傳統(tǒng)音樂(lè)土家山歌省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)書(shū)-展示頁(yè)
2025-01-26 22:27本頁(yè)面
【正文】 他少數(shù)民族，則把這一帶的少數(shù)民族冠以“土蠻”、“土夷”、“古巴僚”、“土蠻子”、“土人”、“土民”等名稱，《貴州通志》、《黔記》皆有記載。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，巴在今重慶、涪陵一帶建立巴國(guó)，從夏到秦滅巴，巴文化經(jīng)歷了2000多年的輝煌。三、項(xiàng)目說(shuō)明分布區(qū)域土家山歌分布于沿河土家族自治縣境內(nèi)所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)：和平、沙子、譙家、淇灘、夾石、官舟、客田、洪渡、思渠、土地坳10個(gè)鎮(zhèn)；曉景、中界、甘溪、板場(chǎng)、黑水、黑獺、泉壩、中寨、黃土、新景、塘壩、后坪12個(gè)鄉(xiāng)。縣境處在貴州高原向湘西丘陵和四川盆地過(guò)渡的東北邊緣斜坡，大婁山脈與武陵山脈交錯(cuò)地帶，高山、峽谷、丘陵縱橫交錯(cuò)，以雄、奇、險(xiǎn)、秀著稱，烏江貫穿全境，有“烏江百里畫(huà)廊”美譽(yù)。0539。1239。3739。0339。沿河位于貴州省東北角，銅仁地區(qū)北部，烏江下游，與重慶市交界，近鄰湘鄂。土家山歌伴隨土家族的起源演變而來(lái)，其歷史淵源源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，見(jiàn)證了土家族政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事及生產(chǎn)、生活的發(fā)展歷程，對(duì)研究各民族間相互關(guān)系和土家族地區(qū)的“山地文化”、“農(nóng)耕文化”具有重要的歷史價(jià)值。由于土家山歌真實(shí)地反映和記錄了土家族的風(fēng)土人情、生產(chǎn)生活以及社會(huì)生活各個(gè)方面的內(nèi)容，有較高的人文價(jià)值。沿河土家族自治縣位于貴州省東北角，銅仁地區(qū)北部，烏江下游，與重慶市交界，近鄰湘鄂。綜上所述，為搶救和保護(hù)好沿可這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)形式，懇請(qǐng)上級(jí)文化主管部門(mén)將“土家山歌”列入第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。隨著高齡民間藝人的相繼去世，現(xiàn)在會(huì)唱土家山歌的基本上是部分老年人，青年受打工潮影響，熱衷于現(xiàn)代生活模式，對(duì)土家山歌盲目自卑，不愿?jìng)髁?xí)，后繼乏人，隨著時(shí)間的推移，許多調(diào)子瀕臨失傳。 項(xiàng)目代碼： Ⅱ 省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目申報(bào)書(shū)項(xiàng)目類別：傳統(tǒng)音樂(lè)《土家山歌》 保護(hù)單位：貴州省沿河土家族自治縣文化廣播電視局 主管部門(mén)：貴州省沿河土家族自治縣人民政府 沿河土家族自治縣文化廣播電視局二○○九年七月十三日目錄一、申請(qǐng)報(bào)告…………………………………………1～3二、申報(bào)書(shū)……………………………………………4～18三、輔助材料…………………………………………19～29申報(bào)項(xiàng)目分布圖 …………………………………19～19申報(bào)項(xiàng)目照片 …………………………………20～30申報(bào)錄像片…………………………………… 31～31電子文本光盤(pán)………………………………… 32～32申報(bào)項(xiàng)目CD音樂(lè)光盤(pán)…………………………33～33申報(bào)項(xiàng)目委托書(shū)……………………………… 34～34申報(bào)項(xiàng)目授權(quán)書(shū)……………………………… 35～35申報(bào)項(xiàng)目批復(fù)文件…………………………… 36～36 第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目申 報(bào) 報(bào) 告申報(bào)項(xiàng)目類別：傳統(tǒng)音樂(lè)申報(bào)項(xiàng)目名稱：“土家山歌”保 護(hù) 單 位：沿河土家族自治縣文化廣播電視局土家山歌曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，旋律質(zhì)樸無(wú)華，情感真摯熱烈，其內(nèi)容豐富，取材多樣，構(gòu)思精巧，語(yǔ)言清新，幾乎覆蓋了當(dāng)?shù)厣a(chǎn)、生活的所有，衣食住行、喜怒哀樂(lè)都可入歌，喜者歌其樂(lè)、愁者歌其苦、饑者歌其食、勞者歌其事，具有濃郁的生活氣息和獨(dú)特的民族色彩，是武陵山區(qū)民族文化現(xiàn)象中的一朵奇葩。土家山歌在代代流傳中不斷修正和完善,蘊(yùn)含著豐富的生活素材和文化信息，是美的智慧結(jié)晶，是藝術(shù)的養(yǎng)份，是取之不盡的創(chuàng)作源泉, 也是先進(jìn)文化藝術(shù)的基礎(chǔ),具有較高的藝術(shù)價(jià)值、人文價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、歷史價(jià)值。土家山歌面臨挖掘整理與搶救保護(hù)的關(guān)鍵時(shí)期。沿河土家族自治縣文化廣播電視局二00九年七月十三日附件1： 項(xiàng)目代碼： Ⅱ 省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目申報(bào)書(shū)項(xiàng)目類別：傳統(tǒng)音樂(lè)《土家山歌》 保護(hù)單位：貴州省沿河土家族自治縣文化廣播電視局 主管部門(mén)：貴州省沿河土家族自治縣人民政府 沿河土家族自治縣文化廣播電視局二○○九年七月十三日一、項(xiàng)目簡(jiǎn)介土家山歌簡(jiǎn)介土家山歌曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，旋律質(zhì)樸無(wú)華，情感真摯熱烈，其內(nèi)容豐富，取材多樣，構(gòu)思精巧，語(yǔ)言清新，幾乎覆蓋了當(dāng)?shù)厣a(chǎn)、生活的所有，衣食住行、喜怒哀樂(lè)都可入歌，喜者歌其樂(lè)、愁者歌其苦、饑者歌其食、勞者歌其事，具有濃郁的生活氣息和獨(dú)特的民族色彩。春秋
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