淺談數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)-展示頁
2025-06-19 01:24本頁面
【正文】 呢？”子夏又問道。閑談之中，子夏就把平時的疑問說了出來。仲尼》和《說苑我想，這是我作為一名新教師走出的第一步，那么教師如何因材施教呢？ (1)對學(xué)生的一般知識水平、接受能力、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、學(xué)習(xí)態(tài)度和每個學(xué)生的興趣、愛好、知識儲備、智力水平以及思想、身體等方面的特點，都要充分了解，以便從實際出發(fā)，有針對性地教學(xué)(2)教學(xué)中既要把主要精力放在面向全班集體教學(xué)上，又要善于兼顧個別學(xué)生，使每個學(xué)生都得到相應(yīng)的發(fā)展。有趣的問題或講一個小故事、或做一個小游戲,從而導(dǎo)入新課,就能緊緊抓住學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的好奇心，蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者.”中學(xué)生多數(shù)對這種需要特別強烈,因此在教學(xué)中教師要有意識地設(shè)“障”布“疑”,創(chuàng)設(shè)情景,設(shè)置懸念,把學(xué)生引入有關(guān)問題的情景中,以激發(fā)參與動機,在整式乘法的“平方差公式”教學(xué)中,給學(xué)生出這樣一道計算題：“101的平方減去99的平方”,學(xué)生個個躍躍欲試,但苦于無恰當(dāng)?shù)姆椒?此時,教師對學(xué)生說:“這道題看起來較難算,但只要學(xué)習(xí)好本節(jié)課內(nèi)容解這道題就非常簡單了.”這是學(xué)習(xí)之前的興趣激發(fā),應(yīng)很好地利用，幽默是一種教學(xué)藝術(shù)幽默語言可增加課堂教學(xué)的趣味,使學(xué)生在看似說笑打趣中進行嚴(yán)肅認(rèn)真的思考,從中受到啟迪,受到教育?！疤惶?，夠的著”是對探究任務(wù)難度形象的描述。也就是說在學(xué)生思維處于似懂非懂、似會非會時才會感到學(xué)習(xí)的迫切性。過難則會影響學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，過易則會助長學(xué)生驕傲自滿的情緒。，以簡為主，讓學(xué)生戰(zhàn)勝心理創(chuàng)設(shè)問題情境應(yīng)作好以下兩個方面的工作：首先，是教師必須熟悉教材，掌握教材的結(jié)構(gòu)層次。父母的這種教育方式使孩子形成了一些積極的人格品質(zhì),如活潑、快樂、直爽、自立、彬彬有禮、善于交往、容易合作、思想活躍等。這種家庭里的孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨立性差、惟我獨尊、蠻橫胡鬧等。成長在這種教育環(huán)境下的孩子容易形成消極、被動、依賴、服從、懦弱,做事缺乏主動性,甚至?xí)纬刹徽\實的人格特征。孩子缺乏應(yīng)有的游戲時間，會產(chǎn)生厭學(xué)情緒、家庭教育類型一位人格心理學(xué)家說:家庭對人的塑造力是今天我們對人格發(fā)展看法的基石。 ．在家里，父母代勞獨生子女的許多本應(yīng)自理的工作，易于形成依賴性，自主精神和自主能力都差，也缺少勞動自覺性。孩子在家庭這個最早加入的社會結(jié)構(gòu)中，未能養(yǎng)成尊重長輩、遵守紀(jì)律的自覺性，而是任性驕橫，家庭成員關(guān)系顛倒，走向外部社會也不懂得尊重別人。，容易使孩子變得自私，凡事先考慮自己的利益得失，從不知為別人著想。獨生子女與非獨生子女的環(huán)境也對孩子的成長有很大的影響 獨生子女家庭經(jīng)濟相對寬裕，有可能為孩子提供較好的生活、學(xué)習(xí)條件。從家庭物質(zhì)生活環(huán)境對一個人的性格影響來看：家庭的物質(zhì)環(huán)境包家庭經(jīng)濟狀況，衣、食、住、行的條件等。從古代孟母三遷的故事我們就可以得出這樣的啟發(fā)：良好的環(huán)境非常有益于孩子精神品質(zhì)的形成。由于學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式的不同，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。教師要盡可能將數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)延伸到生活中多個方面。 從學(xué)生的生活環(huán)境出發(fā)，培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)，要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，數(shù)學(xué)課堂生活化從情境創(chuàng)設(shè)開始。因為興趣是學(xué)習(xí)成功的秘訣，是獲取知識的開端，是求知欲望的基礎(chǔ)。[關(guān)鍵詞]：心理活動，課堂，實際問題，學(xué)習(xí)興趣，引言 隨著新課程改革的深入發(fā)展，在數(shù)學(xué)教學(xué)中有目的、有計劃地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)，是每個教師都十分關(guān)注的問題。教育心理學(xué)認(rèn)為，興趣是學(xué)習(xí)的催化劑，是學(xué)生從事學(xué)習(xí)活動的內(nèi)在動力，它能促使學(xué)生萌發(fā)出強烈的求知欲，從內(nèi)心產(chǎn)生一種自我追求，推動他們積極探索，努力攀登，向著自己認(rèn)定的目標(biāo)奮進，教學(xué)實踐證明，能否激起學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知的積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲望，往往是教學(xué)成功的關(guān)鍵。也就是說興趣是最好的老師。淺談數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)陳明江【摘要】興趣是點燃智慧的火花，美國心理學(xué)家布魯納指出：最好的學(xué)習(xí)動機是學(xué)生對所學(xué)知識本身的內(nèi)部興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生獲得知識、豐富心理活動的最主要動力。現(xiàn)代教育心理學(xué)理論也認(rèn)為,學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,其學(xué)習(xí)是一個不斷形成和激發(fā)學(xué)習(xí)需要和動機的過程。那么，究竟該如培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？本人經(jīng)過探索實踐，得出了以下一些粗淺的經(jīng)驗。但學(xué)生如果對數(shù)學(xué)毫無興趣的話，又怎樣去培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)呢？因此，數(shù)學(xué)課，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣是非常必要的，而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的途徑是多種多樣的，除了和諧，融洽的師生關(guān)系外，更重要是選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段，作為數(shù)學(xué)老師應(yīng)努力使學(xué)生熱愛數(shù)學(xué)，才能對學(xué)習(xí)有興趣，只要有興趣，才能學(xué)好數(shù)學(xué)。老師應(yīng)在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生興趣。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，內(nèi)容的呈現(xiàn)應(yīng)采用不同的表達方式，以滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求。另外，有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。我們都知道，一個人所生活的環(huán)境對他的成長起著非常關(guān)鍵的作用。農(nóng)村與城市環(huán)境對孩子成長的影響，家庭物質(zhì)環(huán)境對孩子成長的影響，獨生子女與非獨生子女的環(huán)境對孩子成長的影響，家庭物質(zhì)環(huán)境對孩子成長的影響和家庭精神環(huán)境對孩子成長的影響。它們的優(yōu)劣會在一定程度上影響學(xué)生的性格發(fā)展。但孩子在家庭中的地位獨一無二，若教育不得法，容易出現(xiàn)一些心理偏異。 “獨苗苗”百般袒護，長者不愿約束孩子。 ，幼時缺少與小伙伴一起游戲的集體活動，既不易養(yǎng)成與人協(xié)同合作精神，又缺少競爭性，所以社會適應(yīng)能力差，容易形成孤僻、缺少熱情的個性傾向。 ，請家庭教師，買鋼琴，成天逼孩子認(rèn)字、作文、彈琴、習(xí)畫、學(xué)外語，沒完沒了。 強調(diào)人格的家庭成因,重點在于探討家庭間的差異對人格發(fā)展的影響,而更重要的又在于探討不同的教養(yǎng)方式和父母對孩子的態(tài)度，,具體地主要有以下幾個方面.通常把家庭教養(yǎng)方式分成三類，這三類方式造就了具有不同人格特征的孩子：,這類父母在對子女的教育中表現(xiàn)為過分支配,孩子的一切均由父母來控制。,這類父母對孩子過于溺愛,讓孩子隨心所欲,父母對孩子的教育甚至達到失控狀態(tài)。,父母與孩子在家庭中處
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