【正文】 內(nèi)因的最好激發(fā)是激起學(xué)生對所學(xué)材料的興趣 ,即來自學(xué)習(xí)活動本身的內(nèi)在動機 ,這是直接推動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的心理動機。在教學(xué)過程中，教師要認真研究學(xué)生，研究教法，指導(dǎo)學(xué)法，學(xué)生則 要發(fā)揮主觀能動性，表現(xiàn)出最大可能的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性。其理論的核心是：以學(xué)生為中心，強調(diào)學(xué)生對知識的主動探索，主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)。 西 教 研 發(fā) [20xx]立 項 微 型 課 題 《初中思想品德課如何指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)》 05XJY20xx— 200 94 四 、研究的目標 為了尋求一種新課改所倡導(dǎo)的教學(xué)方法和策略，尋 求一種適合學(xué)生實際的培養(yǎng)學(xué)生政治課自主學(xué)習(xí)能力的方法和策略，我們從對學(xué)生負責(zé)、對教學(xué)負責(zé)、對教育負責(zé)的角度出發(fā)，對初中思想品德課學(xué)生自主學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)策略進行了研究：一是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀和成因；二是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的類型和方式；三是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的困惑和解決辦法；四是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的策略指導(dǎo)及能力發(fā)展性評價等四個方面進行探討，試圖構(gòu)建起一套培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的行之有效的方法和策略，并最終培養(yǎng)學(xué)生終身自主學(xué)習(xí)的能力。 “ 自主學(xué)習(xí) ” 實質(zhì)是學(xué)習(xí)者眾多學(xué)習(xí)能力的綜合。 三、課題的界定 “ 自主學(xué)習(xí) ” 實質(zhì)是一種學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)， “ 自主 ” 是相對于 “ 被動 ” 、“ 機械 ” 而言。如果這一研究獲得成功，將能更有針對性地指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)初中思想品德，提高思 想品德課的教學(xué)效果，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。 新課程提倡自主的學(xué)習(xí)方式， 另一方面 學(xué)生只有經(jīng)過自主學(xué)習(xí)，掌握知識，形成自己的觀點，產(chǎn)生疑問，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)具有持久的內(nèi)在動力。 二、 課題研究目的 思想品德課學(xué)生的自主學(xué)習(xí)， 一方面 是鞏固學(xué)生課堂上的主體地位，調(diào)整教師的指導(dǎo)觀念、行為， 教師 要愛護和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨立思考，保護學(xué)生探索精神，創(chuàng)新思維，營造崇尚真知、追求真理的氛圍，為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造 一種寬松的環(huán)境。而現(xiàn)在的思想品德課由于 在 應(yīng)試的 背景下 ，課堂教學(xué)主體倒 置 ，氣氛沉悶，教師教多少，學(xué)生學(xué)多少，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機會很少，其結(jié)果是：學(xué)生在學(xué)習(xí)上依賴性強，學(xué)習(xí)效率低下，厭學(xué)情緒明顯。當今的時代，是一個知識爆炸的時代，知識的更新周期越來越短，終身學(xué)習(xí)的能力成為一個人必備的基本素質(zhì)。新課程改革的目標明確提出；要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會做人， 并強調(diào) “ 培養(yǎng)學(xué)生的終極目標是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí) ” 。 讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)不僅是實施素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的需要，也是提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量， 全面完成教學(xué)任務(wù)的必由之路。 新《課標》指出： “ 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人 ，教師的首要職責(zé)是把學(xué)生由原來的要我學(xué)，轉(zhuǎn)變成我要學(xué) ” 。 在這種 單一 講解 、被動 接受教學(xué)模式下，學(xué)生們變成 了 被動接受知識和 教誨的容器，變成了協(xié)助教師完成教學(xué)任務(wù)的幫手 。西 教 研 發(fā) [20xx]立 項 微 型 課 題 《初中思想品德課如何指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)》 05XJY20xx— 200 92 西鄉(xiāng)縣 20xx 年基礎(chǔ)教育教學(xué)研究微型課題 《思德課中如何引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)》課題 開題報告 沙河初中課題研究組執(zhí)筆人：周建宏 一、課題提出 傳統(tǒng)教學(xué)模式是以封閉的教室、固定的教 科 書、單一 、 強制的教學(xué)過程構(gòu) 成了基本的教學(xué)環(huán)境， 一本教科書 、 一支 粉筆、 一面 黑板構(gòu)成了基本的教學(xué)媒介。 幾千年 的東方文化 形成了以教師為中心的講解、 單一、 被動的 接受的模式，教師的講解、板書 、 各種 媒 體 作為 教學(xué)方法 和手段向?qū)W生傳授知識，學(xué)生則被動地接受，整個課堂只有一種聲音， 一種思維。越來越多的學(xué)生厭學(xué)、逃課、輟學(xué)，無不與 教師空洞的說教下， 單調(diào)、沉悶 、 壓抑 、 充斥著學(xué)生 學(xué)習(xí)興趣 ， 扼殺學(xué)生創(chuàng)造性、禁錮學(xué)生個性發(fā)展的學(xué)習(xí)方法有關(guān) 。實踐證明只 有把自己當作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者 時，自己才會主動、自主、積極地去學(xué)習(xí) 。中學(xué)階段是一個人成長發(fā)展的重要時期， 在這一時期的學(xué)校教育中，是否重視對學(xué)生自主學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)，在很大程度上將決定學(xué)習(xí)愛好的培養(yǎng)和能力素質(zhì)的形成，直接關(guān)系未來發(fā)展的狀況。眾所周知，新課改將促進教學(xué)策略的重大變化，其中顯著的特征 是將 傳統(tǒng) 型的 教師西 教 研 發(fā) [20xx]立 項 微 型 課 題 《初中思想品德課如何指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)》 05XJY20xx— 200 93 “ 教 ” 向?qū)W生 的 “ 學(xué) ” 轉(zhuǎn)變 ， 使 學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進者、輔助者。在未來的發(fā)展中，我們的學(xué)生是否具有競爭力、是否具有巨大的潛力、是否具有在信息社會輕車熟路的駕馭知識的能力，從根本上講都取決于學(xué)生是否具有終身學(xué)習(xí)的能力。因此，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)