【正文】 剩余利潤分配光的企業(yè)則不能在經營中形成財產。換言之，企業(yè)只有在經營過程中獲得了資本或資產的經營收益并把它作為財富積累起來，才會形成歸自己所有的財產。與此同時，由于他人資本和自有資本中的資本金與籍其交換而來的資產在價值上完全相等，所以盡管這些資產歸企業(yè)所有和支配，但卻并非企業(yè)實際擁有的財產。在資產交換的過程中，盡管動用了資本（包括自有資本和他人資本），但企業(yè)所擁有的資產卻并非資本運用收益的產物，而是社會資產向企業(yè)的轉移。相比之下，由于財產不能帶來剩余價值，其有用的只是使用價值和交換價值，所以就處于相對靜止之中，其存在形態(tài)或表現(xiàn)形態(tài)都不發(fā)生什么變化。，而剩余價值只有在資本的運用中才能產生，所以資本必須處于不停的運動之中，即必須不斷地變換各種具體的轉化形態(tài)或運用形態(tài)。由此可見，企業(yè)中的各種錢財物資和專利權、商標權等知識產權，盡管它們都是財產的具體表現(xiàn)，但卻都是資本意義上的資產，而不是財產意義上的資產。在財產轉化為資本的過程中，作為其存在形態(tài)或表現(xiàn)形態(tài)的資產，也同時轉化成了作為資本轉化形態(tài)或運用形態(tài)的資產即由財產性資產轉化為資本性資產。從實際情況看，只要財產所有者憑籍自己的財產進行投資或旨在盈利的經營性活動，其所擁有的財產也就轉化成了資本。，但當財產與社會勞動相結合時，就能夠轉化為資本。由于社會財富是商品的堆積及其物質內容是使用價值，所以其積累而成的財產就只能是資本的產物而不能是資本?！?《馬克思恩格斯全集》第23卷，第448頁。人民出版社1972年9月1版。關于社會財富的性質，馬克思曾經說過：財富“表現(xiàn)為‘龐大的商品堆積’，單個商品表現(xiàn)為這種財富的元素形式。由于自然財富本身不能帶來剩余價值，所以其積累而成的財產就不是資本。其中，自然財富的積累是土地、礦產、森林、海洋等有開發(fā)利用價值的自然資源的積累。那么，什么是財產、或因該怎樣定義財產呢？我認為財產是財富積累的產物，是現(xiàn)有或繼續(xù)保存使用的各種金錢物資、自然資源等物質財富和人類精神財富的總稱。馬克思在論述剩余價值轉化為資本時曾經說過：“剩余價值是資本家的財產” 《馬克思恩格斯全集》第23卷，第642頁，人民出版社1972年9月第一版。相比之下，財產意義上的資產，就不具有這種資本的屬性。資本意義上的資產，它既為資本的轉化形態(tài)或運用形態(tài)，就自然具有資本的屬性。例如，國家、家庭和個人所擁有的土地、房屋、現(xiàn)金、存款、有價證券等財產，都可稱之為資產；其中，土地可稱之為土地資產，房屋可稱之為房屋資產，現(xiàn)金、存款、有價證券可稱之為金融資產，等等。在這種場合下，可說資產是財產的存在形態(tài)或表現(xiàn)形態(tài)。資本轉化為資產、經營資本轉化為經營資產以后，其形態(tài)更為具體和多樣化了。所以，在企業(yè)中作為經營資本轉化形態(tài)或運用形態(tài)的資產就是經營性資產。在這種場合下，可說資產是從資本派生出來的，是資本的轉化形態(tài)或運用形態(tài)。一、資產的含義及其與資本和財產的關系，現(xiàn)代經濟學中所說的資產乃是一個復合的概念，它有時是指資本意義上的資產，即資本性資產，有時是指財產意義上的資產，即財產性資產。，進一步提出若干不成熟的觀點，以期引起理論界和實際工作部門對資產及相關問題的深入研究。概念的混淆不可避免地帶來理論方面和思維方面的混亂。關于資產及相關問題的若干思考劉昌黎在討論現(xiàn)代企業(yè)產權關系和國有資產管理的過程中，許多地方都涉及到資產問題。然而迄今為止，由于我們對資產一直未作深入的研究，以致許多人都把資產與資本或財產混為一談。本文擬在已發(fā)表拙見的基礎上 參見拙稿：《談企業(yè)的資產負債關系及國有企業(yè)產權制度的改革》，《財經問題研究》1994年9期；《出資者對企業(yè)的雙重所有權是一種誤解》，《經濟研究》1995年5期；《論日本資產結構的變化及其意義》，《日本學刊》1995年2期。由于本人對資產及相關問題有一個認識的過程，所以如果以前發(fā)表的個別觀點與本文有沖突和不一致之處，都以本文的觀點為準。所謂資本意義上的資產，是從資產與資本的關系方面來定義資產。眾所周知，企業(yè)中的資本，在經營過程中是轉化為經營資本而運用的。例如，在企業(yè)中，流動資本轉化為現(xiàn)金、存款、承收票據，賒銷款、有價證券、原材料、在制品、庫存品等流動資產；固定資本轉化為土地、廠房、機械設備、在建工程項目、資本所有權（股票投資）、商標權、專利權等固定資產，等等。所謂財產意義上的資產，是從資產與財產的關系方面來定義資產。換言之，財產不僅可以以資產的形態(tài)而存在，而且還可以資產的名義來表現(xiàn)。，資本是能夠帶來剩余價值的價值。換言之，資本性資產也是一種能夠帶來剩余價值的價值。為了說明這一點，必須弄清楚什么是財產。根據這句話，馬克思把剩余價值視為財產的一部分，這對我們認識財產很有啟發(fā)。財富積累既包括自然財富的積累，又包括社會財富的積累。很明顯，自認財富的積累與人類的社會勞動無關。社會財富的積累是國家、企業(yè)、家庭和個人收入的積累，這是與人類社會勞動有關的積累?！?《馬克思恩格斯全集》第23卷，第448頁。“不論財富的社會形式如何，使用價值總是構成財富的物質內容。人民出版社1972年9月1版。由上述可見，由于財產不是資本，所以其存在形態(tài)或表現(xiàn)形態(tài)的資產也就不具有資本的屬性。而且，最初出現(xiàn)的資本，還都是由財產轉化而來的。在企業(yè)中，在經營過程中所積累起來的財產，就是直接作為自有資本而運用的。在上述轉化過程中，盡管財產的自然形態(tài)沒有發(fā)生變化，但其社會形態(tài)卻發(fā)生了這種不可避免地、必然性的變化。相比之下，只有國家、企業(yè)、家庭和個人所擁有的各種非經營性資產，才是財產意義上的資產。否則，資本的運動一旦停止，例如，在企業(yè)停止經營或破產清算時，那么由于資本已不能帶來剩余價值，其有用的只是使用價值和交換價值，所以資本就還原為財產；其轉化形態(tài)或運用形態(tài)的資本性資產，也就同時還原為財產存在形態(tài)或表現(xiàn)形態(tài)的財產性資產。，不僅在企業(yè)成立之初都是通過交換得來的，而且在企業(yè)經營若干年之后也還有許多是通過交換得來的。由于流通過程和交換過程并不創(chuàng)造價值，所以在社會資產向企業(yè)轉移的過程中并無財富的積累可言，也就不能形成財產。企業(yè)實際擁有的財產只有在經營過程中才會產生。至于企業(yè)在經營過程中所形成財產的數(shù)量，除取決于經營總資本或經營總資產的規(guī)模