【正文】 。 9在廣東，真正把劉三妹 當(dāng)作歌仙崇拜的是在 陽春 。 9涉外傳說故事中，以 洋人盜寶 型最多。 8漢語粵方言詩一種以 古越族語 為主，融會(huì)了中原古漢語成分的方言。 8 客家人尊師重教，崇尚詩書 ，秉承了 中原文化 的特征。 8年初一“ 行大運(yùn) ” 是 陽江人 的習(xí)俗 8五羊神話中五羊的排位與 趙佗 有關(guān)。 8 三月三是 黎族 人的 的習(xí)俗。 80、 圖騰崇拜 與 分享神的福佑 是古人對(duì)動(dòng)物的兩種崇敬方式。 7廣東唯一帶有強(qiáng)搶性 的傳說是海崠寺的 《猛虎石》 傳說。 7電白的雙鳳舞是一種典型的 祈祥 舞蹈。 7旗袍是一種“衣皆連裳”的長(zhǎng)衫，初為 滿族 婦女的衣服 。 7被譽(yù)為“世界燈王”是 1978 年佛山民間工藝社制作的一盞 稻草燈 。 70、 廣東燈色最有名的是 佛山 和 潮州 。 6 素馨花市 廣州花市 開業(yè)之鼻祖，是古代 花田 的霸主。 6廣州的市花是 紅棉 。 6澄海的紗燈，又稱 花燈 。 6“五羊神話”源于《說郭》所收的 《廣州記》和《廣東新語》 。 60、廣東的瑤族分為 排瑤 、過山瑤兩大支系，區(qū)分 兩大支系的標(biāo)識(shí)是 頭飾 。 5中國(guó)五大傳統(tǒng)民居是指北京的四合院、陜西的窯洞、廣西的桿欄式、云南的一顆印和廣東的 竹筒屋 。 5在廣東的禁忌里有語禁、年禁、食禁、婚忌、喪忌、兇忌、 行為禁忌 等等。 5 自梳女 是珠江三角洲特有的一種婚嫁習(xí)俗，以順德、南海、番禺、中山最多。 5 傳說中的廣東劉三妹是唐中宗年間人，最早記載劉三妹的文字是宋人王象之的 《輿地紀(jì)勝》 。 4廣東史籍稱聚居在珠江口一帶的水上居民為 蛋民 。 4 潮汕功夫茶 ，起于明代，盛 于清代，成為潮州地區(qū)飲茶習(xí)俗的文化現(xiàn)象，是潮州飲食文化的重要組成部分。 4喝功夫茶是 福佬 民系的風(fēng)情。 4 陳文玉 在任雷州刺史期間，捐俸造城，不費(fèi)民財(cái)，安撫洞落，各族和睦相處，地方富裕，因此被尊為“雷祖”。 每年的 三月三 是北帝誕，在佛山又稱為 “ 真武會(huì) ” 。 3 “ 臂粗，臀大，腳板寬，腰板硬 ”是 水上 人的特點(diǎn)。 3黎族主要居住在海南 省 五指山 區(qū) ，即古百越族的一個(gè)支系 — 駱越 族人聚居之所， 他們的節(jié)日是 “ 三月三 ” 。 3廣州的 騎樓 建筑是商業(yè)城市的產(chǎn)物，是中外文化交融的結(jié)果。 3慧能六祖在公元 638 年出生于 新州下盧 村 ，他的 宣傳觀點(diǎn)是 “見性成佛” 。 天妃，又稱天后，福建、臺(tái)灣一帶稱為 媽 祖 ，奉為海神，國(guó)外則稱之為 “ 中國(guó)的女海神 ” 。 2竹筒屋又稱 直興屋 、竹竿厝。 2我國(guó)南宗教派的創(chuàng)始者，佛教禪宗的第六代繼法人是 惠能六 祖 。 2歷史上中原人人越較大規(guī)模的有 四 次。 2歷來被人們視為嶺南婚姻風(fēng)俗的兩大奇事 是指 “ 自梳 ” 和 “ 串隆閨 ” 。 2潮 州民居平面類型很多，最基本形式為 下山虎 和 四點(diǎn)金 ，其它民居大多以四點(diǎn)點(diǎn)金為基本單元加以組合發(fā)展而成。 1北帝，原為古代神話上的 ___北方 ___之神，后嶺南人把它稱作水神 1潮州功夫茶的 “ 八步法 ” 是指治器、 納茶 、候茶、沖點(diǎn)、刮沫、淋罐、燙杯、__篩茶 ___。 1廣州的生菜會(huì)是以 __芳村 _的坑口為最。 1建于地面的半地穴窩棚建筑和高于水（地）面的 _干欄 式建筑 __是嶺南先民走出洞穴之后的主要居住形式。 1民間對(duì)劉三妹稱謂的變化為我們提供了她傳歌的路線，她的行跡又給我們劃出了一個(gè)風(fēng)俗圈，即 _嶺南民俗峒溪文化圈 __。 五羊神話中的 “ 五仙 ” 、 “ 五羊 ”都是 __谷精 ___的化身。 廣東民間的 “ 牛王誕 ” 、 “ 出水龍 ”是四月八的 “ 浴佛節(jié) ” 同一天進(jìn)行。 最能體現(xiàn)廣州市井風(fēng)情的是 茶樓 飲食文化。 最能反映嶺南文化與中原文化交融變異的是 客家 民系的風(fēng)俗。 1 一、填空題 : 嶺南三大民系是指 _廣府民系 _、 _客家民系 __和 __福佬民系 。 最能代表嶺南文化特征的是 廣府 民系，它是嶺南三大民系中最早形成的居民共同體，是由 古越人 和南遷的中原移民融合而成的。 “鳳凰民俗”是屬于 福佬 民系 廣州第一家現(xiàn)代化茶樓是在十三行街誕生的，號(hào)為 ___三元樓 ___。 壯族較有特色的節(jié)日是 ___四月八 ___的 “ 牛王誕 ” 。 惠能離家學(xué)佛的故事，充滿了佛法的確 “ 色 ”“ 空 ” 觀念。 1廣東盜寶傳說最著名的是《 _海珠石的傳說 __》，這一傳說與唐人傳奇《崔煒》的故事有關(guān)。 1潮州燈謎的體裁種類多，基其中最富有文學(xué)藝術(shù)價(jià)值的是 詩謎 。 1飄色是流行于 __番禺沙灣 __和 _吳川梅菉 __一帶的一種民間游藝，一般是每年農(nóng)歷的三月初三北帝誕時(shí)表演。 1專門為顯貴培育妾氏的行業(yè)叫 ___捻妹花 ___。 潮汕平原人們待客交友休息閑聊不可缺少的飲食藝術(shù)是 潮汕功夫茶 。 2一般說 “ 佛山秋色 ” 是 秋色工藝品 ； “ 秋色賽會(huì) ” 俗稱 “ 出秋色 ” ，它是佛山民間工藝展覽的一種形式，開始是為慶豐酬神，后發(fā)展為一項(xiàng)綜合性的民間群眾游藝。 2在廣東， 祝融 被稱為水神，供奉于廣州東郊部南海神廟。 2最能體現(xiàn)廣府民系市井風(fēng)情的是廣州的 茶 樓 和 除夕花市 。 2客家名菜 “ 東江釀豆腐 ” 傳說源于 北方的餃子 。他的平面特點(diǎn)是正立面單開間，面寬較窄，進(jìn)深地形長(zhǎng)短而定。 3保存六祖遺跡最多的一是他的家鄉(xiāng) 新興集成鎮(zhèn) ，二是他削發(fā)受戒的廣州光孝寺，三是他開壇說法的韶關(guān) 曹溪南華寺 。 3門人法海收錄六祖慧能當(dāng)年法道之說集之名 《法寶壇經(jīng)》 。 3唐天寶元年（ 742 年），置 潮洲 郡，這是潮州文化繁榮的重要起點(diǎn)。 3壯族是兩廣地區(qū)主要的土著民族，是由古代越族中的 思甌 、 駱越 族人發(fā)展而來。 3粵菜包括 廣州菜、潮州菜、東江（客家）菜、海南菜等四大菜，而以 廣州菜 為代表。 4 雷 州 是我國(guó)著名的雷區(qū)。 4現(xiàn)在居住在廣東的客家人，大多是 兩晉 時(shí)期中原地帶的 “ 衣冠望族和朝廷命官 ” 。 4功夫茶之功夫，不在茶葉，而是全在在 茶的烹飪 上。 4 南海神誕 是流行于廣州地區(qū)的信仰風(fēng)俗，又稱波羅誕、南海波羅誕。 4嶺南百越古族中黎族人狩獵流行的是 見者有份 的分配方式 50、“領(lǐng)海千年第一人”是指 張九齡。 5廣州人得飲茶風(fēng)俗大約從 18 世紀(jì)開始形成，廣州茶樓文化具有 中西合璧、博雅達(dá)觀 的風(fēng)格特點(diǎn) 。 5自梳風(fēng)氣的第二次高潮出現(xiàn)在 20 世紀(jì)初。 5 客家山歌 是客家民俗的典型風(fēng)習(xí)。 5龍母生日是農(nóng)歷 五月初八 ，其熱鬧程度，可謂嶺南民間盛會(huì)中首屈一指 5“五羊神話”是一則 史前拓殖 神話。 6水上居民生活習(xí)俗的最大特點(diǎn)是： “浮家江海、以舟為居” 。 6潮汕鄉(xiāng)間盛行的“賽大標(biāo)“是一種 春色 活動(dòng)。 6廣東民間的特有的兩個(gè)誕會(huì)是正月 生菜會(huì) 和五月 龍母誕 。 6廣東號(hào)稱花城的市鎮(zhèn)有 廣州市 和 中山小欖 。 6廣州人十分講究意頭，仙人掌上嫁接一干花，稱為 福星花 。 7廣東著名的水色有兩處，一處是 番禺市橋 ，一處是 中山小欖 。 7“擊鼓報(bào)猜”是廣東的 潮汕 習(xí)俗。 7民間的動(dòng)物舞蹈中較為普遍的主題是 “ 驅(qū)災(zāi)除禍 ” 。 7秋色活動(dòng)不可少的項(xiàng)目有 “舞十番”、“大頭佛” 。 7最特色的“廣貨”謎語是 “吃田螺” 。 8享有“食在廣州第一家”美譽(yù)的是 廣州酒家 ，是在 1935 年 創(chuàng)建的。 8廣府民系是由 古越人 和 中原移民 融合而成的。 2 8廣東最著名的“三妹山”在 陽春市 。 8 客家民系 的風(fēng)俗，最能反映嶺南文化和中原文化的交融變異。 90、移居羊城的先民是帶羊而來，因?yàn)? 羊是先民的圖騰 。 9六祖惠能是在 廣州光孝 寺 削發(fā)受戒的 。 9根據(jù)宋人王象之的 《輿地紀(jì)勝》 記載，歌仙劉三妹是 廣西騰縣人 。 9潮汕人猜謎，一般是 自己創(chuàng)作 。 9功夫茶的茶具，往往是 一式多件 。 100、沖功夫茶前要先燒開水，沖燙茶具，這一步驟叫 治器 。 10“塞大標(biāo)”是 潮汕地區(qū) 的一種春色活動(dòng)。 10龍母是一個(gè) 宗族神 。 10人神是指 各族祖宗神 。 10龍母作為水神的神性，一是通過她本身的法力，二是通過 五龍子 來實(shí)現(xiàn)的。 1 在自梳風(fēng)俗中，自己既不想嫁又不想自梳，便找一個(gè)早夭折的男子嫁，給死鬼守寡，這種風(fēng)俗是 代守清 。 11唐宋之后，潮洲成為粵東最大的 商業(yè) 中心。 11 蛋民 民系，有一種陋習(xí)：見人落水不能救，以免水鬼找替身。 11壯族四月八的節(jié)日給 牛 披紅掛綠 ，反映了以農(nóng)耕為主的社會(huì)習(xí)俗。 11六祖生前的言論被他的弟子門編成《六祖壇經(jīng)》 ，流傳于世。 二、單項(xiàng)選擇題 : （ B ） 的風(fēng)俗，最能反映嶺南文化與中原文化交融變異。 A 、?；? B、耍歌堂 C 、迎新娘 D、滿月酒 五羊神話中五羊的排位與 （ C ） 有關(guān)。適應(yīng)力強(qiáng) C、羊有靈性 D、羊是先民的圖騰 在廣東，真正把劉三妹當(dāng)作歌仙來崇拜的地方是 （ D ） A、興梅 B、新興 C、 連縣 D、陽春 圍龍屋是 （ B ） A、廣州民居 B、客家民居 C、潮汕民居 C、佛山民居 廣州以及珠江三角洲城鎮(zhèn)現(xiàn)存量最大的傳統(tǒng)民居是 （ B ） A、西關(guān)大屋 B、竹筒屋 C 、騎樓 C、圍龍屋 人神是指 （ C ） A、陰間之神 B、觀念神 C、各族祖宗神 C、觀音菩薩 龍母作為水神的神性，一是通過她本身的法力，二是通過 （ A ） 來實(shí)現(xiàn)的。 A、天神 B、水神 C、冪神 D、自然神 1風(fēng)味獨(dú)特的潮汕小食有多種多樣，例如 （ D ） 。 A、小伙子 B、大姑娘 C、豬 D、牛 13 、 畬 族 同 胞 自 認(rèn) 是（ A ） 的后代。 A、朝廷官員流放 B、中原人口遷移 C、塞北絲綢之路 D、海上絲綢之路 1實(shí)際上，龍母是百越族團(tuán)中生活在（ A ） 流域的某一支系的氏族領(lǐng)袖。 A 金桔、梅花、桃花 B、金桔、梅花、水仙 C、金桔、桃花、水仙 1 （ B ） 的風(fēng)俗，最能反映嶺南文化與中原文化交融變異。 A 、廣州