【正文】 璃”，意思就是把這個靈山比作琉璃世界一樣美好，與正對的萬頃太湖交相輝映！大家一起往前走，前面展現(xiàn)給我們的就是五明橋了。說起靈山，不得不提山下的一座小靈山古剎，宋朝時被賜名 祥符禪寺。說起這個靈山為什么叫靈山呢？據(jù)無錫地方史介紹，唐朝時有個將軍輔佐李世民打天下，告老還鄉(xiāng)的時候呢，李世民把現(xiàn)在這塊地賜給他，之后呢這位將軍邀請他的好友——玄奘法師來這兒做客。親眼目睹天壇大佛的磅礴氣勢,實(shí)乃游覽香港的一大快事。天壇大佛于1993年12月29日開光,自此登臨參拜的游客便絡(luò)繹不絕。第二篇：天壇大佛導(dǎo)游詞天壇大佛導(dǎo)游詞在香港島西側(cè)的海面上,浮立著地域?qū)掗?、風(fēng)光秀麗的大嶼山島。游客從香港島中環(huán)的統(tǒng)一碼頭搭輪渡到大嶼山島之后,再乘巴士即可直達(dá)寶蓮寺?！段木W(wǎng)整理該文章，版權(quán)歸原作者、原出處所有。端坐于石砌仿北京天壇基座之上的天壇大佛,是釋迦牟尼佛,似在為炎黃子孫默默祝福。第一篇：天壇大佛導(dǎo)游詞在香港島西側(cè)的海面上,浮立著地域?qū)掗?、風(fēng)光秀麗的大嶼山島。島上有座雄偉壯觀的寶蓮寺,天壇大佛就矗立在寺旁海拔482米的木魚峰上。耗資2000萬港幣建造的大佛,高34米,重250噸,由200塊青銅鑄件砌成,占地面積約6567平方米,堪稱當(dāng)今世界上最大的露天青銅佛像。天壇大佛于1993年12月29日開光,自此登臨參拜的游客便絡(luò)繹不絕。親眼目睹天壇大佛的磅礴氣勢,實(shí)乃游覽香港的一大快事。島上有座雄偉壯觀的寶蓮寺,天壇大佛就矗立在寺旁海拔482米的木魚峰上。游客從香港島中環(huán)的統(tǒng)一碼頭搭輪渡到大嶼山島之后,再乘巴士即可直達(dá)寶蓮寺。篇二：靈山大佛 導(dǎo)游詞《無錫靈山勝境》【景區(qū)概況】大家好，歡迎來到地處無錫馬山的靈山勝境，作為佛教文化主題園區(qū)，靈山勝境將傳統(tǒng)的佛教文化和科技文明完美結(jié)合，形成了獨(dú)特的旅游文化景觀，也是國家5a級旅游景區(qū)。玄奘看到這里的山形和印度的靈鷲山十分相似，就賜名“小靈山”。元末、太平天國時期和二戰(zhàn)時期數(shù)次毀于戰(zhàn)火，直至1994年重建，這座千年古剎才徹底安全下來。何謂五明呢？既佛教中的五種智慧：內(nèi)明、聲明、因明、醫(yī)方明、工巧明。整座群雕高近30米，青銅制作，頂端蓮花座中的釋迦牟尼小太子像全身鎦金，共使用黃金18公斤。據(jù)佛經(jīng)記載，佛祖一出生就 能走路、會說話，不用旁人扶持 便向東南西北各走7步，步步生蓮，最后他站在一朵蓮花上，一手指天，一手指地，做獅子吼“天上地下，唯我獨(dú)尊”，頓時天上出現(xiàn)九條龍噴出凈水為他沐浴，仙女紛紛撒下花瓣，奏起仙樂、供養(yǎng)佛祖，九龍灌浴因此得名？而每年的四月初八就是佛教盛典——浴佛節(jié)了。我們按由東向西的順序看，首先是佛祖經(jīng)歷6年苦行、但沒有悟出解脫之道，于是他放棄苦行，到尼羅河沐浴，恢復(fù)一些元?dú)夂?，就坐在一顆菩提樹下，發(fā)了一個大愿“如果今生不能求得正果，便再也不起來”，靜思七天七夜，就在他即將要成佛的剎那間，心魔來襲，但是佛祖最終把它們一一降服，大徹大悟、得道成佛。現(xiàn)在展現(xiàn)在大家眼前的是“阿育王柱”，阿育王柱上刻有佛法經(jīng)文，來源于印度。再往前看，左側(cè)就是號稱天下第一掌的佛手，右側(cè)就是“百子戲彌勒”青銅塑像。首先步入天王殿，內(nèi)有未來佛彌勒佛和四大天王，走出天王殿可看到鐘樓和鼓樓?！眷`山大佛】 過了大雄寶殿我們看到的就是整個靈山勝境中最壯觀的靈山大佛了。上伸手勢名“施無畏印”，表示能解眾生之苦難。靈山大佛是在旃檀佛像的基礎(chǔ)上，依據(jù)佛的三十二相塑造的，所謂三十二相，就是指的釋迦牟尼佛的三十二個顯著特征，也就是在塑造佛像的過程中，對造像的具體形象特點(diǎn)，逐漸明確出的具體要求。意思就是萬德莊嚴(yán)。大佛腳下的蓮花座共有四層蓮花瓣組成。1997年11月15日靈山大佛建成開光。五方五佛，遙相呼應(yīng)?！窘Y(jié)束語】各位游客朋友，我為大家的講解就先告一段落，我祝愿大家平安健康，吉祥如意、旅途愉快！篇三：靈山大佛導(dǎo)游詞靈山大佛游客朋友們，歡迎來到無錫靈山勝境景區(qū)。這里三山懷抱，南面太湖。現(xiàn)在，我們所處的位置是“湖光萬頃凈琉璃”大照壁，它由中國佛教協(xié)會會長趙樸初老先生題寫。前面我們要走過的這五座橋稱為“五明橋”。分別為：聲明、因明、內(nèi)明、醫(yī)方明和工巧明。背面懸掛“靈山勝境”四個大字，這幾個梵文大字是由大文豪季羨林題寫。洗心池寓意就是讓我們清凈心靈，以平靜安詳?shù)男膽B(tài)來游覽靈山勝境。現(xiàn)在讓我們沿著佛祖的足跡，去了解佛祖成道的艱辛歷程。我們現(xiàn)在走的這條大道叫菩提大道，大家可以看一下，大道兩旁共種植了百余棵銀杏樹，銀杏是智慧和長壽的象征。它記載了佛祖降生的傳奇經(jīng)歷。大家可以看到蓮花座下有四大天王，周圍還有幾個仙女，他們是佛祖的守護(hù)神和供養(yǎng)人。觀禮了釋迦牟尼佛的出生勝景，現(xiàn)在讓我們再了解一下佛祖降魔成道的過程。大家可以看到佛祖兩面分別展示了魔王用各種手段阻止佛祖成道的場景。在佛祖的前下方，土地神跪在佛祖面前，向當(dāng)?shù)孬C戶訴說佛祖的事跡。它是國內(nèi)罕見的手工雕刻石柱。為了弘揚(yáng)佛法，他在各地豎立石柱，上刻有經(jīng)文供老百姓學(xué)習(xí)，并派遣使臣出使各國，把佛教傳向周邊各個國家。繼續(xù)往前，我們左手邊是“天下第一掌”，它和靈山大佛的手掌是一般大小。走過禪符三橋，來到的便是“祥符禪寺”，這座寺始建于唐代，初名小靈山寺，后歷經(jīng)風(fēng)雨，宋大中祥符年間重建，改名“祥符禪寺” 走出祥符禪寺，來到杏壇廣場，屹立在大家面前的便是“靈山大佛”了。我們先說山靈：靈山大佛左挽青龍（山），右牽白虎（山），前有碧波萬頃的太湖，背倚著通靈的小靈山，地理位置得天獨(dú)厚。它高88米，是目前世界上最高的青銅佛像。靈山大佛的佛體部分共用去青銅達(dá)700噸，用銅量是美國自由女神像的三倍。大佛右手造型為“施無畏印”，代表能除卻眾生痛苦，左手下垂為“施與愿印”，表示滿足眾生愿望。整個大佛建造運(yùn)用高科技拼裝焊接而成，參觀靈山大佛，除了手勢，值得一提的還有大佛的眼睛。當(dāng)我們與靠近大佛時，大佛的“眼睛”似乎也是逐漸睜開、睜大.......大家感覺奇怪了，難道佛祖的“眼睛”真的會“動”的不成？我已經(jīng)向大家介紹了，靈山大佛是現(xiàn)代科技與宗教文化的完美結(jié)合，這里是利用視覺差產(chǎn)生的效果，靠的就是藝術(shù)的魅力，或者說是雕塑家的藝術(shù)功力。至此，東有無錫靈山大佛，南有香港天壇大佛，西有四川樂山大佛，北有山西云岡大佛，中有河南龍門大佛，中國大地五方五佛格局得以圓滿。天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。乾隆年間，將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿，將屋頂改為藍(lán)色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上最大的祭天建筑群。現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線路開始游覽。圜丘壇有兩道圍護(hù)墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法。來到圜丘壇下，我們馬上就要開始登壇了，不過要請您留心數(shù)一數(shù)，每一層壇面有多少臺階。這些難道都是巧合么？當(dāng)然不是，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九的極陽數(shù)。謝謝你們來北京天壇，歡迎下次再來啦！【寫作指導(dǎo)：看圖作文應(yīng)注意的四點(diǎn)】看圖作文，就是根據(jù)所提供的一幅或多幅圖畫，寫出一篇文章來?？磮D作文，圖畫就是作文的依據(jù)，所以，首先要把圖畫的內(nèi)容看清楚。觀察的方法一般是由上至下或從左至右，從人到物或從景到人。二、認(rèn)真分析畫面。每一幅畫的設(shè)計和布局都有一定的目的，我們觀察畫面后，還要認(rèn)真思考畫面所反映的中心思想。只有抓住中心，寫出的文章才能符合看圖作文的要求。想象是看圖作文的核心，而且這種想象應(yīng)該是緊緊圍繞畫意的。我們可以根據(jù)生活實(shí)情和自己的經(jīng)驗(yàn)，使畫面上的人物不僅有外貌、神態(tài)，還有動作、語言、心理活動，使畫面上的景物有色彩，有聲音，還可以根據(jù)需要，給人物安排適當(dāng)?shù)男彰?，增?qiáng)文章的生動性。選點(diǎn)就是選擇角度，審題看畫以后，接著應(yīng)該根據(jù)畫的寓意，確定思考的著眼點(diǎn)。立意就是確立中心思想，擬定題目。據(jù)意行文，也就是說要依據(jù)標(biāo)題和畫面來構(gòu)思、謀篇、行文。要防止言不及義的空論，做到說理集中，合乎情理，切忌廣而散，也要防止受畫面的拘泥，使思路施展不開。第四篇：天壇導(dǎo)游詞天壇導(dǎo)游詞15篇作為一無名無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，時常需要編寫導(dǎo)游詞，一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個部分。天壇導(dǎo)游詞1посетители:Здравствуйте, я гид из туристического я расскажу вам легенду о жертвеннике, и теперь все поднимут голову,чтобы увидеть, что это красивый храм неба, из далека увидеть неба является главной вершиной королевского дома, пик возвышает храмглубоко древние стороны, пик пик пик пик, десятки тысяч пиков в мире, только моесобственное уважение, с юга на север, чтобы увидеть Середину, обе стороны вниз,так же, как крыша, как ван дом, называется ван дом неба первоначальноназывался чжунляньтай, потому что император построил жертвенник на вершине горыдля жертвоприношения неба, а потомки для того, чтобы почтить память отом, что учитель императора хоаки показал императору, горы перед вершиной небаназывают подошли к жертвеннику и пришли посмотреть храм, где человек можетсмотреть на пейзаж неба является памятником всемирного культурного наследия,достопримечательности класса 5A в стране, основной культурный заповедник по , ворота чжэнян, с юговостока, для Минского и цинскогоимператоров жертвоприношение небу, дождь и молиться, Специальный алтарь жизни,это крупнейший в настоящее время в мире, самый совершенный древний комплексжертвоприношений площадь 273 квадратных метров в год официальнооткрыта как представляет собой трехэтажный круглый Каменный стол, площадькоторого составляет более 200 тысяч квадратных храм неба впекине в Минский период имеет источник родства с жертвенником в предместьединастии неба и земли переименован в храм неба сохранился и по 1743 года, восемь лет, начиная с Цяньлун, несколько раз отремонтировалоздание храма неба, и, наконец, храм неба сформировал два жертвенника с севера наюг, строгий стиль шэн храме неба много красивых пейзажей, и сказал, что не может быть конца,надеюсь, у тебя будет возможность подробно наслаждаться.天壇導(dǎo)游詞2各位游客：你們好，今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方？天壇是明朝的永樂皇帝建成的祭天的圣壇。到了最高層大家會發(fā)現(xiàn)，壇上的所有的臺階都是九或是九的倍數(shù)。說完了神壇的奇妙，我再給你們介紹一下祭天大典的盛況。它是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一，在這里朗讀的時候，聲音特別洪亮，各位游客不妨體驗(yàn)一下，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的愿望。同時也請您把天壇的祝福帶給您的家人、朋友。天壇導(dǎo)游詞4各位游客，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。主要有五組建筑群，分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。在一開始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷，當(dāng)時殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。從而形成了今天我們所看到的這個世界上規(guī)模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。下面就由我?guī)ьI(lǐng)大家沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽。圜丘外圍有兩道壇墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法。從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門，每組三門，共有24座，稱為“云門玉立”?；实壑荒軓淖髠?cè)的門進(jìn)入，這是因?yàn)楣糯宰鬄樽?。這四門的名稱出自《易經(jīng)“元”為元始本原，“亨”為無不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。到具服臺盥洗更衣，神牌都送到臺面相應(yīng)的位置，也就是七組神位，稱作七幄。恭讀至皇天上帝的祝文。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意。天心石又叫億兆景從石，人間偶語，天聞若雷，說的就是站在天心石上說話，皇天上帝就能清楚的聽到，所以皇帝會站在天心石上恭讀祝文。面前的建筑叫做天庫，而它的正殿就是皇穹宇。殿內(nèi)正面的圓形石臺上安放的就是皇天上帝的神牌，而前