和諧、簡(jiǎn)潔、智慧。采用舊體形式，大量運(yùn)用中世紀(jì)時(shí)的比喻和夢(mèng)的形式。 14. The Pilgrim Progress 賞析 John Bunyan 用純樸的散文語(yǔ)言，寫(xiě)了一個(gè)寓言故事。 Iambic pentameter。 后 6 句 — 痛苦逐漸歸于平靜。 13. On His Blindness 賞析 前 8 句 — 失明后內(nèi)心感受。獨(dú)特的詩(shī)節(jié)形式。崇高的主題。將拉丁語(yǔ)和其他語(yǔ)言的修辭手段融入英語(yǔ)創(chuàng)作，形成自己的“莊嚴(yán)體”。高雅莊嚴(yán)的詩(shī)句，勾勒出人類歷史光輝壯麗的前景。為了理解生活的奧秘不惜犧牲“天堂的幸福”而勇嘗禁果。表達(dá)不畏強(qiáng)權(quán)、抵抗專制。詩(shī)人作為一個(gè)失敗的革命者、清教徒，內(nèi)心強(qiáng)烈的矛盾沖突。 God 成了暴君，一群天使唯唯諾諾，毫無(wú)個(gè)性。宗教諷喻。 撒旦背叛上帝。 12. Paradise Lost 賞析 John Milton 是清教詩(shī)人，文藝復(fù)興人文主義者。 Conceit。 第一節(jié)：對(duì)死神呼吁，不要驕橫 第二節(jié)：描繪死亡的狀態(tài)，認(rèn)為那不過(guò)是休息、睡眠而已 第三節(jié)：否定死神的偉大 第四節(jié)：總結(jié) 說(shuō)理、辯論。但韻式同莎士比亞 14 行詩(shī)不同。圓規(guī)，比喻心心相印的人們會(huì)像圓規(guī)的 2 腳可遠(yuǎn)可近，但永結(jié)同心。用德高望重之人輕松對(duì)待死亡的態(tài)度，喻指真心相愛(ài)的戀人不該懼怕短暫的別離。語(yǔ)氣嚴(yán)肅，感情深沉。但想象瑰麗，氣勢(shì)恢宏，節(jié)奏輕快活潑。 9. Song 賞析 Donne 的愛(ài)情詩(shī)分 3 類： 1 歌頌愛(ài)情的專一； 2 勸人及時(shí)行樂(lè)； 3 諷刺女性水性楊花 第一節(jié)：連舉 7 種不可能的事物； 第二節(jié)：一個(gè)天賦異稟的人，為愛(ài)跋涉萬(wàn)里，卻找不到一個(gè)美貌又忠誠(chéng)的女人； 第三節(jié)：比作朝圣，具調(diào)侃意味； 第四節(jié)：以為遇到一個(gè)，卻被騙。內(nèi)容、形式上都另辟蹊徑。 玄學(xué)詩(shī)人。靈魂轉(zhuǎn)世的主題。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔卻發(fā)人深省。 Conceit。 新穎的題材、視角、形式。對(duì)現(xiàn)實(shí)主義入木三分的描繪。有古典詩(shī)歌，也有各種抒情詩(shī)。戲劇性地描述人的復(fù)雜心情。其中有許多言簡(jiǎn)意賅、充滿哲理的精辟語(yǔ)句。受法國(guó) Montaigne 影響。在 Novum Organum（ The New Instrument）中闡述了“歸納法”，向亞里士多德以來(lái)的“演繹法”發(fā)起了挑戰(zhàn)。 2 以事實(shí)為依據(jù)。作為猶太民族受到歧視和迫害。他代表了善 于思考，貧于行動(dòng)的新興資產(chǎn)階級(jí)。 Hamlet 的悲劇在于，他的責(zé)任是如此艱巨，自己又是日次勢(shì)孤力單。 家丑引起 Hamlet 對(duì)美好世界、人類善良的懷疑。對(duì)他所生活的那個(gè)時(shí)代的方方面面進(jìn)行了評(píng)論。但反映的卻是英國(guó)的事情。 Iambic pentameter couplet, 即 heroic couplet 5. Hamlet 賞析 Shakespeare 的巔峰之作。 24 個(gè)故事題材：多是關(guān)于愛(ài)情婚姻。 General Prologue：贊揚(yáng)騎士、騎士之子、鄉(xiāng)勇。 General Prologue+24 個(gè)故事。 輕松、歡快 文藝復(fù)興的先驅(qū)。 4. Canterbury Tales 賞析 現(xiàn)實(shí)主義。 押尾韻。 幽默諷刺地描寫(xiě)了新興資產(chǎn)階級(jí)所反感的階級(jí)出身問(wèn)題。 人物：個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的主題。 1 法國(guó)影響時(shí)期 — 2 意大利影響時(shí)期 — 3 成熟時(shí)期 強(qiáng)調(diào)人權(quán)，今生今世幸?？鞓?lè)的權(quán)利，反對(duì)神權(quán)與禁欲主義。 一方面用貴族式的理想眼光看待生活。鐘情于中世紀(jì)的文學(xué)形式。倫敦方言創(chuàng) 作?，F(xiàn)實(shí)主義。 3. Chaucer 特點(diǎn) “英國(guó)詩(shī)歌之父”。他在困境中祈求圣母瑪利亞的幫助，又因死亡的威脅而背棄諾言。 反映出 Norman 征服的宗教影響：基督教成統(tǒng)治地位。每一個(gè) stanza 后面有一個(gè)只有一個(gè)重讀音節(jié)的短促詩(shī)句，再加一個(gè) abab 韻的 4 行詩(shī)節(jié)。 2 女主人的誘惑檢驗(yàn)Gawain 的誠(chéng)實(shí)和忠貞。 頭韻詩(shī)。隱喻：用復(fù)合詞來(lái)比喻某種事物或現(xiàn)象。 簡(jiǎn)潔明快。愛(ài)護(hù)臣民。 主人公 Beowulf 英勇頑強(qiáng)。政治觀點(diǎn)：“王”，權(quán)利來(lái)自武力，王權(quán)的繼承還需要仁義。背景取自歐洲。1. Beowulf 賞析 英國(guó)現(xiàn)存最早、最完整的民族史詩(shī)。 1 反映當(dāng)時(shí)部落社會(huì)的面貌。 2 古AngloSaxon 人崇拜英雄的部落文化。 3 歷史事實(shí) +神話傳說(shuō)。自我犧牲精神。有責(zé)任感。頭韻。 2. Sir Gawain and the Green Knight 賞析 傳奇文學(xué)是貴族人生理想的反映，與平民百姓沒(méi)有絲毫的關(guān)系。 2 個(gè)主題： 1 砍頭游戲檢驗(yàn) Gawain 的勇敢和信守諾言。 以重讀音節(jié)為基礎(chǔ)的韻律。語(yǔ)言樸素自然，流暢通順。 Gawain 是基督徒，擁有人的弱點(diǎn)。他身上有亞當(dāng)?shù)挠白樱锏母拍?。人文主義。明快、詼諧。首創(chuàng) heroic couplet。第一個(gè)用韻腳韻律詩(shī)，以重音 音節(jié)為基礎(chǔ)的格律詩(shī)。一方面又以現(xiàn)實(shí)的態(tài)度思考。反對(duì)濫用宗教教義。突出人物之間性格沖突和物質(zhì)利益矛盾。人物形象是立體的，有獨(dú)特的氣質(zhì)和性格。八音節(jié)對(duì)偶句（ octosyllabic couplet）， iambic pentameter 的 heroic couplet。但未能擺脫中世紀(jì)的偏見(jiàn)。人生來(lái)就有謀求世俗幸福的權(quán)利。每個(gè)故事有“小引”、“開(kāi)場(chǎng)語(yǔ)”、“結(jié)束語(yǔ)”。諷刺院長(zhǎng)嬤嬤的矯揉造作。還有揭露了宗教的壓迫、僧侶的道德敗壞、官吏的專橫。盡管講的是丹麥故事。人文主義。復(fù)仇悲劇。個(gè)人悲劇演變成社會(huì)的悲劇，變成鏟除罪惡、匡扶正義的巨大社會(huì)責(zé)任心。他的弱點(diǎn)：多愁善感，疑慮重重；善于思考，貧于行動(dòng)。 6. The Merchant of Venice 賞析 Shylock— 唯利是圖，愛(ài)財(cái)如命的拜金主義者。 Portia— 人文主義者對(duì)新女性的理想 7. Francis Bacon 觀點(diǎn)： 1 自由觀察宇宙。 3 注重實(shí)驗(yàn)結(jié)果，而不是抽象詭辯。 他的 Essays 散文簡(jiǎn)潔明快、緊湊有力、風(fēng)格凝 重、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。樸實(shí)自然，簡(jiǎn)潔有力，親切。 8. John Donne 特點(diǎn) 激情、機(jī)智的辯論。愛(ài)情詩(shī)、宗教詩(shī)、布道詞。坦誠(chéng)的態(tài)度。在一些小詩(shī)中受彼得拉克極端理想化女性觀影響，流露出一種憤世嫉俗。對(duì)詩(shī)節(jié)進(jìn)行靈活的安排?？鋸埵址ā? 他的宗教勸諭詩(shī)和布道詞十分細(xì)膩。 散文 — 繁復(fù)艷麗， Ciceronian 風(fēng)格。高度濃縮的意象、學(xué)術(shù)化的比喻、戲劇性的主題。對(duì)內(nèi)心的探索，對(duì)肉欲不加掩飾的描寫(xiě)。 觀點(diǎn)偏頗。 10. A Valediction： Forbidding Mourning 賞析 Donne 送給臨產(chǎn)妻子的離別詩(shī)。開(kāi)篇就將生離與死別聯(lián)系在一起。黃金，比喻距離對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，只會(huì)將愛(ài)情延伸。 11. Death Be Not Proud 賞析 Son。是 abba abba cddc ee, 而不是 abab cdcd efef gg。機(jī)智。表達(dá)人死猶生，精神不死。不屈不撓的革命精神。 Adam 和 Eve 被逐出伊甸園。揭露當(dāng)時(shí)的反革命力量，表達(dá)對(duì)自由的強(qiáng)烈呼吁。反叛者 Satan 卻被渲染得有聲有 色，頗具氣勢(shì)。 God 與 Satan 的沖突代表英國(guó)王政勢(shì)力和國(guó)會(huì)之間的斗爭(zhēng)。 Adam 和 Eve 不甘天真無(wú)知，強(qiáng)烈渴望知識(shí)。盡管他們走上曲折的人世之路，但人類的學(xué)識(shí)智慧和卓越成就隨之開(kāi)始。 Blank verse。夾敘夾議。拉丁語(yǔ)式長(zhǎng)句。 不按常規(guī)在句末停頓，使得詩(shī)歌節(jié)奏猶如滔滔江水奔騰澎湃，一瀉千里。對(duì)上帝怨艾不滿。甘愿與上帝同在。言簡(jiǎn)意賅，含義豐富。表現(xiàn)其對(duì)自然、社會(huì)的強(qiáng)烈感悟。 基督徒比喻作者自己。 邪惡的人名、地名暗示種種不道德的思想、言行。 15. Daniel Defoe 特點(diǎn) 現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。 2 激情的非國(guó)教主義分子。 3 擅長(zhǎng)用記者的眼光來(lái)描寫(xiě)事物。 16. Robinson Crusoe 賞析 Robinson 是新興資產(chǎn)階級(jí)。日?，嵤隆Ｔ挤e累時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)追求物質(zhì)及個(gè)人奮斗的精神面貌。有冒險(xiǎn)拓新的追求，有樸實(shí)苦干的 精神。文體簡(jiǎn)樸，語(yǔ)言淺顯通俗。整體結(jié)構(gòu)較為松散。影射了英國(guó)的君主政體、司法制度、殖民政策、社會(huì)風(fēng)尚。怒不動(dòng)顏，罵不揚(yáng)聲。黨派之間傾軋、爭(zhēng)奪。 Brobdingnag— 宣揚(yáng)英國(guó)政體完善，受到國(guó)王的譴責(zé) Laputa— 虛無(wú)縹緲的發(fā)明。對(duì)學(xué)者和類似工程研究的一種嘲笑。抨擊英國(guó)剝削統(tǒng)治愛(ài)爾蘭。象征、影射、夸張、繁育、幽默。 18. A Modest Proposal 賞析 開(kāi)篇展現(xiàn)了一幅愛(ài)爾蘭人們極其悲慘的生活畫(huà)面。 巧妙的反語(yǔ)、冷峻的態(tài)度、熾熱的情感。 19. Joseph Addison 散文創(chuàng)作?！堕e談?wù)摺访刻煲话?，不刊發(fā)新聞，而是人們熟悉的小故事。有益幽默。明了、優(yōu)美、靈活的小品文。早餐之前遞送到用戶的手上。人物素描。他是行為保守的爵士，他純樸、誠(chéng)實(shí)、虔誠(chéng)。 純樸與淺陋、開(kāi)明與庸俗、可笑亦可悲。為小說(shuō)的發(fā)展做好了準(zhǔn)備。 Mr. Spectator 是一個(gè)假想的老人，一個(gè)假想的哲學(xué)鄉(xiāng)紳，對(duì)新時(shí)代人們的生活方式提出了自己的看法。 以人類的旁觀者自居，嚴(yán)守中立。 男女平等。第一批采用文學(xué)形式關(guān)注女性讀者特殊需求的文學(xué)載體。為改善社會(huì)風(fēng)尚作出努力。 20. Henry Fielding “英國(guó)小說(shuō)之父”。散文體寫(xiě)喜劇史詩(shī)。講述流浪者的生活。故事中到處是一些令人煩心的事件。 Joseph Andrews 是一個(gè)男仆， Tom Johns 是一個(gè)棄嬰，盡管最后都被賦予了高貴的出身，但在他們身上卻找不到一點(diǎn)貴族派頭，他們更貼近普通老百姓。他堅(jiān)信道德的力量。主義創(chuàng)造生動(dòng)有趣的情節(jié)，擅長(zhǎng)將幽默滑稽的因素和 嚴(yán)肅的政治社會(huì)問(wèn)題巧妙地柔和在一起，并不時(shí)穿插一些離奇怪誕和寓言式的材料，從而達(dá)到社會(huì)政治諷刺的目的。人物不需完美，但需要真實(shí)。 缺憾的是 Fielding 小說(shuō)中沒(méi)有令人信服的內(nèi)心描寫(xiě)。還有不少旁白、議論。把不同的人物進(jìn)行對(duì)比、反襯。 21. Thomas Gray 浪漫主義 運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。通過(guò)對(duì)一些特定的自然現(xiàn)象加以描寫(xiě)，在景色中融入憂郁情緒。 他的詩(shī)整齊劃一，韻律嚴(yán)謹(jǐn)，形式上是古典主義。奇異的想象與悲戚的描寫(xiě)相互交融，浪漫主義色彩。但他未接受。是一首古典措辭的莊嚴(yán)挽歌，贊揚(yáng)微賤和默默無(wú)聞的淳樸農(nóng)民的墳?zāi)?。深切地表達(dá)了他對(duì)農(nóng)民貧困遭遇的同情，歌頌了他們的淳樸品質(zhì)，對(duì)其無(wú)法施展自己的才能表示惋惜。同情農(nóng)民的民主主義思想。以墓園氣氛渲染出的孤憤悲涼的意境，隱隱流露出一種無(wú)可奈何的情緒，一種憂郁美感。又謙虛地將一切歸于上帝的恩惠。 24. Oliver Goldsmith 喜劇感。也流露出真情。 他的詩(shī)： heroic couplet，借景抒情。 他的喜?。簷C(jī)智、幽默、風(fēng)趣。結(jié)尾倉(cāng)促，不夠自然。 主人公他 Primrose 以講道勸善為神圣職責(zé)。事實(shí)上，他的善行只給他帶來(lái)頻頻不斷的麻煩和災(zāi)難，直至家破人亡，身陷囹圄。 Goldsmith 對(duì)鄉(xiāng)村景色和家庭生活的描寫(xiě)風(fēng)格，恬淡古雅，猶如一幅古典風(fēng)格的油畫(huà)。 26. The School for Scandal 賞析 Richard Brinsley Sheridan 的風(fēng)俗喜劇。人物創(chuàng)作。 這部喜劇展示了英國(guó)上層社會(huì)人們 的腐化生活，對(duì)當(dāng)時(shí)墮落的道德和行為方式進(jìn)行了無(wú)情的諷刺。 人物有 Mrs. Teazle, Lady Sneerwell 等等。場(chǎng)景的安排精心巧妙，逸趣橫生的戲劇性場(chǎng)面，人物對(duì)話機(jī)智簡(jiǎn)潔。懸念迭出，充滿滑稽