古今中外名人教育名言錄-展示頁
2025-05-21 00:50本頁面
【正文】 （英）洛克《教育漫話》 ●合理的懲罰制度不僅是合法的，而且也是必要的。——陶行知《育才學(xué)校教育綱要草案》 ●只有出自衷心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。要是設(shè)身處地為孩子們想一想，那末就可相信他們會(huì)通過自身的努力來改正錯(cuò)誤的。——（法）盧梭《愛彌兒》 ●人性的發(fā)展，在孤獨(dú)和隔絕中是不可能的，只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能；集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性，而同時(shí)也要反映出學(xué)生的動(dòng)因、愿望和意向。我們認(rèn)為培養(yǎng)熱愛人的感情和關(guān)心人的強(qiáng)烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要、最崇高的任務(wù)之一?！ㄇ疤K聯(lián)）贊科夫《和教師的談話》 ●心地善良的人首要的一點(diǎn)就是愛人?！ㄓⅲW文《人類思想和實(shí)踐中的革命》 ●只有兒童集體的豐富多彩、生氣蓬勃的生活，才是使每一個(gè)學(xué)生的才能開花結(jié)果的條件?！ㄓⅲ┞蹇恕督逃挕? ●名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上就是品格教育?！溃┒磐秾W(xué)校與社會(huì)》 ●教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。——（美）赫欽斯《教育中的沖突》 ●教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑?！ㄇ疤K聯(lián)）列寧《新經(jīng)濟(jì)政策和政治教育局的任務(wù)》 ●教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》 ●只要在我國(guó)存在文盲現(xiàn)象，那就很難談得上政治教育……文盲是站在政治之外的，必須先教他們識(shí)字?！ㄇ疤K聯(lián)）贊科夫《和教師的談話》 ●學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活?！ㄓⅲ┝_素《教育目的》 ●如果我們對(duì)于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)這一點(diǎn)估計(jì)不足，那也是錯(cuò)誤的。——（美）愛因斯坦 ●人的教育在他出生的時(shí)候就開始了，在他不會(huì)說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了。——（美）愛德華茲 ●培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望?！短招兄募溃多嚳献詡鳌? ●你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨(dú)立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。 ——（法）愛爾維修 ●我相信，不論孩子將來從事哪一種事業(yè)，都應(yīng)當(dāng)從小做起。文》 ●把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財(cái)富，只有這樣才能給他們帶來幸?！@是我的經(jīng)驗(yàn)之談。古今中外名人教育名言錄 ●上學(xué)以神聽之，學(xué)在骨髓矣；中學(xué)以心聽之，學(xué)在肌肉矣；下學(xué)以耳聽之，學(xué)在皮膚矣?！ㄌ疲R總《意林 ——（德）貝多芬《貝多芬語言》 ●即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識(shí)到他們給予孩子們的所謂“教育”，只會(huì)迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會(huì)。 ●活教育教人變活，死教育教人變死。師范生第一變》 ●教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積?！ㄇ疤K聯(lián)）馬卡連柯 ●最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?！ǚǎ┍R梭《愛彌兒》 ●我們要提出兩條教育的誡律，一、“不要教過多的學(xué)科”；二、“凡是你所教的東西，要教得透徹”。有了這方面的知識(shí)，教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來說是危險(xiǎn)的，不管他們受過哪一級(jí)的教育。不識(shí)字就不能有政治，不識(shí)字只能有流言蜚語、傳聞偏見，而沒有政治?！ǚǎ┍R梭《愛彌兒》 ●什么是教育？教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考，作出獨(dú)立的判斷，并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作?！ǚǎ┍R梭《愛彌兒》 ●學(xué)校是個(gè)應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次、第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的?！▕W地利）布貝爾《品格教育》 ●教育人就是要形成人的性格。如果認(rèn)為只要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解。他對(duì)共同事業(yè)的忠誠(chéng)來源于這種對(duì)人的熱愛?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》 ●在道德教育方面，只有一條，既適合于孩子，又要對(duì)各種年齡的人來說都最為重要，那就是：絕不損害別人?！ㄇ疤K聯(lián)）贊科夫《教學(xué)與發(fā)展》 ●奉勸年輕的教師和少先隊(duì)輔導(dǎo)員：不要急于處罰學(xué)生，要好好想一想，是什么促使他犯這種或那種過失的?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》 ●體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說它已成為死去的東西；它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。——（英）洛克《教育漫話》 ●名譽(yù)雖然不是德行的真正原則和標(biāo)準(zhǔn)……但是它離德行的真正原則和標(biāo)準(zhǔn)是最近的……它是一種指導(dǎo)兒童和鼓勵(lì)兒童的正當(dāng)方法。這種合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)的性格，能培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感，能鍛煉學(xué)生的意志和人格，能培養(yǎng)學(xué)生抵制引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力。——（法）盧梭《愛彌兒》 ●犯了過錯(cuò)的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰?！ń菘耍┛涿兰~斯《大教學(xué)論》 ●兒童的道德感必須首先從他們富有生氣和純潔的情感所引起；然后他們必須練習(xí)自我控制，并教導(dǎo)他們關(guān)心一切形成關(guān)于他們的地位和環(huán)境所應(yīng)有的道德權(quán)利和義務(wù)的正確的觀念?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》 ●野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這就是真理?！ㄓⅲ┧官e塞《教育論》
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