高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)專題課件30：文字型材料解析題-展示頁
2025-01-18 13:18本頁面
【正文】 ，非其時邪？ —— 鄧實 《 古學(xué)復(fù)興論 》 （ 1905年） （ 1）概括指出鄧實與新文化運動倡導(dǎo)者對傳統(tǒng)文化認(rèn)識的異同。嗚呼！西學(xué)入華，宿儒瞠目，而考其實際，多與諸子相符。土耳其毀滅羅馬圖籍，猶之嬴秦氏之焚書也。 —— 鄧實 《 國學(xué)講習(xí)記 》 (1905年 ) 十五世紀(jì)為歐洲古學(xué)復(fù)興之世，而二十世紀(jì)則為亞洲古學(xué)復(fù)興之世。國學(xué) 者，與有國以俱來，本乎地理，根之民性，而不 可須臾離也。有地而人生其 上，因以成國焉。國不 學(xué)則不國，學(xué)非粹則非學(xué)。全國卷 Ⅱ ）閱讀材料并結(jié)合所學(xué) 知識，回答下列問題。認(rèn)真檢查，及時改正。材料解析題所引用的材料，多是原始材料，必然受時代和階級的影響，因此必須進(jìn)行客觀辨析。因此，在回答時，要克服思維定式，對材料進(jìn)行具體分析，從材料中提取觀點。 ，堅持論從史出。注意針對性和具體性。所以，要把設(shè)問放到材料中相互對照，或從材料中找出回答設(shè)問的信息，或從設(shè)問行文的信息中獲得讀材料時忽略了的重要之處，然后通過分析、判斷得出結(jié)論。 ，體會命題者的意圖。每一道材料題都有一個中心，即使有些材料解析題的一些材料觀點完全相反，但也是圍繞一個中心設(shè)計的。這些說明性文字能夠提供材料的時間、國別、作者、背景等信息，給學(xué)生某種暗示和引導(dǎo)，有時能起到 “ 得來全不費工夫 ” 之效。明確設(shè)問要求，根據(jù)設(shè)問考查的方向仔細(xì)閱讀材料，是盡快獲取有效信息的捷徑。必須具有歷史意識，運用歷史觀點，聯(lián)系相關(guān)的歷史知識，站在歷史知識體系的高度閱讀材料。此種 專題十三 非選擇題解題指導(dǎo) 第 30講 文字型材料解析題 題型的命題基本原則是：①依托或扣住課本內(nèi)的一 兩個重點內(nèi)容或知識要點，力求有“貌離神合”之 妙；②保證應(yīng)有的以文字為主要載體的信息量；③ 所引用的材料注重歷史感，并注重時代感；④文詞 語句的閱讀難度能被大多數(shù)學(xué)生所接受。 文字材料型試題是高考?xì)v史試題中主要的題型之一 ,這類題目非常符合高考中“新材料、新情景、新 問題”的考查理念。它主要是從歷史典籍碑刻類（ 如 經(jīng)典著作、歷史文獻(xiàn)、地方史志、名人文集或名言、報紙雜志、銘文碑刻等）、文學(xué)作品類（如詩歌、小說、劇本、楹聯(lián)、歌謠、傳說）以及最新的考古發(fā)現(xiàn)報告等截取一部分文字材料作為載體而設(shè)計出來的題目，考查學(xué)生分析、運用史料的能力。 ，要注意具體材料具體分析。 。 ，還要特別注意提示性文字和材料出處。 ，找出材料之間的聯(lián)系。找出中心，然后圍繞這個中心，確定材料涉及的內(nèi)容或?qū)φn本知識進(jìn)行遷移，便找到了解題的突破口。材料解析題的設(shè)問一般是從材料出發(fā)的。 。材料解析題多由 幾問組成，每問的具體指向根據(jù)具體要求組織答案，并根據(jù)分值來確定答案內(nèi)容的多少。命題者有時為體現(xiàn)自己的學(xué)術(shù)觀點往往會選取與教材觀點不相一致的材料，用以考查學(xué)生提取材料信息和把握正確觀點的能力。 、歷史唯物主義，準(zhǔn)確辨別材料觀點。 、整潔，答案要點序號化，條理清晰。 【 示例 1】 （ 2022 材料 國必有學(xué)而始立，學(xué)必以粹為有用。非學(xué)不國，其將何以 自存矣！ —— 鄧實 《 國粹學(xué) 》 （ 1902年） 國學(xué)者何？一國所自有之學(xué)也。有其國者有其學(xué)，學(xué)也者，學(xué) 其一國之學(xué)以為國用，而自治其一國者也。君子生是國 ,則通是學(xué) ,知愛其國 ,無 不知愛其學(xué)。夫周秦諸子，則猶之希臘七賢也。舊宗教之束縛，貴族封建之壓制，猶之漢武之罷黜百家也。于是而周秦學(xué)派遂興，吹秦灰之已死，揚(yáng)祖國之耿光。 （ 2）鄧實認(rèn)為“亞洲古學(xué)復(fù)興”猶如歐洲文藝復(fù)興。 （ 3）鄧實的主張代表了當(dāng)時的一種思潮。 解析 （ 1）問旨在讀懂材料，先找出鄧實對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，再逐一與新文化運動對待傳統(tǒng)文化的認(rèn)識進(jìn)行比較，概括出答案。評價時一要就兩者的異同發(fā)表自己的見解，二要就鄧實的觀點從總體上作出結(jié)論。分析影響則主要從對傳統(tǒng)文化和民族心理的角度入手。異：鄧實倡導(dǎo)國粹立國，認(rèn)為西學(xué)與傳統(tǒng)文化相通。 （ 2）評分標(biāo)準(zhǔn)：①答案應(yīng)包括四個方面： 復(fù)興的認(rèn)識； “亞洲古學(xué)復(fù)興”論的看法； 析兩者異同； 。
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