【正文】 看圖作文應注意的四點】 看圖作文，就是根據(jù)所提供的一幅或多幅圖畫，寫出一篇文章來。這些難道都是巧合么？當然不是，因為古人認為九的極陽數(shù)。來到圜丘壇下，我們馬上就要開始登壇了，不過要請您留心數(shù)一數(shù)，每一層壇面有多少臺階。圜丘壇有兩道圍護墻，外方內圓，符合天圓地方的說法?，F(xiàn)在就讓我們沿著當年皇帝登壇的線路開始游覽。乾隆年間，將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿，將屋頂改為藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。 好！參觀到此結束了，讓我再一次感謝您的光臨，并請您把天壇的祝福帶給您的家人和朋友。下面，我們將沿著一條長 300 米的長廊走向公園東大門。大典完畢，皇帝起駕回宮。在典雅祥和的氛圍中，皇帝身著藍色祭服，恭謙誠肅的步入神殿，向皇天上帝和列祖列宗行“三跪九叩”的大禮，祈求上天保佑風調雨順，五谷豐登，國泰民安。 祈谷大典是在農(nóng)歷正月上辛日清晨進行，那時天還沒亮，神壇內外點燃壇燈用以照明，殿內則更是燈火輝煌，燭光搖曳，隆重而又神秘。以先祖先黃配祀上帝，用以強調“敬天法祖”的思想。殿內正面的雕龍寶座上供奉的是滿漢合璧的“皇天上帝”神版，后護金龍屏風。 讓我們把視 線移到殿內的陳設上來。珍貴的是這紋理竟和殿頂藻井中心的“龍鳳呈祥”浮雕圖案相同。 我們再注意一下大殿地面的中心，那里有一塊直徑為 厘米的圓形大理石。中間四根高 米，叫“龍 井柱”，代表四季春、夏、秋、冬；在龍井柱外圍是 12 根金柱，代表一年的 12 個月；最外圍與門窗相連接的 12 根檐柱，代表一日的 12 個時辰；外圍兩層大柱共 24 根，象征農(nóng)歷的 24 節(jié)氣；殿內的 28 根大柱則代表 28 星宿。整個建筑斗拱支架，卯榫疊插，堪稱中國木結構建筑的杰作。大殿殿頂鑿井滿飾龍鳳和璽彩畫。 十三、祈年殿上 登上這漢白玉高壇，我們終于踏上了上帝的宮殿 —— 祈年殿。這三個主題寓意鳳 飛祥云之上，是古人對“天”的美好想象。三層石雕有著不同的內容：下層主題是“瑞云山?！眻D案；中層為“雙鳳山海”；上層是“雙龍山?！眻D案。 十二、祈年殿前 祈年殿座落在直徑 90 米，高 6 米，占地約 4000 平方米的巨大的三層圓形石基座上。 今天， 祈年殿的光輝形象已成為古都北京的象征。下為三層圓形漢白玉精雕的石基座，層層向下，向外展開，看上去上下形狀統(tǒng)一而富于變化，色彩對比強烈而又不失和諧。檐下木結構均飾以最高等級的“和璽彩畫”。我們面前的祈年殿是一座宏偉而極富中國風格的獨特建筑，鎏金寶頂。好！請隨我走進門內稍停一下，聽我給您介紹一下祈谷壇。典禮結束仍步行回到這里，更衣后起駕回宮。屆時，具服臺上臨時支搭一方形黃段子的屋帳，俗稱“小金殿”。 十、具服臺 現(xiàn)在您看到的這座石臺叫“具服臺”，也叫更衣臺。 說話間我們已經(jīng)走出了一大段路程，您是否感覺到這條大道北高南低？您不妨回頭望望走過的路，這種感覺就更加明顯了。它們將被趕到 500 米外的“宰牲亭”宰殺，然后制成祭祀供品。這個禮制規(guī)定和剛才我們看到欞星門是完全一致的。皇帝只能使用東側的磚路。 丹陛橋橋面縱向以石條劃分為左、中、右三條路面。它是皇帝每年孟春（農(nóng)歷正月）上辛日舉行“祈谷禮”的場所。 八、成貞門 我們又回到了這條軸線上，面前這座高大的磚券 門名叫成貞門，是圜丘和祈谷壇兩壇的分界。有趣的是它那直立粗大的樹干和其它古柏的紋理不同，樹干表層溝壑扭曲形成的造型，猶如九條蟠龍纏繞嬉戲，升降沉浮。其中，百年以上的古柏就有四千株，它們是神壇的襯托?！叭羰币惨虼硕妹γ鎴杂补饣?，是聲波良好的反射體，還有精確的圓弧曲率的作用，因此保證了在墻一端發(fā)出的聲波，沿著墻面連續(xù)反射向前傳播而且損失又極小，所以能清晰的傳到另一端聽者的耳邊。兩個人分別站在院內東西兩座配殿后面，面北講話，雖然相距 四、五十米，又有兩座配殿相隔，卻能夠清楚的聽到對方的聲音，就像打電話一樣，十分有趣。另外，天庫內東西兩側建有配殿，分別供奉著“日月星辰”和“風云雷雨”諸神神位，稱“從位” 。殿內東西兩側供奉的清朝前八先皇的神版，這些神位叫做“配位”。藻井中心繪金龍圖案，叫“金龍藻井”，是非常精美的藝術作品，給人莊重祥和的感覺。好！讓我們沿著東側石階登上 大殿。登殿臺階中鑲嵌著一塊巨大的“二龍戲珠”漢白玉浮雕。它上有一個藍色琉璃屋頂，正面是木雕菱花門窗。它始建于明嘉靖九年，至今已有 500 多年的歷史。大典時將神位請上圜丘，平時就供奉在這里。檐下梁枋斗拱不用木材，全部是琉璃燒制，造型考究，巧奪天工。至今，這聲學現(xiàn)象仍不減當年，您不妨也站在上面試一試，體會一下那神奇的效果。需要特別一提的是，這臺面中心的“天心石”，也就是皇帝恭讀“祝文”的所在石板。九項禮儀進行完畢，各神位前所供的貢品分別送到 燔柴爐焚燒，以示送到天上，大典就全部結束了?；实凵碇婪谇f重的中和韶樂的襯托下，跟隨導引官的恭導登上祭壇。大典時，這臺面北側供奉“皇天上帝”神位，其東西兩側依次供奉皇帝列祖列宗的神位。這樣巧妙的設計，使虛無縹緲的天，通過重疊的圓形和無數(shù)個“九”的組合，體現(xiàn)了古代匠師們的高超技藝。所以理所當然“九”這個陽數(shù)中最大的數(shù)就是“天數(shù)”了。好！讓我們抬起頭來看一看臺面周圍的石欄板，各方向也都是九塊；再仔細看中層和下層石欄板，各方向依然為九的倍數(shù)。圜丘始建于明嘉靖九年（公元 1530 年），石臺共分三層，在我們登壇的過程中您可以親自數(shù)一數(shù)，每層究竟有多少級臺階？ 二、圜丘臺上 我們終于登上了最高層，也就是第三層臺面。 一、圜丘欞星門外 “圜丘”有兩道壇墻圍護，每道墻均設有四組欞星門，共二十四座，稱“云門玉立”。內壇又分為南北兩大部分，北部叫“祈谷壇”，南部是“圜丘壇”。 天壇始建于明永樂十八年（ 1420 年），它位于北京正陽門外東側，占地面積 273 公頃，南為方形，以象征“天圓地方”。 在科學尚不夠發(fā)達的古代，“祭天”最主要是表達對大自然的崇拜與尊重，同時也表達了古人想掌握大自然的愿望。對人類來說既可以賜福，又可降災，是決定世間萬物的至高無上的主宰。 古人見到天高遠莫測，虛空浩渺，它日明月輝，斗轉星移，冬去春來，寒來暑往，行云布雨又雷迅風烈。天壇導游詞 第一篇：天壇導游詞 天壇導游詞 天壇是中國帝王的專用祭壇，歷朝歷代帝王在國都都有類似的專用建筑，用來祭天。這里看到的是明、清兩代的天壇。既有一定規(guī)律，又變化萬千。連人間的最高權威者 —— 皇帝，也只好自稱為“天子”。另外，“祭天”也是一種禮儀，通過嚴肅、繁細的禮儀，突出帝王的地位，強調帝王是上天的代表，是王權神授，從而強調帝王在人間至高無上的統(tǒng)治地位。周圍筑壇墻兩道，將全壇分為內壇、外壇兩部分。天壇正是“祈谷壇”、“圜丘壇”兩壇的總稱。穿過欞星門，可以看到一座圓形漢白玉石臺 ——圜丘。您可能已經(jīng)注意到，每登上一層都同樣要踏過九級臺階，我們在低頭看看這臺面上所鋪的石板，中心一塊圓形的叫“天心石”，其外共環(huán)砌著九圈巨大的扇形石板，從中心向外第一圈是九 塊，以后每圈依次是九的倍數(shù)，直到最外面的第九圈，恰好是八十一塊。圜丘上下到處蘊藏著“九”這個神秘的數(shù)字，究竟是為什么呢？ 原來，根據(jù)古代因陽五行之說，天屬陽，地屬陰；奇數(shù)屬陽，偶數(shù)為陰。 再注意這下大上小的三層圓形石臺的直徑，如果測量一下就會知道，它上層直徑是九丈；中層直徑是十五丈；下層直徑是二十一丈，不僅全為陽數(shù)，而且三層臺面直徑相 加之和等于四十五丈，恰為“九五”之數(shù)，連皇帝也為此稱為“九五之尊”。 好了，講了這神壇的奇妙建筑，我再給您介紹一下祭天大典的情景：每年冬至日是皇帝舉行祭天大典的日子。臺南廣場上排列著龐大的樂隊、舞隊。樂奏九章，典儀九程。于是，皇帝回到紫禁城等待上天的降幅。它有一種奇特的聲學現(xiàn)象，在這里“讀?！甭曇籼貏e洪亮，猶如加裝了擴音器一般。 三、琉璃門外 我們面前這座建筑群叫“天庫”，它的三座琉璃門磚體均為澄槳石磨磚對縫精心砌筑，頂上覆蓋天青色琉璃瓦。 四、天庫院 內 這座圓形院落就是“天庫”，是平時供奉“上天”及諸神位的地方。我們眼前聳立的就是“皇穹宇”大殿。皇穹宇大殿是一座圓形單檐的傘形建筑，高 17 米，直徑達 19 米，高大又十分精巧玲瓏。建筑飾最高等級的合璽彩畫，整體坐落于一座 3 米高的圓形漢白玉石須彌座上。雙龍一左一右，一升一降，栩栩如生，為古代雕刻佳作。 五、皇穹宇大殿 這座大殿以內外兩環(huán)大柱承重，各為八根，殿鎏金斗拱向內收縮，承托圓形的天花藻井。 殿內正北位有一圓形石座，踏過九級石階，在最高位置陳列的金龍神龕內供奉著“皇天上帝”神版，稱正位。它們分別是努爾哈赤、皇太極、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光。 六、回音壁、三音石 下面，我給您講一講這天庫中名列中國四大聲學建筑之首的“回音壁”。原來，這磚墻弧狀的墻體是由堅實的澄漿磚磨磚對縫，精工砌制的。 “三音石”是皇穹宇殿前正前方的第三塊石板，如果您站在那塊石板的中心，只要用力擊掌一次，您就能聽到從四面八方傳來的三次回音。 七、九龍柏 天壇內共有柏樹六萬余株。我們面前的這株古柏是一株五百多歲的檜柏。這就是傳說中的“九龍迎圣”的古跡。好！現(xiàn)在我們一道穿過這座成貞門，進入天壇的北部 —— 祈谷壇。 九、丹陛橋 告別圜丘壇，我們走在一條寬闊的大道上，它將兩個獨立的祭壇連接起來，并組成統(tǒng)一的一條軸線，也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道。中間最寬的大理石路叫“神路”，是上帝專用的，任何人不能使用。西側的磚路為大臣所用。走 出一段路，我們會想到這分明是一條大道，為什么叫做“橋”呢？首先，它比兩側地平面平均高出四米，在前面的大道下邊有一條券洞式的通道，是讓牛羊從那里通過。這個通道也被人叫做“鬼門關”。沿路向北走，在古柏的簇擁下，使您步步登高，不斷向上，一步一步向天庭走去。它的面積 25米見方，據(jù)說在“祈谷禮”大典前，皇帝就早早來到這里等待?；实鄄饺胛輲?，脫去身上明黃色的龍袍，換上專用的天青色祭服，洗手恭候大典開始。 十一、祈年門 我們來到了祈年門，透過祈年門展現(xiàn)在我們面前的是祈谷壇的中心建筑 —— 祈年殿。 祈谷壇是一組龐大的建筑群，它包括祈年門、祈年殿、東西配殿、皇乾殿等一系列建筑。三層出檐的圓形攢尖屋頂覆蓋著象征“天”的藍色琉璃瓦，層層收縮。其門窗采用菱花圖案，高貴莊重。我們自上而下的欣賞，使人感覺宏偉壯麗、神圣莊重；自下向上看去又給您層層旋轉、上升騰飛之感，真是令人嘆為觀止。祈谷壇的環(huán)境給人以上屆的氛圍，難怪天壇英文譯名的意思為“天上的廟宇”、“上帝的宮殿”。在中間臺階上分別裝飾著一塊巨大的石浮雕，它叫做“殿前丹陛石刻”。現(xiàn)在，請您把視線向石基的左側展開，就會發(fā)現(xiàn)石基的各層石欄的望柱頭和出水口的裝飾內容和丹陛石刻相對應。另外，石基座各層臺面的朝南方位都陳列有銅制香爐，典禮開始時在爐內燃燒起檀香木塊，一時香煙升起，異香四溢，正可謂“千尺爐煙天外轉，不是天宮四天宮”。請您走近些，我們來瞻仰一下這神圣寶殿的內景。青綠為底，飛金走彩，富麗堂皇。 承托這三層巨大屋頂重量的是殿內的 28根大柱。您看，殿內的結構充滿著對“天”的認識和寓意。這塊石板上有清晰的天然墨色紋理。這一為人工雕刻，一為天然形成，一上一下垂直相對，相映成趣，是鎮(zhèn)殿之寶。這是按照清代咸豐年間的歷史原貌來進行恢復的。兩旁石臺上奉安的是清朝前八代皇帝的神牌。神版前是供桌，上面陳列著古代的祭器，里面裝有各種祭品，案前的木匣里還陳放著一頭小牛犢，所陳供品十分豐盛。 大殿開始時， 207 名樂舞生列隊殿外月臺上，霎 時鼓瑟齊奏，鐘磬齊鳴，八佾起舞，韶樂中和。然后將所有供品送到祈年門外東側的燔柴爐和鐵燎爐內焚燒，以示送上天庭。 好！祈年殿是我們欣賞古壇神韻的高潮，也是這次天壇游覽的尾聲。 十四、長廊 這條長廊自東至西共有七十二間，是將宰殺犧牲的宰牲亭以及制作祭品的神櫥連接起來的運輸通 道，用以保持祭品的清潔，不被風沙雨雪所污。歡迎再次光臨，祝您一路平安！ 第二篇：“天壇”導游詞 天壇導游詞各位游客，大家好！今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方 —— 天壇。天壇有外壇墻和內壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。這一祭天圣地，在 1860 年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫， 1900 年又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪，新中國成立以后，這里成了著名的旅游景點，還有很多健身的人們?，F(xiàn)在我們是沿著天壇建筑 的中軸線在向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜