關(guān)于優(yōu)秀美學(xué)散步讀后感范文-展示頁
2025-02-17 17:02本頁面
【正文】 性和最高生命等等對(duì)立的碰撞與融合中，一切已達(dá)化境，因而產(chǎn)生了美?？瓷先?，似乎這本書根本就不成體系，根本就是隨筆，山水，素描，雕刻，書法，哲學(xué)，詩歌無所不談。正如書名所說，這本書就如同散步一般，漫無目的的散步。??不妨再將眼光放到《美學(xué)散步》上來。不能說兩位大師孰是孰非，只能說這是唯物主義美學(xué)和唯心主義美學(xué)的碰撞。??人是美的鑒賞者，更是創(chuàng)造者。李澤厚則對(duì)這種態(tài)度持否定態(tài)度。是雅典學(xué)園到康德、黑格爾、叔本華對(duì)美的不同理解，不同的鑒賞與思考。??其實(shí)另一位美學(xué)大家朱光潛，也按照歷史的經(jīng)絡(luò)闡述過美學(xué)。一個(gè)個(gè)看似無關(guān)的細(xì)碎事件被從歷史中篩出來串聯(lián)在一起，組成了幾千年來綿延不絕，若隱若現(xiàn)的美學(xué)脈絡(luò)。??譬如《美的歷程》中，李澤厚先生按照歷史的發(fā)展梳理美學(xué)。因?yàn)槊勒Ｒ栏接跉v史，文學(xué)，藝術(shù)等存在，并成為歷史和文藝的靈魂。讀完一本好書，此時(shí)就要拿起筆將自己的感悟及時(shí)記錄下來，那么相關(guān)的讀后感該如何寫呢？以下是小編和大家分享的關(guān)于優(yōu)秀《美學(xué)散步》讀后感范文，以供參考。關(guān)于優(yōu)秀《美學(xué)散步》讀后感范文 ??美學(xué)歷來給人一種虛無縹緲的感覺。一直以來，美學(xué)家談美學(xué)都是從歷史或者文藝入手。從遠(yuǎn)古到商周，從盛唐到明清。這種在千年歷史中拿捏，為美學(xué)把脈的能力，無疑對(duì)審美的敏銳力有著極高的要求。在西方美學(xué)史中，我們看到的，其實(shí)不僅僅是美，更是西方歷史文化的結(jié)合體。不同的是，朱光潛把人作為一個(gè)觀賞者，看美的發(fā)展，美的升華與變化，把“我”作為一個(gè)置身事外的記錄者，記錄下了浩浩百萬字的美學(xué)體系，森嚴(yán)而宏偉。他認(rèn)為美是隨著人的出現(xiàn)而出現(xiàn)的。美的感覺起源于人的思維，因而人不存在，美也就不存在了。但是在我個(gè)人看來，感受龍飛鳳舞的遠(yuǎn)古圖騰，撫摸銹跡斑斑的青銅器，吟哦氣吞山河的盛唐詩歌，欣賞清雅超然的山水畫作比嚴(yán)肅地審視厚重的歷史，探究一部部哲學(xué)論著帶來的美感更深入人心，更能引起一個(gè)普通人發(fā)自內(nèi)心的共鳴。同樣是負(fù)有盛名的美學(xué)著作，宗白華先生并沒有像前兩位那樣按照中西歷史發(fā)展來梳理美的脈絡(luò)。走到哪里，拾起什么，便對(duì)它講解一番。但就在這雜亂無章中，宗白華先生卻又有條有
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