知識(shí)管理的源流與發(fā)展-展示頁(yè)
2024-10-25 02:36本頁(yè)面
【正文】 存 ” （英特爾公司前首席執(zhí)行官安德魯 ?葛羅夫語(yǔ)） （一） 30年代的哈耶克（ Hayek） 20世紀(jì) 30年代，哈耶克 (Hayek)在其 《 個(gè)人主義與經(jīng)濟(jì)秩序 》 論著中專門(mén)論述了 ” 知識(shí)在社會(huì)中的利用 ” 。 知識(shí)如何利用的問(wèn)題 社會(huì)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題就不只是如何分配所‘ 賦予 ’ 的資源，而是如何確保充分利用每個(gè)社會(huì)成員所知道的資源，因?yàn)槠湎鄬?duì)重要性只有這些個(gè)人才知道。 知識(shí)壟斷還是知識(shí)共享的問(wèn)題 哈耶克將經(jīng)濟(jì)給社會(huì)制度的制定與選擇因素歸結(jié)于 ” 更為充分地利用現(xiàn)有的知識(shí) ” ，而知識(shí)的充分利用又取決于如何做才更能取得成功，這里就存在如何綜合知識(shí) 這其中蘊(yùn)涵著 “ 知識(shí)帝國(guó) ” （或知識(shí)壟斷）還是知識(shí)共享以實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)。 ” 實(shí)踐知識(shí)重要性的問(wèn)題 哈耶克明確指出不同種類知識(shí)的地位及重要性是不同的。 這一點(diǎn)與實(shí)踐檢驗(yàn)知識(shí)的認(rèn)識(shí)是一致的。在 《 個(gè)人知識(shí) 》 以及他五十 年代的一系列著作中，波拉尼強(qiáng)調(diào)知識(shí)的個(gè)人性也就是 “ 隱秘性 ” (the tacitness) 。而理解必須是個(gè)人的，主 體的，特殊的，難以充分交流的。 “ 知識(shí) ” 是一種能夠改變某些人或事物的信息（ information） 既包括使信息成為行動(dòng)的基礎(chǔ)的方式，也包括通過(guò)對(duì)信息的運(yùn)用使某個(gè)個(gè)體（或機(jī)構(gòu)）有能力進(jìn)行改變或進(jìn)行更為有效的行動(dòng)的方式。 （四） 70年代徹馳曼（ Churchman） “ 將知識(shí)設(shè)想或看作為是一種對(duì)信息的集合的觀點(diǎn)，
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