【正文】 在此期間也是林徽因文學(xué)創(chuàng)作的豐碩時(shí)期，她的社會(huì)交往很多，造訪北總部胡同 3號(hào)梁林家“太太客廳”的“星期六朋友”包括張奚若、金岳霖、錢端升、周培源、陳岱孫、葉企孫、吳有訓(xùn)、鄧以蜇、陶孟和、李濟(jì)、沈從文等， 1932年他們結(jié)識(shí)了費(fèi)正清夫婦，中美兩對(duì)夫婦開始了他們持久的歷史性友誼。 林徽因在參與營(yíng)造學(xué)社考察的同時(shí)，也與梁思成共同撰寫有關(guān)中國(guó)古建筑研究的論文： 《 論中國(guó)建筑之幾個(gè)特征 》 、 《 平郊建筑雜錄 》 、 《 清式營(yíng)造則例 》 第一章緒論、 《 晉汾古建筑預(yù)查記略 》 、 《 由天寧寺談到建筑年代的鑒別問題 》 、 《 平郊建筑雜錄（續(xù)） 》 等。佛光寺大殿的建造年代得到確認(rèn)。她立刻來到石經(jīng)幢前，經(jīng)幢上也刻有“佛殿主女弟子寧公遇”的文字。原來這個(gè)佛殿是一個(gè)叫寧公遇的婦女捐建的。 第三天，林徽因看到“在一根梁底上有非常模糊的毛筆字跡象”，于是搭起腳手架，她爬了上去，拂去灰塵，沾上清水，顯出字跡。他們鉆進(jìn)“住著成千上萬只蝙蝠”和“千百萬臭蟲”，沉積了“厚厚的塵土”和“蝙蝠尸體”的頂棚，“一連測(cè)量、繪圖和用閃光燈拍照了數(shù)小時(shí)。交通不便，于是騎騾前往，來到佛光寺。五臺(tái)山佛光寺梁下的題記和經(jīng)幢上 “ 佛殿女弟子寧公遇 ” 的文句也是林徽因發(fā)現(xiàn)的，從而確定了佛光寺的建造年代：唐大中十一年，公元 857年。但梁林堅(jiān)信 “ 國(guó)內(nèi)殿宇必有唐構(gòu) ” ，佛光寺大殿的發(fā)現(xiàn)，證實(shí)了他們的信念。（中國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑是五臺(tái)山唐代的南禪寺大殿和佛光寺大殿，前者是 1950年代初發(fā)現(xiàn)。 1933年河北正定開元寺 1930年代山西古建筑調(diào)查途中 在考察中，林徽因表現(xiàn)出她的睿智、敏感和激情，而耐得旅途生活的艱苦和測(cè)繪工作的辛勞與她的出眾才華和優(yōu)雅的氣質(zhì)形成鮮明的對(duì)比。 梁思成離開東北大學(xué)時(shí)已經(jīng)接受了朱啟鈐的邀請(qǐng)，擔(dān)任中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的法式部主任，林徽因也參加營(yíng)造學(xué)社的工作，從此開始了他們?cè)谥袊?guó)營(yíng)造學(xué)社長(zhǎng)達(dá) 15年的調(diào)查研究中國(guó)古建筑的艱難而又成果豐碩的生涯。1930年晚些時(shí)候，林徽因被診斷出患有肺病，離開沈陽到北京治療， 1931年夏，學(xué)期結(jié)束，梁思成把系里的事交給童雋，回到北京。東北大學(xué)建筑系的教學(xué)體系繼承了賓大的體系，“所有設(shè)備，悉仿美國(guó)費(fèi)城本雪文尼亞大學(xué)建筑科”（童雋， 1931）。 20年代的賓大建筑系受由來自巴黎美術(shù)學(xué)院（ Beaux arts）的保爾 1928年 9月，梁思成和林徽因應(yīng)東北大學(xué)之聘，創(chuàng)建東北大學(xué)建筑系，后有陳植、童雋、蔡方蔭等到來執(zhí)教。梁?jiǎn)⒊诮o他們的信中寫到：“每日有詳細(xì)日記”，“所記范圍切不可寬泛，專記你們最有興味的那幾件 —— 美術(shù)、建筑、戲劇、音樂便夠了”，“到意大利，要把文藝復(fù)興時(shí)代的美術(shù)徹底研究了解”。 林徽因在賓大 1926年曾被聘為設(shè)計(jì)課助教 梁林 1928年 3月在加拿大渥太華梁思成姐夫家結(jié)婚。 林徽因和梁思成于 1927年夏從賓大畢業(yè)，林徽因獲學(xué)士學(xué)位，梁思成獲碩士學(xué)位?！? 文中還提到，林徽因曾在北京參與接待世界名人泰戈?duì)?、羅素和杜威的事。我們必須學(xué)習(xí)所有藝術(shù)的基本原理，只是運(yùn)用這些原理于清晰地屬于我們自已的設(shè)計(jì)。” “有一場(chǎng)運(yùn)動(dòng) — 不是起義，不是造反 — 向中國(guó)的學(xué)生和人民顯示西方人在藝術(shù)上、文學(xué)上、音樂上、戲劇上的成就。因?yàn)橹两襁€沒有多少中國(guó)的建筑師，一些騙人的外國(guó)人發(fā)現(xiàn)很容易裝扮成非常精通各種建造方法，讓城市充斥著荒謬可笑而令人討厭的他們所謂的新式時(shí)髦住宅。林小姐指出，荷蘭的磚瓦匠和英國(guó)的管道工正在毀壞中國(guó)的城市。林抨擊正在毀壞東方美的虛假建筑”。所以，林徽因只能在美術(shù)系注冊(cè)，但選修了建筑學(xué)的課程。當(dāng)時(shí)賓大美術(shù)學(xué)院下設(shè)：建筑系、景觀系、美術(shù)系和音樂系?！? 1924年林徽因和梁思成一起赴美，入賓夕法尼亞大學(xué)美術(shù)學(xué)院（ School of Fine Art）。”（梁再冰 《 我的媽媽林徽因 》 ）“她對(duì)爹爹（指梁思成）談了西方‘建筑學(xué)’的概念以及她想學(xué)建筑的愿望。西方古典（建筑）的輝煌壯麗激勵(lì)著我。林徽因自己 1926年在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)向她的美國(guó)同學(xué)說到：“我跟隨我的父親周游了歐洲。梁再冰在《 我的媽媽林徽因 》 一文中寫到：林徽因在英國(guó)時(shí)，女友中有“一位學(xué)建筑的學(xué)生。留學(xué)日本、擔(dān)任過民國(guó)司法總長(zhǎng)的父親林長(zhǎng)民，先把林徽因送到北京培華教會(huì)女子中學(xué)學(xué)習(xí)，隨后在她 16歲時(shí)（ 1920年），帶著她前往英國(guó)，在倫敦圣瑪麗女子學(xué)院借讀，并攜她到歐洲大陸旅行。她在文學(xué)和詩歌方面的建樹使她享譽(yù)文壇，她在建筑和美術(shù)方面的成就使她成為中國(guó)第一位也是最有影響力的女性建筑家。中國(guó)第一位女建筑學(xué)家林徽因 張玉玉 物流管理 眾所周知，林徽因是中國(guó)近代史上的一位才女，她的才華、美貌和氣質(zhì)，她的經(jīng)歷、成就和際遇，贏得了同時(shí)代的、后來的和當(dāng)今的文學(xué)人、藝術(shù)人和普通人的贊嘆、欽佩和惋惜。她的才能是多方面的，她的成就是多領(lǐng)域的。 1916年 一個(gè)出生在 1904年滿清王朝還在時(shí)的中國(guó)女孩，會(huì)在少女時(shí)代立下“學(xué)建筑”的志向，必有一番與眾不同的家庭背景和少年經(jīng)歷。 1920年 也就在這個(gè)時(shí)期，林徽因萌生了“學(xué)建筑”的志向。媽媽從這位女友那里首次得知建筑在西方不僅僅是‘蓋房子’，而是一門綜合性的學(xué)科和藝術(shù)”。在旅行中，我第一次萌發(fā)了學(xué)習(xí)建筑學(xué)的夢(mèng)想。” 1920年在倫敦 當(dāng)時(shí)梁思成是清華學(xué)校的學(xué)生，“畢業(yè)后將到美國(guó)留學(xué)，他開始考慮自已未來的專業(yè)，我媽媽也在考慮她未來的學(xué)業(yè)。爹爹此時(shí)也感到，建筑這門綜合各種藝術(shù)門類、跨人文和理工的學(xué)科非常適合他的特長(zhǎng)和愛好。梁思成在建筑系注冊(cè)，林徽因在美術(shù)系注冊(cè)。建筑系不招女生，但其他系的女生可以選建筑學(xué)的課程。 梁思成與林徽因在賓大 1926年 1月 17日蒙他那（ Montana）報(bào)登載了比林斯（可能是林徽因的同學(xué)）的一篇文章，標(biāo)題是“中國(guó)姑娘獻(xiàn)身于拯救她國(guó)家的藝術(shù)”，副標(biāo)題是“在美國(guó)大學(xué)讀書的菲莉斯 文章開頭是“菲莉斯 ”文章接著寫到，“林小姐說，當(dāng)我回到北京時(shí)，我要帶回東西方集合的真實(shí)訊息?！? “我們悲傷地看到，我們本土的、特色的、原初的藝術(shù)正在被那種‘跟上世界’的狂熱粗暴所剝奪。但，這不是取代我們自己！永遠(yuǎn)不是。我們想要學(xué)習(xí)意味著（建筑物）永久屹立的建造方法。他們是梁?jiǎn)⒊?qǐng)的客人。暑期后林徽因去耶魯大學(xué)進(jìn)修舞臺(tái)美術(shù)，梁思成去哈佛大學(xué)進(jìn)修，研究東方建筑和美術(shù)史。在梁?jiǎn)⒊慕ㄗh下，梁林在婚后，取道歐洲回國(guó)。梁林于 1928年 8月回到中國(guó)，結(jié)束了四年的留學(xué)生活。陳、童都是與梁林在賓夕法尼亞大學(xué)建筑系的同學(xué)?？巳鹛氐挠绊?，是學(xué)院派的建筑教育體系。梁林在東北期間設(shè)計(jì)有吉林大學(xué)校舍，林徽因還設(shè)計(jì)了“白山黑水”的東北大學(xué)?；?。隨后九一八事變發(fā)生，日寇占領(lǐng)東北，東北大學(xué)建筑系停辦。 在 193237年間，林徽因參與了梁思成和其助手莫宗江等 1932年的京郊、1933年的山西大同、河北正定、 1934年的山西晉汾、浙江杭州和金華、 1936年的河南洛陽和開封、山東中部、 1937年的陜西西安和關(guān)中、山西五臺(tái)山等地?cái)?shù)十處古建筑的考察和測(cè)繪。 1936年在長(zhǎng)安縣調(diào)查古建筑 1937年五臺(tái)山唐代佛光寺大殿的發(fā)現(xiàn)是梁林中國(guó)古建筑調(diào)查的頂峰 。） 在此之前，盡管研究中國(guó)古建筑的日本學(xué)者斷言中國(guó)沒有唐代木構(gòu)建筑的遺存，要了解唐代建筑，需到日本去看。 梁思成回憶，我的妻子也是個(gè)建筑師，但她同時(shí)又是作家和戲劇愛好者，比我更經(jīng)常地讓自己的注意力轉(zhuǎn)移，并熱烈堅(jiān)持不惜任何代價(jià)把有些東西照下來。 發(fā)現(xiàn)佛光寺大殿的經(jīng)過 梁林從敦煌壁畫中看到五臺(tái)山佛境中有佛光寺， 1937年 6月他們赴山西考察古建筑，到五臺(tái)