大道無(wú)為—道家思想與企業(yè)管理-展示頁(yè)
2025-01-19 15:38本頁(yè)面
【正文】 上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾於道。 ”我們說(shuō)：企業(yè)之道就是，奉獻(xiàn)而不占有。 ? 那種見(jiàn)什么賺錢(qián)，就跟著攆什么的現(xiàn)象，就是 “ 有為 ” 的表現(xiàn)。 ? 所謂 “ 無(wú)為 ” ，說(shuō)到底是要使企業(yè)行為歸于正道。 ? 真正的 “ 無(wú)為 ” ，就是 “ 有所為 ” 而 “ 有所不為 ” 。 ?清靜無(wú)為以求自見(jiàn)根本。 “ ?對(duì)企業(yè)而言，要 “ 無(wú)為 ” ，方能 “ 清靜 ” ；要 “ 清靜 ” ，方能各歸其 “ 本 ” ；歸其“ 本 ” ，方能有 “ 真根 ” ；有了 “ 真根 ” ，才可以在時(shí)代的環(huán)境和風(fēng)雨中成長(zhǎng)，開(kāi)出真花，結(jié)出真果。 二、 “ 無(wú)為 ” 思想對(duì)現(xiàn)代企業(yè)的指導(dǎo)意義 ?〈１〉清靜無(wú)為，方有真花真果 ?（２〉為無(wú)為而無(wú)所不為，有所為而有所不為，是真無(wú)為。不帶個(gè)人的偏見(jiàn)，去對(duì)待社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和自然規(guī)律，找出順應(yīng)的方法，融入自然與社會(huì)當(dāng)中。大道無(wú)為 —— 道家思想與企業(yè)管理 第一章 天地?zé)o為而無(wú)所不為 企業(yè)有為而有所不為 ─── 現(xiàn)代企業(yè)的無(wú)為之道 一、 “ 無(wú)為 ” 思想與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)系 ? 老子的 “ 無(wú)為 ” ，并不是什么都不做，并不是不為，而是含有不妄為、不亂為、順應(yīng)客觀態(tài)勢(shì)、尊重自然規(guī)律的意思。 ? “ 無(wú)為 ” 思想教人順應(yīng)自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律，以忘我與淡泊寧?kù)o的心態(tài)去對(duì)待世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，是因?yàn)樗N(yùn)藏著浩然正氣、中正之氣，積極地忍耐、堅(jiān)毅，保持寬容和諧的人生態(tài)度。 ? 怎樣才能做到 “ 無(wú)為 ” 呢？我認(rèn)為最根本的是無(wú)私心，無(wú)貪欲，忘我的利益他人。 〈１〉清靜無(wú)為，方有真花真果 ?天地 “ 無(wú)為 ” ，而又 “ 無(wú)所不為 ” 。 ?這個(gè)真根就是 “ 道 ” ， “ 道 ” 就是生天生地的浩然正氣。 （２〉為無(wú)為而無(wú)所不為，有所為而有所不為，是真無(wú)為。哪些事 “ 當(dāng)為 ” ，哪些 “ 當(dāng)不為 ” ，這要有一個(gè)較深刻的把握，要堅(jiān)定。只在正道上，按照事物的發(fā)展規(guī)律，按照社會(huì)需求變化的規(guī)律，按照產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)和運(yùn)營(yíng)的規(guī)律，從容不迫，沉著穩(wěn)健，腳踏實(shí)地地從事那些利益在社會(huì)、利益在公眾的正當(dāng)?shù)氖聵I(yè)。 ? 老子說(shuō)： “ 天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭(zhēng)。這就是 “ 真無(wú)為 ” 。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。 ──《道德經(jīng)》第八章 一、利他：水利萬(wàn)物而流，企業(yè)利萬(wàn)眾而立 ?立業(yè)的理念是“愿眾生幸福、社會(huì)吉祥”，其宗旨是“服務(wù)社會(huì)、造福人類”， ?知道”與“入道”的差距 ?立業(yè)要立在公眾的利益需要 ?水之道是：水利萬(wàn)物而長(zhǎng)流；企業(yè)之道是：企業(yè)利萬(wàn)眾而久立。 四、忍讓 .融通 .知迂回 .無(wú)損：流暢的立業(yè)之道 ? 水遇阻就讓
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