人類社會及其發(fā)展規(guī)律(1)-展示頁
2025-05-23 21:32本頁面
【正文】 ,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀 , 未曾闊氣的要革新。 三、社會意識是社會存在的反映 “ 然而窮人決無開交易所折本的懊惱，煤油大 王哪里會知道撿煤渣老婆子身受的辛酸，饑區(qū)的 災(zāi)民，大約總不去種蘭花，像闊人的老太爺一樣 ，賈府的焦大，也不愛林妹妹的。 在階級社會中，社會意識具有階級性。 社會存在是社會意識的根源，決定社 會意識的內(nèi)容。 中國人的想象惟在這一層能夠如此躍進。列寧早在 《 俄共（布）第八次代表大會 》 一文中就指明了這一點，他說： “ 由于文化水平這樣低，蘇維埃雖然在綱領(lǐng)上是通過勞動群眾來實行管理的機關(guān)，而實際上卻是通過無產(chǎn)階級先進階層來為勞動群眾實行管理而不是通過勞動群眾來實行管理的機關(guān)。 生產(chǎn)方式與民主政治 無產(chǎn)階級取得政權(quán)以后，勞動人民雖然做了國家的主人，但在一個時期內(nèi)，由于社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和勞動群眾文化水平的限制，不可能所有的人都直接管理國家，而只能由他們中間政治上、文化上先進的分子，來代表他們行使管理國家的職權(quán)。生產(chǎn)方式制約著社會生活、政治生活和精神生活的過程。 生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量。 人民群眾社會作用的理論。 經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互關(guān)系。 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系。第三章 人類社會及其發(fā)展規(guī)律 一、本章內(nèi)容概要 ? 第一節(jié) 社會基本矛盾及其運動規(guī)律 ? 第二節(jié) 社會歷史發(fā)展的動力 ? 第三節(jié) 人民群眾在歷史發(fā)展中的作用 一、本章內(nèi)容概要 生產(chǎn)方式社會作用的理論。 社會存在與社會意識的相互關(guān)系。 生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律的內(nèi)容及意義。 生產(chǎn)力社會作用的理論。 二、生產(chǎn)方式及其社會作用 生產(chǎn)方式？ 生產(chǎn)方式的社會作用。因為，物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會形態(tài)的性質(zhì)和變更。這是無產(chǎn)階級專政過程中不可避免的歷史現(xiàn)象。 （人民日報特約評論員 《 堅持社會主義的民主原則 》，1978年 9月 28日 《 人民日報 》 ） 生產(chǎn)方式與精神生活 一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。 （魯迅 《 而已集 》， 人民文學出版社 1973年版， 第 102頁） 三、社會意識是社會存在的反映 社會意識是社會存在的反映。 社會存在決定社會意識的發(fā)展變化。 統(tǒng)治階級的思想是占統(tǒng)治地位的思想。 ” （魯迅 《 二心集 》 ，人民文學 73年版第 15頁。 大抵如是。） 四、社會意識的相對獨立性 社會意識相對獨立性的含義： 社會意識是一個獨特的領(lǐng)域；有自己獨特 的發(fā)展規(guī)律；對社會存在有反作用。 社會意識的發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展往往不平衡。 社會意識對社會存在有反作用。社會存在是社會意識的根源，決定社會意識的內(nèi)容和發(fā)展變化。 其次，社會意識對社會存在有反作用。 社會意識反作用理論的意義 要高度重視意識形態(tài)工作，建設(shè)有中國特色的社會主義文化，代表中國先進文化的前進方向。大力發(fā)展先進文化 ,支持健康有益文化 ,努力改造落后文化 ,堅決抵制腐朽文化。 毛澤東在延安稱魯迅為 “ 魯總司令 ” 。斯諾 《 紅星照耀中國 》 。新時期的主旋律文學。 社會意識反作用理論的意義 新時期的主旋律文學： 1. 巴金 《 隨想錄 》 。 3. 韋君宜 《 思痛錄 》 。 5. 從維熙 《 走向混沌 》 。 7. 季羨林，柯靈，黃宗江等人的散文。 信仰危機，思想混亂已近三十年，新自由主義者成群結(jié)隊。中國社會迫切需要一支強大的思想大軍。 形容社會風氣不正的語言 坑蒙拐騙偷，吃喝嫖賭抽，刨了死人墳，還敲寡婦門。等而下之，還有綁架勒索，撬門入戶；逼良為娼，聚眾濫賭 ?? 社會意識反作用理論的意義 就連做學問的也罵人圖名，抄襲成書”。 浮躁 》 ） 李澤厚在九十年代提出：“思想家淡出，學問家凸顯”。（ 《 李澤厚近年答問錄 》 ，天津社會科學院出版社，第 17頁） 社會意識反作用理論的意義 我國哲學社會科學事業(yè)的發(fā)展，需要造就一批用馬克思主義武裝起來、立足中國、面向世界、學貫中西的思想家和理論家，造就一批理論功底扎實、勇于開拓創(chuàng)新的學科帶頭人，造就一批年富力強、政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)良好、銳意進取的青年理論骨干。培養(yǎng)高水平的哲學社會科學家，與培養(yǎng)高水平的自然科學家同樣重要。任用好哲學社會科學人才，并充分發(fā)揮他們的作用，與任用好
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