休閑本質(zhì)第二講ppt課件-展示頁
2025-01-23 06:48本頁面
【正文】 宗教 —— 個(gè)人”中心型的休閑形式 ，認(rèn)為勞動(dòng)是神圣的，休閑是世俗的。 ?和尚有沒有休閑？ ?中世紀(jì)初的人們認(rèn)為休閑的最高境界是祈求拯救的冥思。 ？？？ PART 1 基本認(rèn)知 勞動(dòng)與休閑誰更有價(jià)值？ 中世紀(jì)的休閑： 天主教控制著大部分休閑活動(dòng)。 古羅馬： 奴隸制度使古羅馬有閑階層擁有大量的自由支配的時(shí)間享受休閑。 工作會累，玩會膩嗎？ ？？？ PART 1 基本認(rèn)知 閑暇有時(shí)候也會苦惱 古希臘、古羅馬時(shí)代： 勞動(dòng)是毫無價(jià)值的， 希臘語中表達(dá)“勞動(dòng)”的詞匯“ Ponos”含有可悲的意思。 （ 2）休閑沒有形成獨(dú)立的社會形態(tài)，沒有形成休閑的意識或概念。 印第安人： A B+4 當(dāng)代法國人： 35A B 盡管科技進(jìn)步給人類帶來更多的物質(zhì)產(chǎn)品，卻不能給工業(yè)社會中的大多數(shù)人帶來更多的自由時(shí)間 。 ？？？？？ PART 1 基本認(rèn)知 原始社會的休閑 人類學(xué)家艾倫和約翰遜對秘魯?shù)?Machigenga印度安人長達(dá) 18個(gè)月的考察發(fā)現(xiàn)： 在原始文化中，不僅人們從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的時(shí)候已經(jīng)具有消遣娛樂的性質(zhì)，而且在某些社會里，專門被用于休閑的時(shí)間也不少于我們的現(xiàn)代社會，有時(shí)甚至更多 。 . ?觀點(diǎn)二（尋找間接證據(jù)）： ？？？？？ PART 1 基本認(rèn)知 原始社會的休閑 動(dòng)物有休閑嗎？ 現(xiàn)存的原始部落有休閑嗎？ 農(nóng)民勞作是否具有休閑特征？ 人類學(xué)家斯普頓和考恩斯研究
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