管理心理學(xué)政府組織-展示頁(yè)
2025-01-27 09:20本頁(yè)面
【正文】 思想、言論、行為的抽象觀念和具體方式。 ? 每個(gè)人都有自我保存的意志，即莫非在《 文化和社會(huì)人類學(xué) 》 里講的 “ 生存意志 ” 。 ? 例證：小孩學(xué)喊媽媽與爸爸的過(guò)程 歸納：喊媽媽；演繹：喊爸爸 人們?cè)谧匀簧鐣?huì)需要自由。 ? 理性是天賦的。 “ 自然社會(huì) ” 是邊沁在 《 政府片論 》 第一部分 “ 政府的形成中提出，后來(lái)羅爾斯在 《 正義論 》 中第 4頁(yè)講了同樣的意思。第二章政府組織 一、國(guó)家 （一）國(guó)家的起源 考察國(guó)家的起源，須考察沒(méi)有國(guó)家時(shí)，人們的生存狀態(tài)。 人們已經(jīng)處于松散的自然社會(huì)。 人們?cè)谧匀簧鐣?huì)已經(jīng)具備理性 ? 理性：從能力的角度來(lái)解釋，理性主要指歸納與演繹的能力。 這是指理性作為一種能力是非進(jìn)化的。 ? （ 1）自然需要的認(rèn)識(shí)。 ? 自殺并不是說(shuō)人沒(méi)有自我保存的意志，而是說(shuō)，這個(gè)人自殺之人的自我保存的條件已經(jīng)遭到破壞，沒(méi)有辦法保存下去，故選擇了自殺。 ?② 分類 ?Ⅰ 按照表現(xiàn)方式，可以把自由分為： ? 思想自由、言論自由、行為自由 Ⅱ 按照賦予方式，可以把自由分為： ? 天賦自由、人賦自由 ? 天賦自由是指人作為上帝的造物天生就具應(yīng)該具有的自由，比如吃野果子的自由、用腿走路的自由、用眼睛看的自由等等。 ? 一般來(lái)講，天賦自由優(yōu)先與人賦自由 （ 3）自由的保障：理性 ?在自然社會(huì)里，由于沒(méi)有國(guó)家，人們保障自由主要是依靠理性。 ?歸納出這個(gè)結(jié)論后，人們就會(huì)通過(guò)理性演繹出，要保障自己的自由，就不能破壞人家的自由。 ?欲望有可能突破理性的約束。 ?胡來(lái)就會(huì)破壞人們彼此之間的自由，使人們從自由的生存狀態(tài)進(jìn)入到非自
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