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正文內(nèi)容

鑲嵌于真實情景中的教師學(xué)習(xí)-展示頁

2024-10-10 08:46本頁面
  

【正文】 角色。訓(xùn)練應(yīng)該通過高度互動和高度情景化的反饋和建議。 ? 訓(xùn)練:包括在新手執(zhí)行任務(wù)是對他們進行觀察、提供線索、搭建腳手架、提供反饋、建構(gòu)模式。建模需要將內(nèi)部認知過程外化。對學(xué)習(xí)者能力的判斷是自然的、持續(xù)地在工作的背景中顯現(xiàn)的,學(xué)徒是在繼續(xù)掌握下一個技能是產(chǎn)生自己的問題的。 ? 學(xué)習(xí)的重點是親自動手操作,這種學(xué)習(xí)主要包括 “ 做什么 ” 的能力,而不是 “ 說什么 ” 的能力。理論與真實的情景是脫離的。而學(xué)校教育通常作為教與學(xué)的知識與技能是人為的從它們實際運用的環(huán)境中抽象出來的。情景學(xué)習(xí)環(huán)境最適宜于轉(zhuǎn)向真實生活問題的解決。教師學(xué)習(xí)對情景中的變化作出反應(yīng),這影響他們對問題的解決,通過真實的學(xué)習(xí),教師形成了對情景意圖的覺察能力。 ? 真實的情景是有目的、有意義的活動,真實的情景能呈現(xiàn)日常實踐中連貫性的、有意義的事件,只有當學(xué)習(xí)是發(fā)生在真實的情景中時,學(xué)習(xí)才是有效的 ? 真實情景中的學(xué)習(xí),能幫助教師形成對情景意圖的覺察能力。 ? 羅格夫 (Rogoff)認為: “ ――― 情境既是問題的物理結(jié)構(gòu)與概念結(jié)構(gòu),也是活動的意向與問題嵌入其中的社會環(huán)境。 情景在人的學(xué)習(xí)活動中的作用 。 ? 學(xué)習(xí)和認知基本上是情境性的, “ 知什么 ”與 “ 知怎樣 ” 應(yīng)該是融為一體的。 ? 教育技能的薄弱。 ? 如果你是王老師,你會怎么去處理? ? 第一類:缺乏邏輯 ? 第二類:肯定幼兒回答是對的,修改詩歌 ? 第三類:解答幼兒的疑惑 ? 詩歌里寫的是晚上 ? 詩歌里運用了比喻 ? 擬人化的解答 ? 科學(xué)的解答 ? 第四類:擱置問題(帶回家 …… 找資料 ? …… ) ? 第五類:引導(dǎo)幼兒討論 …… ? 第六類:設(shè)計小實驗 …… ? 知識儲備不足,科學(xué)素質(zhì)偏低。鑲嵌于真實情景中的教師學(xué)習(xí) 一、從一個教育案例的調(diào)查談起 ? 王老師正組織大班孩子們欣賞詩歌 ( 搖籃 ) , 突然 , 明明舉起了手問: “ 王老師 , 白天天空中是沒有星星的 , 可是 , 詩歌中為什么說 ‘ 藍天是搖籃 , 搖著星寶寶 , 白云輕輕飄呢 ? ’” 其它孩子一聽也恍然大悟地叫了起來: “ 對呀 , 白天我們沒有看到星星呀 。 ”“ 是不是詩歌寫錯了 ” ……活動室里一下子變得 “ 鬧哄哄 ” 的 。 ? 教育理念的 “ 虛知 ” ,形知而實未知。穿著 “ 新鞋 ” 走“ 老路 ” 二、情景認知與情景學(xué)習(xí) ? 知識不是抽象的、封閉的,它運用于一定的情景,又隨著新情景的運用不斷發(fā)展。 ? 任何知識必有它適用的情景 ? 知識作為一種工具,是在具體的活動和運用中被理解的,因此,學(xué)習(xí)和應(yīng)用之間的界線是模糊的 。 ? 情景是真實的、獨特的,真實的情景才能是學(xué)生了解知識可能應(yīng)用的不同條件。 ” 因此情境既包括一般氛圍和物理環(huán)境,也包括共存的 “ 后臺事件 ” 。 ? 教師為達到自己的目標,將通過能動地尋找、識別、評價和利用信息資源,學(xué)習(xí)如何開發(fā)情景資源。 ? 多元情境中的學(xué)習(xí)導(dǎo)致知識的抽象,由此學(xué)生可能獲得雙重形式的
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