電大文論專題形成性考核作業(yè)1答案參考小抄-展示頁
2025-06-18 07:58本頁面
【正文】 B A. 錯(cuò)誤 B. 正確 三、論述題（共 5 道試題，共 40 分。 B A. 錯(cuò)誤 B. 正確 20. 劉勰對作家個(gè)性和創(chuàng)作風(fēng)格的最高要求是要有 “ 風(fēng)骨 ” ，要 “ 風(fēng)清骨峻 ” 。 B A. 錯(cuò)誤 B. 正確 18. 莊子的文藝觀，實(shí)際是散布與涵泳于他的哲學(xué)思想之中的。 A A. 錯(cuò)誤 B. 正確 16. 老子是 “ 道不可言 ” 的首提者，也最直接、明了。 B A. 錯(cuò)誤 B. 正確 14. “ 興觀群怨 ” 之 “ 怨 ” ，廣義的 “ 怨 ” ，也就是把 “ 怨 ” 看作是對人的各種情感的一種代稱。其次，孔子之所以強(qiáng)調(diào) “ 詩可以群 ” ，是因?yàn)榭吹搅宋乃囋谑谷?“ 群 ” 方面具有獨(dú)特的審美感染作用。首先，它鮮明體現(xiàn)了孔子 “ 詩教 ”的目的在于 “ 仁 ” 。 B A. 錯(cuò)誤 B. 正確 11. “ 興觀群怨 ” 的 發(fā)展過程中存在著這樣一種共同規(guī)律，就是在孔子那里主要是針對 “ 用詩 ” ，即發(fā)揮文藝社會作用而提出的 “ 興觀群怨 ” ，在后世都逐漸與 “ 作詩 ” 結(jié)合起來，使 “ 興觀群怨 ” 不僅成為對文藝社會作用的一種自覺認(rèn)識，而且成為對文藝創(chuàng)作的一種明確要求。 B A. 錯(cuò)誤 B. 正確 10. 著名的改良派人士梁啟超提出文藝的四種社會作用即：薰、浸、刺、提。 B A. 錯(cuò)誤 B. 正確 9. 著名的改良派人士梁啟超提出文藝的四種社會作用即：薰、浸、刺、提。 B A. 錯(cuò)誤 B. 正確 8. 著名的改良派人士梁啟超提出文藝的四種社會作用即：薰、浸、刺、提。 B A. 錯(cuò)誤 B. 正確 7. 著名的改良派人士梁啟超提出文藝的四種社會作用即：薰、浸、刺、提。 A A. 錯(cuò)誤 B. 正確 5. 后世文論家在 “ 興觀群怨 ” 說基本精神的影響下，不斷提出一些新的有關(guān)文藝社會作用的命題，比如司馬遷的“ 發(fā)憤著書 ” 說、韓愈的 “ 窮而后工 ” 說等。 B A. 錯(cuò)誤 B. 正確 3. 孔子的思想，可以說是以 “ 仁 ” 為內(nèi)容，以 “ 禮 ” 為形式，以 “ 中庸 ” 為準(zhǔn)則，所以也被稱為 “ 仁學(xué) ” 。） 1. 孔子所說的 “ 興 ” 的含義， 就是通過藝術(shù)形象的譬喻，引發(fā)人的聯(lián)想，并進(jìn)而使人領(lǐng)會到某種類似的，深微曲隱的思想感情，從而在精神上受到感染和熏陶。批評方法有“六觀”，即：一觀位體，二觀置辭，三觀（ A ），四觀奇正，五觀事義，六觀宮商。批評原 則有“六義”，即：一則（ A ）而不詭，二則風(fēng)清而不雜，三則事信而不誕，四則義貞而不回，五則體約而不蕪，六則文麗而不。依劉勰之意，作家的創(chuàng)作個(gè)性包括有才、氣、學(xué)、（ A ）等四個(gè)方面的因素。其中除了“地籟”、“人籟”還有（ A ）。 A. “狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見于言 外” B. 文已盡而意有余 C. 思表纖旨，文外曲致，言所不追 D. 言有盡而意無窮 11. 魏晉南北朝是中國古代文論發(fā)展的高峰期，其間曾先后出現(xiàn)過文論史上的若干個(gè)“第一”，下面選項(xiàng)中正確的是（ D ）。 A. 意不稱物， 文不逮意 B. 思表纖旨，文外曲致，言所不追 C. 文已盡而意有余 D. 象外之象、景外之景、韻外之致、味外之旨 9. 莊子的“言不盡意”說對后世的影響深遠(yuǎn)而巨大，唐代司空圖的（ D ）就是明顯的例證。 A. 認(rèn)識 B. 表現(xiàn) C. 娛樂 D. 教化 8. 莊子的“言不盡意”說對后世的影響深遠(yuǎn)而巨大。 A. 詩教 B. 仁教 C. 禮教 D. 德教 5. 孔子的文藝觀是他的“ A ”思想在文藝方面的鮮明體現(xiàn)。 A. 詩可以興 B. 詩可以觀 C. 詩可以群 D. 詩可以怨 3. 梁啟超“薰浸刺提”說對文藝社會作用的闡釋，側(cè)重于文藝作品的美感特征與接受者審美需求之間的相互作用等方面，其對文藝的審美特征的探討，是對（ A）的一種 “放大”研究。《文論專題》形成性考核作業(yè)（ 1）答案 一、單項(xiàng)選擇題（共 15 道試題，共 30 分。） 1. 通過藝術(shù)形象的譬喻，引發(fā)人的聯(lián)想，并進(jìn)而使人領(lǐng)會到某種類似的，深微曲隱的思想感情，從而在精神上受到感染和熏陶，這是（ A. ） A. 興 B. 觀 C. 群 D. 怨 2. 后世文論家在“興觀群怨”說基本精神的影響下，不斷提出一些新的有關(guān)文藝社會作用的命題，司馬遷的“發(fā)憤著書”說、韓愈的“不平則鳴”說、歐陽修的“窮而后工”說、梁啟超的“熏浸刺提”說等是“興觀群怨”中“（ D. ） ”的豐富和完 善。 A. 孔子“興觀群怨”說 B. 莊子“言不盡意”說 C. 司空圖“韻味”說 D. 嚴(yán)羽“妙悟
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