情感化設(shè)計在民間特色產(chǎn)品包裝中的運用論文[5篇材料]-展示頁
2025-05-07 05:51本頁面
【正文】 產(chǎn)品，提升我國民間特色產(chǎn)品的整體水準(zhǔn)。故而相同質(zhì)量之下的民間特色產(chǎn)品若想激發(fā)購買者的購買欲望就需要在包裝設(shè)計上下下功夫。尤其是一些民間特色產(chǎn)品，既不是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚奈锲罚膊皇侨藗優(yōu)榱俗非蟾邔哟紊钏徺I的彰顯自己身份的奢侈品。同時這樣的設(shè)計形式也更加有利于我國民間特色產(chǎn)品的設(shè)計與發(fā) 展，體現(xiàn)出我國民間特色產(chǎn)品的獨特內(nèi)涵同時也提高了其整體定位。同時還應(yīng)該注意在一些民間特色食品的包裝上注明生產(chǎn)日期以及保質(zhì)期，這樣可以使得消費者買的更加放心，也可以避免因為沒有防偽等標(biāo)志值得自身的購買行為感到不快。故而情感化的設(shè)計理念可以體現(xiàn)在開啟外包裝的時候，避免包裝過于復(fù)雜，使得消費者不小心被包裝劃傷手指。 在包裝上注重安全性的體現(xiàn)也是至關(guān)重要的，民間特色產(chǎn)品本身包含的內(nèi)容有許多，可以包括服裝，也可以包括食品，還可以包括工藝品。故而在包裝設(shè)計上可以融入二維碼、條形碼等設(shè)計元素，使得消費者可以快速查詢商品信息，對產(chǎn)品進行快速選擇，還可以及時對產(chǎn)品進行評價。當(dāng)然，除了在包裝設(shè)計方面符合消費者的要求，為消費者提供便捷的服務(wù)也是情感化設(shè)計理念的體現(xiàn)。所以其往往并不喜歡不便與攜帶的產(chǎn)品。以消費者的需求為主要的涉及主導(dǎo)，通過開發(fā)多元化的民間特色產(chǎn)品，比如利用袋裝、盒裝或者禮品裝 等包裝設(shè)計形式進行設(shè)計，目的就是消費者在購買之后更容易帶走。此外作為民間產(chǎn)品，材質(zhì)的選擇也應(yīng)該盡可能回歸于自然和天然，選擇一些天然材料進行設(shè)計，給人一種親切質(zhì)樸之感，同時也更能展示出情感化設(shè)計在其中的應(yīng)用。此外由于不同地區(qū)的民間產(chǎn)品本身也會有所差別，所以為了更好地將情感化設(shè)計融入到民間特色產(chǎn)品的包裝設(shè)計當(dāng)中，那么就應(yīng)該使得產(chǎn)品設(shè)計本身凸顯出鮮明的地域特色。還有一些民間特色器皿，這類產(chǎn)品上面多以民間故事作為圖案，這樣也更加符合消費者的個人認知，滿足消費者的情感要求與表達。設(shè)計師通過利用該產(chǎn)品獨有的形態(tài)來展現(xiàn)出該商品不同特點的美學(xué)特征，從而使得購買者產(chǎn)生購買欲望。所以這樣的民間特色產(chǎn)品在進行包裝設(shè)計的時候，可以將其用鞋盒包裝起來， 鞋盒上簡單的配以文字說明，從而體現(xiàn)出情感化設(shè)計理念講述故事的作用，也使得購買者對其含義有所了解，增強購買者的購買欲望。再比如聞名于全國的虎頭鞋，也是我國漢族民間的一種獨有習(xí)俗。而究其歷史故事，還有苗繡“蝴蝶媽媽”的傳說。民間產(chǎn)品本身具有一定的歷史感，所以其設(shè)計工藝也應(yīng)該相對獨特，從而才能激發(fā)人們對其的購買欲望。小到小時候的一件玩具，大到成人之后的某一件充滿紀(jì)念意義的禮物等，都足以證明這件物品本身具有一定的故事性。 一、情感化設(shè)計在民間特色產(chǎn)品包裝中應(yīng)用的作用 情感化設(shè)計在當(dāng)前許多民間特色產(chǎn)品包裝中的應(yīng)用，都可以起到一種講述故事的作用。所以也可以說情感化設(shè)計是賦予設(shè)計產(chǎn)品本身情感，使得其可以與人進行心靈溝通和交流。情感化設(shè)計在民間特色產(chǎn)品包裝中的運用論文 [5篇材料 ] 第一篇：情感化設(shè)計在民間特色產(chǎn)品包裝中的運用論文 情感化設(shè)計的目的，實際上就是為了實現(xiàn)人與物之間的交流。設(shè)計者通過相應(yīng)的設(shè)計手法，將情感融入其中，并且與產(chǎn)品自身的顏色、外形、特點等進行綜合應(yīng)用與整合，從而使得產(chǎn)品本身打造之后可以對人的多個感官產(chǎn)生影響與刺激，進而實現(xiàn)設(shè)計者與消費者之間情感共鳴的效果。這樣的設(shè)計方式近些年來在民間特色產(chǎn)品包裝中格外常見。實際上人們擁有的每一樣物品本身，都會對其注入一定的情感。所以在進行民間特色產(chǎn)品包裝設(shè)計的過程中也應(yīng)該注重情感化設(shè)計理念對其的影響。比如最為常見的民 間特色產(chǎn)品刺繡，其在我國有著悠久的歷史，也是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝之一。故而在對刺繡這樣的民間特色產(chǎn)品進行包裝的時候就應(yīng)該賦予其足夠豐富的情感內(nèi)涵，通過這樣富有情感化的話語表述，使得其成為該設(shè)計的最大亮點。即在孩子一歲所有的時候，長輩們就為其穿上虎頭鞋，認為虎是百獸之王，而孩子穿上虎頭鞋則可以保平安，為小孩子壯膽辟邪，有著大吉大利的說法。 情感化設(shè)計本身除了可以發(fā)揮講述故事的功能，同時還可以在民間特色產(chǎn)品的包裝設(shè)計中，對其造型以及材質(zhì)的選擇產(chǎn)生影響。比如常見的民間特色產(chǎn)品造型上以人物居多，要么就是人們常見的動物形象，這樣的設(shè)計形式似乎已經(jīng)形成了一種固定不變的概念，更加容易提高消費者對其 的認知度。 二、情感化設(shè)計在民間特色產(chǎn)品包裝中的應(yīng)用 既然是民間特色產(chǎn)品，那么就應(yīng)該適當(dāng)保留產(chǎn)品本身的歷史特點與民間特色。比如在地方性民間特色產(chǎn)品的設(shè)計過程中，可以與當(dāng)?shù)貐^(qū)的標(biāo)志性 建筑、歷史故事、歷史名人進行結(jié)合，并且將這些內(nèi)容應(yīng)用到包裝設(shè)計之上，這樣才可以使得包裝本身凸顯出該地區(qū)獨特的文化特征。 情感化設(shè)計的目的是讓消費者在進行購買的時候，有更多積極主觀的情緒在其中，所以情感化設(shè)計本身也應(yīng)該注重為消費者提供便利。還有一些消費者對民間特色產(chǎn)品的選擇往往是希望來到一個地方，見該地區(qū)的民間特色產(chǎn)品帶回。這就需要本著情感化設(shè)計的原則，在對民間特色產(chǎn)品進行包裝設(shè)計的時候，盡可能將其體積做小，并且使得其更受消費者喜愛，滿足消費者的購買要求。尤其是近些年來伴隨著信息化網(wǎng)絡(luò)市場的不斷擴大，消費者自身也可以利用手機掃碼等形式查詢到民間特色產(chǎn)品的相關(guān)信息。通過采用多種銷售、配送模式，實現(xiàn)產(chǎn)品的最大化銷售，從而提高民間特色產(chǎn)品本身的銷量，在包裝設(shè)計等多個方面體現(xiàn)出情感化的設(shè)計原則和理念。所以注重包裝的安全性設(shè)計，使得包裝可以起到保護產(chǎn)品的功能，使得產(chǎn)品本身不受到損壞，產(chǎn)品 自身的價值不會受到影響，這才是提升民間特色產(chǎn)品整體價值的重要方法。而是應(yīng)該簡潔大方，給消費者最好的消費體驗。情感化的設(shè)計就是讓消費者從外包裝上，一眼就可以看出設(shè)計者的用心與用意，給消費者最為直觀的安全感受。 包裝的精美與否在很大程度上影響和決定著消費者的購買欲望。所以這類產(chǎn)品的定位應(yīng)該足夠明確，消費者許多時候?qū)ζ滟徺I與否完全在一念之間。確實同等條件下的物品，包裝精美的產(chǎn)品與包裝簡陋的產(chǎn)品相比，雖然成本提高了 ，但是給人的感受更好了，即便售價也會有所提升，但是人們的購買欲望只增不減。比如在成都許多地方都可以看到賣熊貓公仔以及熊貓衍生品的店鋪，這些店鋪當(dāng)中的所有產(chǎn)品都是極具成都特色的，因為眾所周知成都熊貓基地就是為保護大熊貓修建的，所以自然而然熊貓作為國寶，又作為和成都有著這樣密切關(guān)系的
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