【正文】 加涅等） 四 、 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的興起 第二節(jié) 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論（即行為主義學(xué)習(xí)理論）認(rèn)為： ? ，在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。 三 、 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的發(fā)展和人本主義學(xué)習(xí)理論的出現(xiàn) ? 認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論 ：把人的認(rèn)知看成是整體的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成、發(fā)展和改造過程。 ? 學(xué)習(xí)理論主要回答三個(gè)問題： ? 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是什么？ ? 即學(xué)習(xí)的結(jié)果到底使學(xué)習(xí)者發(fā)生了哪些變化，是外部的行為操作還是內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)？ ? 學(xué)習(xí)的過程是怎樣的？ ? 即學(xué)習(xí)是怎樣實(shí)現(xiàn)的，是怎樣一步步達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果的？ ? 學(xué)習(xí)有哪些規(guī)律和條件？ ? 學(xué)習(xí)的過程受哪些條件和因素影響，如何才能有效地學(xué)習(xí)？ 學(xué)習(xí)理論的發(fā)展脈絡(luò) 一、兩種傾向?qū)W習(xí)理論體系的建立與初步發(fā)展 行為主義學(xué)派 德國的格式塔學(xué)派 （ 如：苛勒的完形 —— 頓悟說 ） 二、行為、認(rèn)知傾向?qū)W習(xí)理論的相互吸收 一些行為主義者開始吸收認(rèn)知派的思想，從而出現(xiàn)了折衷傾向的學(xué)習(xí)理論。 ? 我國的分類： 知識 、 技能 、 行為規(guī)范 。 ? （四）奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)分類 美國教育心理學(xué)家奧蘇貝爾從兩個(gè)維度對認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類： ? 根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式分 接受學(xué)習(xí) 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) ? 根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系分 機(jī)械學(xué)習(xí) 意義學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)分類總結(jié) ? 加涅的分類 （ 《 學(xué)習(xí)的條件 》 ） ? ⑴ 學(xué)習(xí)層次分類： 信刺連言 、 辨概規(guī)解 。是指通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。是客觀事物的特征和聯(lián)系在人腦中的主觀映象。 加涅根據(jù) 智慧技能 的不同復(fù)雜水平分為 （ 從下到上 ） ： 辨別 具體概念 （ 指識別具有共同特征的同類事物 ） 定義性概念 （指 運(yùn)用概念的定義特征對事物分類） 規(guī)則 （ 指運(yùn)用單一規(guī)則辦事 ） 高級規(guī)則 （ 指同時(shí)運(yùn)用幾條規(guī)則辦事 ） （指區(qū)分事物之間的不同點(diǎn)） 見書 121頁 學(xué)習(xí)結(jié)果的分類 例 子 一、智慧技能 辨別己、已和巳的區(qū)別 從不同顏色的立體圖形中識別圓柱體 根據(jù)概念定義進(jìn)行分類，如哪些是感覺、知覺 用長方形面積公式計(jì)算某一長方形面積 （問題解決） 計(jì)算某一復(fù)雜圖形的面積 二、認(rèn)知策略 采用復(fù)述策略對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行練習(xí) 三、言語信息 陳述新中國成立的時(shí)間 四、動(dòng)作技能 手寫（執(zhí)行） 26個(gè)字母 五、態(tài)度 志愿（選擇）參加公益活動(dòng) 加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類 辨析題： 按照加涅的學(xué)習(xí)分類觀，小張同學(xué)從紅、黃、紫、青、綠中辨別出紅色；從圓錐、圓柱、梯形、四邊形中辨識出了圓柱體，這屬于認(rèn)知策略學(xué)習(xí)。 動(dòng)作技能 ：表現(xiàn)為平穩(wěn)而流暢、精確而適時(shí)的動(dòng)作操作能力。 認(rèn)知策略 ：表現(xiàn)為調(diào)節(jié)和控制自己的注意、記憶、思維和問題解決過程的內(nèi)部組織起來的能力。 ④ 這種分類對教師的教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意義：是教學(xué)目標(biāo)確立、教學(xué)過程設(shè)計(jì)的依據(jù)。 ②加涅認(rèn)為：智慧技能與認(rèn)知策略都屬于程序性知識的范疇，區(qū)別在于前者用于對外辦事，后者用于對內(nèi)調(diào)控。 解決問題的學(xué)習(xí) ：即學(xué)會在不同條件下，運(yùn)用所學(xué)規(guī)則或原理去解決問題。 概念學(xué)習(xí) ：學(xué)會認(rèn)識一類事物的共同屬性，并對同類事物的抽象特征作出反應(yīng)。 （一）加涅的 學(xué)習(xí)層次 分類 信號學(xué)習(xí) ：即學(xué)習(xí)對某種信號刺激作出反應(yīng) （ 經(jīng)典性條件作用 ） 刺激 — 反應(yīng)學(xué)習(xí) ：即主動(dòng)的 S— R學(xué)習(xí) （ 操作性條件作用 ） 連鎖學(xué)習(xí) ：即系列 S— R動(dòng)作的學(xué)習(xí)（ 動(dòng)作技能的學(xué)習(xí) ） 言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí) ：指形成一系列的言語單位的聯(lián)結(jié)，即言語連鎖化。 ②前三類學(xué)習(xí)都是簡單反應(yīng)，許多動(dòng)物也能完成。 ? 特點(diǎn) ? ①領(lǐng)導(dǎo)性 ? ②間接性（是一種接受學(xué)習(xí)） ? ③簡捷性 ? ④發(fā)展性 ? 內(nèi)容 ? 一是知識、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握；二是問題解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展；三是道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。 ? 與動(dòng)物學(xué)習(xí)的區(qū)別 ? ①人類學(xué)習(xí)除了要獲得 個(gè)體 的行為 經(jīng)驗(yàn) 外，還要掌握人類世世代代積累起來的 社會歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識 ； ? ②人的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的生活實(shí)踐中，在與其他人的交往過程中，通過 語言 的中介作用而進(jìn)行的； ? ③人的學(xué)習(xí)是一種 有目的的、自覺的、積極主動(dòng)的 過程。 分析判斷： 下列現(xiàn)象中 ， 屬于學(xué)習(xí)的是： ? ； ? ； ? ； ? ， 十年怕井繩； ? ， 近墨者黑 。 如學(xué)會的技能幾乎終生保持；習(xí)得的理論雖然會遺忘 ， 但與疲勞 、 藥物 、 酗酒等引起的行為暫時(shí)變化相比 ， 保持時(shí)間要更為持久 。 ? 由經(jīng)驗(yàn)引起的學(xué)習(xí)主要有兩類：正規(guī)學(xué)習(xí)和隨機(jī)學(xué)習(xí)。 認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為個(gè)體這種行為潛能的變化實(shí)際上是由于個(gè)體內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的變化所引起的，因此應(yīng)該直接視為認(rèn)知的變化。 分析如下： 學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化 （ 學(xué)習(xí)產(chǎn)生標(biāo)志 ） （或?qū)W習(xí)是一個(gè)介乎經(jīng)驗(yàn)與行為之間的中間變量） 經(jīng)由學(xué)習(xí)發(fā)生的變化并不一定立即見諸行為，有時(shí)它們是通過影響人們未來行為潛能來體現(xiàn)的。 ? 運(yùn)用：運(yùn)用操作性條件作用理論塑造學(xué)生的良好行為、矯正其不良行為；運(yùn)用認(rèn)知 — 結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論和有意義接受學(xué)習(xí)論來指導(dǎo)實(shí)際的教學(xué)工作。第三章：學(xué)習(xí)的基本理論 本章主要內(nèi)容 ? 第一節(jié) 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與類型 ? 第二節(jié) 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論 ? 第三節(jié) 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論 評價(jià)目標(biāo) ? 識記：學(xué)習(xí)、正強(qiáng)化與負(fù)強(qiáng)化、有意義學(xué)習(xí)等基本概念。 ? 理解：嘗試 — 錯(cuò)誤學(xué)習(xí)理論、操作性條件作用理論、完形 — 頓悟?qū)W習(xí)理論、認(rèn)知 — 結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論、有意義接受學(xué)習(xí)論關(guān)于學(xué)習(xí)的主要觀點(diǎn)；理解加涅五種學(xué)習(xí)結(jié)果的內(nèi)涵。 第一節(jié) 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與類型 一、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與特性 （一）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)或概念（有廣義和狹義之分） 廣義的學(xué)習(xí) —— 指 人和動(dòng)物 在生活過程中，憑借 經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的 行為或行為潛能 的 相對持久 的變化。如道德規(guī)范的學(xué)習(xí)。 ? 問：是不是任何行為或行為潛能 的變化都說明產(chǎn)生了學(xué)習(xí)呢？ 學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的 （非疲勞、成熟、衰老等） 有些因素， 諸如本能（天生）、疲勞（行為水平降低）、藥物 ( 行為興奮或抑制）、成熟（嗓音變化）、衰老等也會引起行為的變化，但由這些因素引起的行為變化不能稱之為學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的！不是任何行為的變化都表明學(xué)習(xí)的存在 ! 此處的經(jīng)驗(yàn)是動(dòng)詞不是名詞，是練習(xí)、訓(xùn)練、經(jīng)歷、實(shí)踐的意思，是個(gè)體與外界信息相互作用的過程。 學(xué)習(xí)引起的行為或行為潛能的變化相對持久（非短暫的） 相對于疲勞 、 藥物 、 酗酒等引起的行為變化 ,學(xué)習(xí)所引起的行為變化要持久得多 。 學(xué)習(xí)是一個(gè)廣義的概念 ? 主體的廣義性 ：學(xué)習(xí)不僅人類具有，動(dòng)物也存在學(xué)習(xí)； ? 內(nèi)容的廣義性 ：學(xué)習(xí)不僅是知識、技能、策略等的學(xué)習(xí)，也包括 態(tài)度、行為準(zhǔn)則等的學(xué)習(xí) ； ? 情境的廣義性 ：學(xué)習(xí)不僅指學(xué)校情境中的學(xué)習(xí)，也包括一直持續(xù)終生的日常生活中的學(xué)習(xí)。 （二）人類學(xué)習(xí) （ 狹義的學(xué)習(xí)指人類的學(xué)習(xí) ） ? 定義 ? 人類的學(xué)習(xí) —— 是在社會生活實(shí)踐中，以語言為中介，自覺地、積極主動(dòng)地掌握社會的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過程。 （三）學(xué)生學(xué)習(xí) （ 學(xué)生的學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)的特殊形式 ） ? 定義 ? 學(xué)生的學(xué)習(xí) —— 是在教師的指導(dǎo)下、有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的，是在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的科學(xué)文化知識，并以此來充實(shí)自己的過程。 二、學(xué)習(xí)的一般分類 （一）加涅的學(xué)習(xí)層次分類 （ 《 學(xué)習(xí)的條件 》 ） 按學(xué)習(xí)情境的復(fù)雜程度和學(xué)習(xí)水平的高低順序分 — 反應(yīng)學(xué)習(xí) 注意： ①這一分類是由簡單到復(fù)雜、由低級到高級的。 ③解決問題的學(xué)習(xí)是人類最高級的學(xué)習(xí)。 辨別學(xué)習(xí) ：即學(xué)會識別一系列類似刺激的異同，并對之作出不同的反應(yīng)。 規(guī)則或原理的學(xué)習(xí) ：學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系。 （二）加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類 （ 《 學(xué)習(xí)的條件 》 ） 智慧技能 （涉及程序性知識的學(xué)習(xí)，“怎么做”） 認(rèn)知策略 （涉及程序性知識的學(xué)習(xí)） 加涅： 2都屬程序性知識 （ 122） 言語信息 （涉及陳述性知識的學(xué)習(xí)，“是什么”、“為什么”、“怎么樣”） 動(dòng)作技能 （涉及程序性知識的學(xué)習(xí)） 程序性知識即技能（見書 101） 態(tài)度 （涉及態(tài)度、品德的學(xué)習(xí)） 注意： ① 這種分類不存在等級和順序問題。 ③ 人類的學(xué)習(xí)不僅有知識的學(xué)習(xí)，也有技能的學(xué)習(xí)，還有態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)。 （二）加涅的 學(xué)習(xí)結(jié)果 分類 智慧技能 ：表現(xiàn)為使用符號與環(huán)境相互作用的能力。 言語信息 ：表現(xiàn)為學(xué)會陳述觀念的能力。 態(tài)度 ：表現(xiàn)為影響著個(gè)體對人、對物或?qū)δ承┦录倪x擇傾向。 答案：智慧技能學(xué)習(xí) 選擇題 ： 根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)層級結(jié)構(gòu)理論，他認(rèn)為最復(fù)雜、最高學(xué)習(xí)水平的學(xué)習(xí)類別是（ ） A．言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)