【正文】 地人民群眾的精心保護(hù)，免去了可能發(fā)生的其他人為破壞。從地勢(shì)和氣候上說(shuō)，這里高而背風(fēng)，較為干燥，有利于木構(gòu)建筑物的完好保存 。置身大佛殿內(nèi)，猶如進(jìn)入一座唐代藝術(shù)殿堂，不論建筑，還是塑像、磚雕均是稀世國(guó)寶。殿內(nèi)的塑像都是唐代作品，以釋迦牟尼佛為中心，兩旁是文殊、普賢二位菩薩，其余為大弟子阿難和迎葉及護(hù)法天王等群像，主次分明，錯(cuò)落有致，營(yíng)造出佛界肅穆而和諧的良好氛圍，不論是結(jié)跏趺坐于正中的佛主，或者是騎獅的文殊菩薩和乘象的普賢菩薩，抑或是凝神肅立的阿難和迎葉，還是威猛雄壯的護(hù)法天王，個(gè)個(gè)神態(tài)自若，表情逼真，若 動(dòng)若靜，栩栩如生，都是藝術(shù)精品，其風(fēng)格與敦煌莫高窟彩塑如出一轍。據(jù)大殿橫梁上題記可知，此殿重建于唐德宗建中三年 (公元 782 年 )，距今已有 1217 年，是中國(guó)現(xiàn)存所有木構(gòu)古建筑的老大哥。四周檐柱柱頭微微內(nèi)傾，四個(gè)角柱稍高，使得層層伸出的斗 拱翹起。寺院并不大，占地約 3000 多平方米，南北長(zhǎng)印米，東西寬 51 米，分兩個(gè)院落，共有殿堂六座，即大佛殿、東西配殿及南過(guò)門殿等。 南禪寺位于五臺(tái)縣陽(yáng)白 鄉(xiāng)李家村附近小銀河一側(cè)的河岸土崖上，廟宇坐北朝南，迎面和背面各有一道山梁，寺旁渠水環(huán)繞，林木繁茂，紅墻綠樹(shù)，溪水青山，極為幽靜。宋金以前的木構(gòu)建筑有 106 處，占全國(guó)同期建筑物的 70%以上。大家可能知道，山西素有地上文物博物館的美譽(yù)，現(xiàn)存古建筑，其數(shù)量之多、價(jià)值之高都居全國(guó)之首。因?yàn)槟隙U寺內(nèi)有我國(guó)現(xiàn)存最古老的 39。 南禪寺：南禪寺到了。另外，寺內(nèi)佛教造像手法多樣，技藝高超，泥塑、木雕、銅鑄、玉雕應(yīng)有盡有，同樣是欣賞我國(guó)佛教造像藝術(shù)發(fā)展演變的最佳場(chǎng)所。 五臺(tái)山現(xiàn)有寺廟 50 余座，盡管與歷史上不能相比，但在四大佛教名山中仍然是寺廟最為集中，香火最為旺盛的。宋、元、明、清，五臺(tái)山的佛寺逐漸得到恢復(fù)和發(fā)展，明朝時(shí)寺廟已近 104 處。到南北朝時(shí)，五臺(tái)山已有寺廟 200 多處，唐代更達(dá)到 360 多處，有僧尼 3000 余人。那么五臺(tái)山是如何成為佛教圣地的呢 ?東漢明帝永平十一年 (公元 68 年 )，印度兩位高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭在中國(guó)傳播佛教，當(dāng)他們來(lái)到五臺(tái)山，見(jiàn)五座臺(tái)頂拱圍臺(tái)懷腹地，其山形地貌與釋迦牟尼佛的修行地靈鷲山幾乎相同，返回洛陽(yáng) 后就奏請(qǐng)漢明帝去五臺(tái)山修建寺院，明帝準(zhǔn)奏頒旨，在五臺(tái)山修建了大孚靈鷲寺，即今天顯通寺的前身，成為與洛陽(yáng)白馬寺齊名的我國(guó)最早的佛寺之一，五臺(tái)山也就成為佛教圣地。北部有華嚴(yán)嶺鴻門巖關(guān)，通往繁峙縣境，西部有峨嶺關(guān)通往代縣，東部有龍泉關(guān)通向河北阜平，東南有牛道嶺關(guān)可通盂縣、陽(yáng)泉，南部有大關(guān)連通定襄、忻州和太原。這里山高林深，氣候涼爽，降雨較多，植被覆蓋率很高， 風(fēng)光秀麗，景色壯觀，有清涼山之稱，是旅游避暑的勝地。五臺(tái)的海拔高度多在 2700 米以上，最高的北臺(tái)海拔達(dá)到 3058 米，為華北第一高峰，素有“華北屋脊”之稱。 五臺(tái)山這一名稱是對(duì)五座山峰的共同特點(diǎn)的形象概況。 五臺(tái)山是第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，位于山西省忻州地區(qū)東北部，風(fēng)景區(qū)絕大 部分坐落在以臺(tái)懷鎮(zhèn)為中心的五臺(tái)縣境內(nèi)，有小部分跨繁峙、代縣和河北阜平，周邊達(dá) 500 余里。目前，正在申報(bào)世界自然與文化雙遺產(chǎn)。中華十大名山之一 。國(guó)家 AAAAA級(jí)風(fēng)景旅游區(qū) 。首批國(guó)家級(jí)示范森林公園 。中國(guó)四大佛教名山之首 ?？芍^此處獨(dú)有，它山莫比。 根據(jù)最新統(tǒng)計(jì)，五臺(tái)山現(xiàn)有寺院 124 座，較為完好地保留著唐、宋、元、明、清等八個(gè)朝代的寺廟建筑及各種佛像、佛塔、壁畫等珍貴文物，酷似一座蘊(yùn)籍精深、浩瀚博大的自然生態(tài)園暨 佛教文化藝術(shù)博物館。北齊、盛唐、清代為五臺(tái)山佛教史上的三個(gè)鼎盛時(shí)期。理想的游覽與避暑圣地。五座臺(tái)頂巍峨高峻，各有各的特點(diǎn)，但都如詩(shī)如畫，風(fēng)光秀麗。你去過(guò)五臺(tái)山嗎 ?下面是像整理的五臺(tái)山導(dǎo)游詞，歡迎閱讀。其中五座高峰峰頂平坦如臺(tái)，故名五臺(tái)。 4439。2939。 0539。 5039。山西五臺(tái)山導(dǎo)游詞范本最新 [大全五篇 ] 第一篇：山西五臺(tái)山導(dǎo)游詞范本最新 五臺(tái)山屬太行山系的北端，跨忻州市五臺(tái)縣、繁峙縣、代縣、原平市、定襄縣，周五百余里。介于北緯 38176?！?39176。、東經(jīng) 113176。— 113176。之間，由一系列大山和群峰組成。又因山上氣候多寒，盛夏仍不見(jiàn)炎暑，故又別稱清涼山。 山西五臺(tái)山導(dǎo)游詞范本 1 五臺(tái)山因有五座頂如平臺(tái)的山峰而得名。境內(nèi)山環(huán)水繞，雨量充沛，植被良好，氣候涼爽，從古迄今一直為 。 五臺(tái)山佛教起源于東漢，為中國(guó)佛教發(fā)祥地之一。自改革開(kāi)放以來(lái)，佛國(guó)圣地又迎來(lái)了它的第四個(gè)輝煌時(shí)代。 五臺(tái)山融會(huì)了印度佛教、藏傳佛教、民間宗教、儒教、道教和三晉文化的精華，遂有中國(guó)佛教四大名山之首，中國(guó)四大靈境之一，中國(guó)佛教的縮影，中國(guó)佛教建筑藝術(shù)寶庫(kù)，中國(guó)寶塔藝術(shù)展覽館，中國(guó)佛教造像藝術(shù)博物館，中國(guó)佛教藝術(shù)奇葩，世界佛教的文殊信仰中心，世界佛教五大圣地之一，國(guó)際佛教文化交流中心等榮譽(yù)，具有極其豐富的文化內(nèi)涵和人類罕見(jiàn)的目前無(wú)法替代的歷史藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值，是歷史遺留下來(lái)的全人類的共同遺產(chǎn)。 五臺(tái)山目前擁有九項(xiàng)桂冠：世界五大佛教圣地之一 。國(guó)務(wù)院公布的首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū) 。我國(guó)對(duì)外推出的 35張旅游王牌之一 。全國(guó)文明風(fēng)景區(qū)示范點(diǎn) 。山西省旅游業(yè)發(fā)展的龍頭。 山西五臺(tái)山導(dǎo)游詞范本 2 女士們、先生們： 非常歡迎大家來(lái)中國(guó)四大佛教名山之首的五臺(tái)山旅游觀光，現(xiàn)在我們正行進(jìn)在忻州至五臺(tái)山的公路上，利用行車時(shí)間我先向大家介紹一下五臺(tái)山概況。五臺(tái)山的壯美風(fēng)景在于它的東西南北中五座高峰和奔流不息的清水河，五臺(tái)山的名勝精華則是它那眾多佛教寺廟。東西南北中五座高峰的山巔都是高大的緩坡平臺(tái)，所以叫五臺(tái)山。地處黃土高原的山西，絕大部分地區(qū)干旱少雨，而五臺(tái)山例外。五臺(tái)山雖然山高谷深，但交通比較方便，有“四關(guān)一門”與外部相通。 五臺(tái)山主要是以佛教圣地而名揚(yáng)天下的。從此五臺(tái)山的佛寺越來(lái)越多，香火日盛一日。但由于唐武宗、周世宗兩次大規(guī)模滅法，全山佛寺幾乎全部被毀。清朝的康熙、乾隆、嘉慶諸帝均對(duì)五臺(tái)山佛寺極為重視，不斷投入巨資予以修建，到清末，五臺(tái)山共有寺廟 122 處， 其中青廟 97 處，黃廟 15 處，僧尼 1000 多人。而且五臺(tái)山的佛寺，唐、宋、遼、金、元、明、清各代以及民國(guó)均有遺存，建筑宏偉，式樣繁多，精細(xì)嚴(yán)整，手法典型，連續(xù)性強(qiáng)，本身就是一部唐代以來(lái)中國(guó)建筑史，是研究和欣賞中國(guó)古建筑的難得場(chǎng)所。 前面這個(gè)小城叫東冶，東冶鎮(zhèn)西北 10 余里便是我們這 次五臺(tái)之行的第一個(gè)游覽點(diǎn) —— 南禪寺。我們從南路上五臺(tái)山，首先游覽這座古剎，事實(shí)上已經(jīng)登上了五臺(tái)山文物的最高峰。木結(jié)構(gòu)建筑 —— 大佛殿。國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的文物單位有 35 處，省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的文物單位有 284 處。山西的古建筑以五臺(tái)山地區(qū)最為集中，而五臺(tái)山的古建筑又以南禪寺最為古老。南禪寺就是在如此美麗的環(huán)境中已經(jīng)存在了 1200 多年。 大佛殿為寺院主體建筑，面寬和進(jìn)深都是三間，而內(nèi)里卻是一大間，是單檐歇山頂建筑，共用十二根據(jù)柱支撐殿頂，墻身并不負(fù)重，只起間隔內(nèi)外和防御風(fēng)雨侵襲的作用。這樣，大殿既穩(wěn)固又俏麗，是典型的唐代建筑風(fēng)格。這也是南禪寺海內(nèi)外聞名的主要原因。佛壇四周嵌有磚雕 70 幅，是唐代磚面浮雕藝術(shù)杰作，同樣頗具藝術(shù)價(jià)值。 走出大佛殿，大家可能產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)，這樣一座唐代建筑為何能夠完好地保存下來(lái) ?答案應(yīng)從三方面去找。從所處地理位置上講，南禪寺遠(yuǎn)離寺廟最集中的臺(tái)懷鬧區(qū)，藏于偏僻山鄉(xiāng)之中，不太引人注意，所以能夠躲過(guò)唐代以后歷次大規(guī)模滅法和刀兵之劫 。正是這幾方面的原因，從而使南禪寺這座千年古剎得到完善的保存。 我們的南禪寺之行暫且到此，今天大家早點(diǎn)回去休息，回去的時(shí)候注意安全，我們明天繼續(xù)我們的旅行 ! 山西五臺(tái)山導(dǎo)游詞范本 3 大家好 五臺(tái)山位于山西省東北部，忻州地區(qū)五臺(tái)縣，距太原 240 公里，是我國(guó)著名的四大佛教名山之首，以天下第一佛教名山享譽(yù)中外，有此殊榮，一是，這里是我國(guó)最早建寺的地區(qū)之一，而且從古至今，這里的寺僧在規(guī)模上都是第一 。三是，歷朝歷代，凡信奉佛教的帝王，都特別關(guān)注這里，這里是我國(guó)唯一的青廟和黃廟共生榮的佛教圣地?！拔灏倮锏篱L(zhǎng)風(fēng)風(fēng)雨雨，依然日出東臺(tái)。兩千年香火斷斷續(xù)續(xù)，又是晨鐘悠揚(yáng)，晚罄清澈，香煙繚繞，勝幡翩躚。 今天我們要參觀的是顯通寺，在五臺(tái)山寺院當(dāng)中，顯通寺的規(guī)模最大，歷史最古和洛陽(yáng)的白馬寺同為中國(guó)最早的寺廟，是五臺(tái)山