【正文】 分)　　(5)品德抉擇的自覺性。(1分)　　(3)品德表現(xiàn)的行為性。答：(1)品德形成的后天性。(1分)　　(5)對(duì)學(xué)科基本原理的理解可以促進(jìn)兒童智慧的發(fā)展。(1分)　　(3)從結(jié)構(gòu)中獲得的基本概念原理將有助于以后在類似的情境中廣泛的遷移應(yīng)用?！　〗逃袆?dòng)研究，亦稱教師行動(dòng)研究，是指教師在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實(shí)際問題為主要目的，強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)一體化，使教師從工作過程中學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題.四、簡答題(共4題，每題5分，共20分)四、簡答題(共4題，每題5分，共20分)? 答：(1)理解了基本結(jié)構(gòu)可以使得學(xué)科更容易理解?！　≌n程資源的開發(fā)和建設(shè)需要多方面的共同努力，教師是課程資源的開發(fā)者和建設(shè)者。，和教師無關(guān)。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，學(xué)校教育的影響既具有即時(shí)價(jià)值也具有延時(shí)價(jià)值。答：錯(cuò)誤。教育具有雙重文化屬性：一方面表現(xiàn)在它是傳遞和深化文化的手段，這時(shí)它與文化構(gòu)成內(nèi)容和形式的關(guān)系。答：錯(cuò)誤。信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)性化、民主化和自主化提供了平臺(tái)。答：錯(cuò)誤。判斷錯(cuò)誤不得分?！?、有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案，在心理學(xué)上稱之為學(xué)習(xí)策略 ?！?，將自己所認(rèn)同的思想和原有觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系的過程，稱為內(nèi)化。　，影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性稱之為態(tài)度?！??！?、參考文獻(xiàn)查找法?！?，最早的雛形始于1862年清政府開辦的京師同文館?！　！　！　把蚨鴿u進(jìn)，熟讀而精思”的教育家是朱熹?！。约耙淮螠y(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。　。二、填空題(每題1分，共15分)　《教育過程》。(ABCE)。，教師的成長可分為(ABD)。(ABD)。，學(xué)生的學(xué)習(xí)分為(AC)。因此本題的答案為10150%=15?！窘馕觥勘绢}考查知識(shí)鞏固的途徑，具體內(nèi)容是復(fù)習(xí)活動(dòng)的適當(dāng)超額。，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨心所欲，觸類旁通，表明其思維有(A)。、原型定向、原型內(nèi)化、原型定向、原型定向、原型操作、原型定向　　、原型操作、原型內(nèi)化，先行組織者可分為(AB)。，人的行為動(dòng)機(jī)都是在需要發(fā)生的基礎(chǔ)上被激發(fā)起來的，而人 具有七種基本需要，這些需要又分為生長需要和缺失需要兩大類，下列屬于生長需要的是(ACD)。 ，影響個(gè)體自我效能感的因素有(ABCD)。，操作技能的特點(diǎn)為(ABC)。，學(xué)習(xí)主要是為了獲得(ABCDE)。，老師不在教室，很多學(xué)生都在“亂吵亂鬧”，就連平時(shí)比較遵守紀(jì)律的好學(xué)生也不例外。 閉合型操作技能對(duì)外界的幫助依賴程度較低，在大多數(shù)情況下靠內(nèi)部反饋信息控制。，元認(rèn)知策略可分為(CDE)。，動(dòng)物的學(xué)習(xí)遵循一定的規(guī)律，這些規(guī)律主要有(ACD)?！　　　?，任何教學(xué)手段必須通過學(xué)生起作用?！　　　　皩W(xué)校文化”概念的是(E)。故選ABCD。第三，反復(fù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)決執(zhí)行。，科學(xué)合理　，相對(duì)穩(wěn)定　，堅(jiān)決執(zhí)行，不斷完善　，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo) 【解析】健全班級(jí)規(guī)章制度的基本要求：第一，認(rèn)真討論，科學(xué)合理。(D)學(xué)校出現(xiàn)了“導(dǎo)生制”，對(duì)班級(jí)的發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用?！　　　?ABCDE)?！　　　　　敖逃瓷睢钡挠^點(diǎn)，體現(xiàn)在德育中與(D)的精神相一致。 　　　、解惑者、有計(jì)劃、有組織地指導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，(ABCDE)的活動(dòng)。 ，教師的職責(zé)是用自己的榜樣去教育學(xué)生。 (ACE)。A、課程評(píng)價(jià)對(duì)象是多元的 B、課程評(píng)價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程C、課程評(píng)價(jià)必須對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的作出貢獻(xiàn) D、課程評(píng)價(jià)是當(dāng)前我國新課程改革的核心(AC)　　　　　(ABCDE)?！、相對(duì)性評(píng)價(jià)B、診斷性評(píng)價(jià)C、形成性評(píng)價(jià)D、絕對(duì)性評(píng)價(jià)E、總結(jié)性評(píng)價(jià)課程評(píng)價(jià)應(yīng)有哪些功能?(ABCDE)A、導(dǎo)向功能 B、甄別功能C、診斷功能 D、調(diào)節(jié)功能 E、促進(jìn)功能一個(gè)好的班集體具有哪些特征?( ABCDE)A、政治方向堅(jiān)定正確B、奮斗目標(biāo)明確C、規(guī)章制度嚴(yán)格D、組織紀(jì)律嚴(yán)明E、集體輿論正確讀書指導(dǎo)法的要求是(ABDE)。A、精神文化B、物質(zhì)文化C、設(shè)施文化D、環(huán)境文化E、規(guī)范文化20世紀(jì)20年代，柏克赫斯特在馬薩諸塞州創(chuàng)建的一種新的教學(xué)組織形式是(C)。招聘考試試題一、不定項(xiàng)選擇題將《四書》和《五經(jīng)》作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)的是哪個(gè)朝代?(B)　A、明代 B、宋代 C、漢代 西歐中世紀(jì)的主要學(xué)校類型是教會(huì)學(xué)校，分為(ACE)三個(gè)層次。A、僧院學(xué)校 B、宮廷學(xué)校 C、大主教學(xué)校 D、職官學(xué)校E、教區(qū)學(xué)校學(xué)校文化由(ABE)構(gòu)成。A、個(gè)別教學(xué)制B、分組教學(xué)制　C、道爾頓制　D、班級(jí)授課制　E、特朗普制根據(jù)評(píng)價(jià)所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)評(píng)價(jià)可分為(AD)。A、提出明確的目的、要求和思考題 B、教給學(xué)生讀書的方法C、為學(xué)生指定書目 D、加強(qiáng)評(píng)價(jià)和輔導(dǎo)　E、適當(dāng)組織學(xué)生交流讀書心得課程評(píng)價(jià)的內(nèi)涵是(ABCE)。 (ABCDE)。 ，可將教育科學(xué)研究分為(ABD)。在言談舉止、為人之道等方面，教師會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，指的是教師的(C)角色?！　　　?，世界各國都十分重視基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，原因是(C)?！　　　?C)?！　　　? 【解析】我國中學(xué)的德育原則有：導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、教育的一致性與連貫性原則、尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則、因材施教原則?！　　　?ABCD)。第二，嚴(yán)肅慎重，相對(duì)穩(wěn)定。第四，教育為主，不斷完善。(A)建立的一種學(xué)制?！　　　?5.“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之”的學(xué)習(xí)過程論出自于(D)A.《孟子?盡心上》B.《論語?學(xué)而》　C.《莊子?應(yīng)帝王》　D.《禮記?中庸》　E.《詩經(jīng)?國風(fēng)》(BCDE)。下面所列能夠影響學(xué)與教的過程的學(xué)生要素有(ABCDE)。(ABCE)。以下屬于閉合型操作技能的有(BDE)。這種行為在心理學(xué)上解釋為(B)。，父母答應(yīng)如果期末考試能考好，就給他買電腦，于是小明刻苦地學(xué)習(xí)，期末考試時(shí)取得了優(yōu)異的成績，從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論來看，這屬于(D)。，在用《斯坦福1：L納量表》進(jìn)行智力測(cè)驗(yàn)時(shí)，不僅通過了5歲組的所有題目，而且通過了6歲組的題目，那么他的智商是(C)。，條件反射中涉及的基本事項(xiàng)有(ABCD)。(E)。(B)。，如果一個(gè)學(xué)生學(xué)10次剛好記住一個(gè)英語單詞，那么他的實(shí)際學(xué)習(xí)次數(shù)應(yīng)該是(C)。研究表明，超額學(xué)習(xí)程度達(dá)150%時(shí)，效果最佳，小于或多于150%，效果都不理想。(ABCE)。(ABC)。，兒童的道德發(fā)展階段包括(ABCD)。(ABC)。，可以將知識(shí)學(xué)習(xí)分為(CDE)?！?，并有了“國學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”之分，形成了以禮樂為中心的文武兼?zhèn)涞牧嚱逃??！　！。ㄑ芯啃詫W(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐三方面內(nèi)容，共23個(gè)學(xué)分?！。缘燃?jí)和評(píng)語等形式，定期對(duì)學(xué)生各方面表現(xiàn)作出的評(píng)價(jià)是操行評(píng)定。　?！　！?，這點(diǎn)指明了我國教育的社會(huì)主義方向性?！　！?，常用的直觀形式有實(shí)物直觀、模象直觀、言語直觀?！　！。靡欢ǖ恼T因，使已經(jīng)形成的學(xué)習(xí)需要由潛在的狀態(tài)變?yōu)榛顒?dòng)狀態(tài)，使它們成為推動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)因，形成學(xué)習(xí)積極性，從而使已經(jīng)形成的學(xué)習(xí)需要不斷地得到鞏固、加深和提高，這在心理學(xué)上稱之為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)。三、判斷說明題(先判斷正誤，再改錯(cuò)。每題5分，共25分)。信息技術(shù)的發(fā)展，對(duì)教育的影響是巨大的，信息技術(shù)改變了人們關(guān)于知識(shí)的觀念，也改變了人們關(guān)于學(xué)校和教育的觀念。教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象。另一方面它的實(shí)踐本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì)，成為文化的本體。學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。學(xué)校教育的內(nèi)容具有普遍性和基礎(chǔ)性，因而對(duì)人今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)具有長遠(yuǎn)的價(jià)值，此外，學(xué)校教育提高了人的需要水平、自我意識(shí)和自我教育能力，這對(duì)人的發(fā)展具有長遠(yuǎn)意義。答：錯(cuò)誤。而且教師本身也是一種課程資源、是素材性課程資源的重要載體，并且自身就是課程實(shí)施的首要的基本條件資源。答：錯(cuò)誤。(1分)　　(2)理解了基本結(jié)構(gòu)有助于學(xué)科知識(shí)的記憶。(1分)　　(4)理解了基本結(jié)構(gòu)有助于提高學(xué)習(xí)興趣。(i分)　　(2)品德內(nèi)容的社會(huì)性。(1分)　　(4)品德結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。(1分)? 答：由于智力是個(gè)體先天稟賦與后天環(huán)境教育相互作用的結(jié)果，因此，無論是個(gè)體還是群體在智力測(cè)驗(yàn)上都存在差異。量的差異主要指?jìng)€(gè)體在IQ分?jǐn)?shù)上的不同。(2分)　　(2)智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異，包括智力性別差異、年齡差異、種族差異等等。從智力結(jié)構(gòu)上看，男女各有自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。(1)初中生情感發(fā)展的特點(diǎn)(3分)①與社會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)相關(guān)的情感。③少年的熱情與沖動(dòng)。⑤情感的社會(huì)性更加明朗。答：教育具有質(zhì)的規(guī)定性，教育的質(zhì)的規(guī)定性在于，教育是有意識(shí)地向受教育者傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。(1分)　　(2)教育是有意識(shí)地培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐。(1分)　　(4)教育是有意識(shí)地培養(yǎng)人的特殊社會(huì)實(shí)踐。(3分)　　(2)教育結(jié)構(gòu)通常指各種不同類型和層次教育的比例構(gòu)成，如不同級(jí)別、類型學(xué)校的比例關(guān)系，不同科類之間的比例關(guān)系等，都要與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平相適應(yīng)。教育目的是各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和總的規(guī)格要求，是各級(jí)各類學(xué)校工作遵循的總方針。(3分)　　(2)培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，它是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育或?qū)I(yè)的培養(yǎng)要求。二者的聯(lián)系在于，培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化。(2分)社會(huì)模仿模式強(qiáng)調(diào)自我效能感，注重個(gè)體自我評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)，努力引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我強(qiáng)化等，對(duì)我國德育工作也有較大的啟迪作用。答：(1)學(xué)生的品德形成過程是外在教育與自我教育的辯證統(tǒng)一過程。(2分)自我　　教育能力主要由自我評(píng)價(jià)和自我調(diào)控能力構(gòu)成，自我評(píng)價(jià)能力可以使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我，看到自己的長處和不足，明確自我道德教育的目標(biāo)與要求。(2分)　　例如：我們?cè)诘掠龑?shí)踐中要注重引發(fā)學(xué)生的內(nèi)在要求，把學(xué)生從缺乏道德經(jīng)驗(yàn)與能力、依賴性較強(qiáng)的孩子培養(yǎng)成獨(dú)立自主的社會(huì)成員。學(xué)生的自我意識(shí)與自我教育能力的發(fā)展是有規(guī)律的，一般是從自我為中心發(fā)展階段，到“他律”階段，再到“自律”階段。(3分)：教學(xué)中關(guān)注不均衡的現(xiàn)象由來已久，這種現(xiàn)象違背了我國的教育方針和教育目的，不利于教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的全面發(fā)展。(2分)
，說說如何通過課程教學(xué)改革改變教師在教學(xué)中關(guān)注不均衡的情況。去聽課的家長發(fā)現(xiàn)，老師每次提問時(shí)，自己的孩子都把手舉起，但老師每次都是請(qǐng)學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生回答，而不會(huì)叫自己的孩子。(2分)　　(2)“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，這就要求教師在教學(xué)中樹立正確的學(xué)生觀。(2分)　　(3)我國實(shí)行素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生的教育是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的標(biāo)志之一。所以，無論是教師、學(xué)校還是社會(huì)以及相關(guān)教育部門，都不能只把關(guān)注的眼光放在少數(shù)優(yōu)等生身上，要使所有的學(xué)生都得到最好的發(fā)展。不能把學(xué)習(xí)成績當(dāng)做評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，改變將學(xué)生學(xué)業(yè)成績當(dāng)做評(píng)定教師業(yè)績唯一標(biāo)準(zhǔn)的方式。(2分)　　總之，通過課程教學(xué)改革改變教師在教學(xué)中關(guān)注不均衡的情況，既需要教師和學(xué)生的相互配合，又需要社會(huì)相關(guān)教育主管部門、學(xué)校和學(xué)生家長的支持，只有這樣我們才能真正從根本上改變教師在教學(xué)中關(guān)注不均衡的情況。答：培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力，是正在進(jìn)行的基礎(chǔ)教育課程改革的主要目標(biāo)之一?！　?1)影響問題解決的主要因素　?、賳栴}的特征。(2分)　?、谝延械闹R(shí)經(jīng)驗(yàn)。(2分)　?、鄱▌?shì)與功能固著。功能固著也可以看作是一種定勢(shì)，即從物體的正常功能的角度來考慮問題的定勢(shì)。(2分)　　(2)提高問題解決能力的教學(xué)　?、偬岣邔W(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量與質(zhì)量：幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí)。重視知識(shí)間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)，即把教師頭腦中的思維方法或思路提煉出來，明確的、有意識(shí)的外化出來，給學(xué)生示范，并要求學(xué)生模仿、概括和總結(jié)，將教師的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的經(jīng)驗(yàn)。(2分)　?、芘囵B(yǎng)思考問題的習(xí)慣：鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題。鼓勵(lì)自我評(píng)價(jià)與反思。答：埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論認(rèn)為，兒童人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過程,它必須經(jīng)歷一系列順序不變的階段，每一階段都有一個(gè)由生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望之間沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)，每一個(gè)危機(jī)都涉及一個(gè)積極地選擇與一個(gè)潛在的消極選擇之間的沖突。所以，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同階段的具體特點(diǎn)，采取相應(yīng)措施培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。(3分)　　(2)變得勤奮的階段：教師在生活中要多支持學(xué)生，使其獲得成功的經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)學(xué)生取得的成功表示贊許，增強(qiáng)其勤奮感，培養(yǎng)樂觀進(jìn)取的人格。(2分)　　(3)建立個(gè)人同一性的階段：在此階段教師應(yīng)該幫助學(xué)生自己了解自己以及與周圍環(huán)境的關(guān)系，指導(dǎo)他們與客觀環(huán)境保持協(xié)調(diào)，建立同一性人格。(1分一、不定向選擇題（30分）　　學(xué)校教育制度的類型主要有（ACD）　　A、雙軌制學(xué)制　　　　B、全日制學(xué)制　　　　C、單軌制學(xué)制　　　　D、分支制學(xué)制?！　、學(xué)生自評(píng)　　　　B、集體互評(píng)　　　　C、班主任評(píng)定　　　　D、任課教師評(píng)定　　個(gè)案研究中常用的研究方法主要有（AC）　　A、跟蹤法　　　　B、調(diào)查法　　　　C、追因法、　　　　D、問卷法　　遺傳決定論的代表人物有（CD）　　A、華生　　　　B、吳偉士　　　　C、高爾登　　　　D、霍爾　?。˙C）是構(gòu)成教育教學(xué)