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馬哲模擬試題及答案二-展示頁(yè)

2025-06-19 01:49本頁(yè)面
  

【正文】 度社會(huì)化和資本主義基本矛盾尖銳化的結(jié)果 C .資本主義國(guó)家實(shí)行生產(chǎn)資料全部國(guó)有化的結(jié)果 D .商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律 17 .科學(xué)社會(huì)主義問世的標(biāo)志是( )A . 《 共產(chǎn)黨宣言 》 的發(fā)表 B . 《 資本論 》 的出版 C .唯物史觀的形成 D .私有制的消失 18 .馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),它明確地指出了馬克思主義政黨的( ) A .革命性和斗爭(zhēng)性 B .先進(jìn)性和革命性 C .階級(jí)性和先進(jìn)性 D .先進(jìn)性和科學(xué)性 19 . “通過批判舊世界來發(fā)現(xiàn)新世界”是( ) A .空想社會(huì)主義預(yù)見未來社會(huì)的方法 B .馬克思主義預(yù)見未來社會(huì)的方法 C .唯物主義預(yù)見未來社會(huì)的方法 D .唯心主義預(yù)見未來社會(huì)的方法 20 . “代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。然而由于過度開墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問題?!边@句話的含義是( ) A .真理是具體的生動(dòng)的形象 B .真理的形成不需要進(jìn)行抽象的概括 C .真理是抽象不變的公式 D .真理有其適用的范圍和條件 12 . 20 世紀(jì) 50 年代,北大荒人煙稀少、一片荒涼。模擬試卷一及參考答案(卷面 100 分)一、單項(xiàng)選擇題(每題 1 分,共 20 分) 1 .馬克思主義理論從廣義上說是( ) A .不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系,也包括繼承者對(duì)它的發(fā)展 B .無產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說體系 C .關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說D .馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系 2 .馬克思主義哲學(xué)關(guān)于物質(zhì)范疇的正確理解是( ) A .物質(zhì)是各種實(shí)物的總和 B .物質(zhì)范疇是從各種物的總和中抽象出來的 C .物質(zhì)的唯一特性是它可以被感知 D .物質(zhì)是自然界中具體的物質(zhì)形態(tài) 3 .意識(shí)產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)是( ) A .人腦的進(jìn)化 B .動(dòng)物心理的形成 C .語(yǔ)言的產(chǎn)生 D .勞動(dòng) 4 .毛澤東“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”詩(shī)句包含的哲學(xué)道理是( ) A .物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)間空間的主觀性的統(tǒng)一 B .物質(zhì)運(yùn)動(dòng)絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一 C .物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的無限性和時(shí)間空間的有限性的統(tǒng)一 D .物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的多樣性和靜止的單一性的統(tǒng)一 5 . “世界不是一成不變的事物的集合體,而是過程的集合體”,這一論斷說明( )A .世界除了過程,什么都不存在 B .一切都在變化和發(fā)展,沒有永恒不變的事物 C .世界作為過程的集合體本身是沒有方向的運(yùn)動(dòng)狀態(tài) D .承認(rèn)運(yùn)動(dòng)就必然否認(rèn)相對(duì)穩(wěn)定6 .科學(xué)家洛侖茲提出“蝴蝶效應(yīng)”理論,他說:“可預(yù)言:一只蝴蝶在巴西振動(dòng)翅膀會(huì)在得克薩斯州引起龍卷風(fēng)”,這個(gè)說法( ) A .說明一種事物和現(xiàn)象可以通過一系列中介環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系 B .片面夸大了聯(lián)系的普遍性 C .把聯(lián)系理解為主觀隨意的,否認(rèn)聯(lián)系的客觀性 D .否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性 7 .人類對(duì)自然界的全部“統(tǒng)治”力量在于( ) A .人類能征服和改造自然界 B .人類必須依賴自然界,因?yàn)樽匀画h(huán)境是人類社會(huì)存在和發(fā)展的前提 C .人類是否能正確認(rèn)識(shí)和利用自然規(guī)律 D .人類能夠保持生態(tài)平衡 8 . “社會(huì)上一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。”這說明( ) A .實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 B .技術(shù)推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展 C .實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 D .科學(xué)進(jìn)步是實(shí)踐的目的 9 . “從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”的對(duì)立,屬于( ) A .辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立 B .唯物主義反映論和唯心主義先驗(yàn)論的對(duì)立 C .主觀唯心主義和客觀唯心主義的對(duì)立 D .能動(dòng)的反映論和被動(dòng)的反映論的對(duì)立 10 . “此亦一是非,彼亦一是非”的命題,其含義是( ) A .強(qiáng)調(diào)真理的客觀性 B .否認(rèn)真理的客觀性 C .強(qiáng)調(diào)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn) D .否認(rèn)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn) 11 . 列寧指出:“沒有抽象的真理,真理都是具體的。由于人 口 劇增,生產(chǎn)力水平低下,吃飯問題成為中國(guó)面臨的首要問題,于是人們不得不靠擴(kuò)大耕地面積增加糧食產(chǎn)量,經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的開
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