【正文】 定再三挽留，以糍粑相待。 大年初一早起，人們先拜天地、家神、尊長(zhǎng)，然后出門拜年。家有親喪者，必以籃紙寫一服字貼在門口，謝絕賀年。 武昌以正月初四為“新婿賀年”，新女婿回岳家，必須忍受岳家人的戲弄而不得動(dòng)怒。荊州、沙市一帶，第 餐要吃雞蛋，意謂“實(shí)實(shí)在在，吉祥如意 。其中，主要?jiǎng)趧?dòng)力還要吃雞爪，寄意“新年抓財(cái) ，“有希望的后生 要吃雞翅膀，寓意能展翅高飛，當(dāng)家人則吃雞骨頭，有“出人頭地 之意。打扁擔(dān)真是壯鄉(xiāng)的一種輕巧而方便的文體活動(dòng)。 趕圩路上，山民們腿走酸了，肩挑累了，就把擔(dān)子一放，打起扁擔(dān)，不一會(huì)兒疲勞便 在扁擔(dān)聲中消失了。場(chǎng)上長(zhǎng)形的竹筒和鑼鼓與之伴奏，圍觀的群眾不時(shí)地傳出唱彩聲，節(jié)日氣氛特別熱烈。技巧嫻熟的各種動(dòng)作，在聲聲扁擔(dān)撞擊聲中輕松完成。扁擔(dān)在手中運(yùn)用自如，或正面、或反面、或側(cè)面敲打，發(fā)出的聲音或脆、或 沉，聲聲相異，形成節(jié)奏明快、起伏有致的韻律。舞者多為雙數(shù)。打扁擔(dān)是傳統(tǒng)的自?shī)首詷?lè)活動(dòng)，每一個(gè)壯家人都是打著堂的演員，婦女的動(dòng)作輕巧優(yōu)美，男子的動(dòng)作剛勁有力，自?shī)首詷?lè)的“打著堂”，寄托著壯族人民祈望豐收的愿望?！苯裉?，代替舂竹的是農(nóng)家的 `扁擔(dān)，木板代替了大木槽，古 老的舂堂以打扁擔(dān)的娛樂(lè)形式煥發(fā)了生機(jī)?！边@是廣西馬山、都安、上林、忻城等地壯家流傳的一首古諺。舞春牛的人們?yōu)檗r(nóng)家?guī)?lái)了節(jié)日的歡樂(lè)，同時(shí)，也寄托著對(duì)農(nóng)家豐收、祥和的祝愿。此外，還有敲鑼打鼓的，領(lǐng)唱春牛歌的，他們走到哪里，哪里就有歌聲笑聲。“春?！笔怯弥衿擅罹幙椂桑ｎ^、牛角糊上綿紙，畫上牛眼，牛身是一塊黑布或灰布。送給賀年的舞雞者紅包，從“斗雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，以祈求六畜興旺。舞雞的年青人提著用木頭、木瓜做成的兩只斗雞，打著鑼到村中各家各戶去賀年。舞牛人用系作精巧的“春?！北硌荩蝗嗽谇皳沃ｎ^，一人在后彎腰拱背甩尾巴；后面由一個(gè)手拿犁架的漢子驅(qū)趕著“春?！保?fù)碇号５倪€有敲鑼打鼓的，唱春牛歌，浩浩蕩蕩，喜氣洋洋。主家從“雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，祈求六畜興旺。桂西一帶的舞雞、舞春牛更是別具特色。然后，用新水煮新年茶給全家喝。在挑新水時(shí)，還要撿幾塊與家畜相像的石頭回家，并且一路走一路模仿六畜的叫聲。按壯家獨(dú)特的春節(jié)習(xí)俗，還要進(jìn)行挑新水、喝伶俐水、舞獅、舞雞、舞春牛等活動(dòng)。十五元宵節(jié)晚上鬧花燈。 春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字篇 3 春節(jié)是南寧地區(qū)一年中最大的節(jié)日，初一零時(shí)起，家家燃放鞭炮，表示辭舊迎新。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財(cái)源茂盛，東西南北中，財(cái)富五路并進(jìn)。 至于人們?cè)谠鲁跷寮腊萋奉^神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。財(cái)貨往來(lái)于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財(cái)神?；蛴忠晕迓飞駥?shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。 路頭又稱“五路神”。 路頭神 路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。接過(guò)財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。 五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭(zhēng)先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。民間傳說(shuō)，財(cái)神即五路神，所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財(cái)。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財(cái)神，開(kāi)市貿(mào)易。新嫁女子在這一天歸寧。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。民俗一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破，按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。 中國(guó)的春節(jié)民間習(xí)俗可真有趣啊 !是啊，這樣也更給春節(jié)增添了不少的氣氛。假使非要掃地不可，須從外頭掃到里邊。后來(lái)媽媽看見(jiàn)垃圾被倒了，就說(shuō)：“誰(shuí)的垃圾 ?”我疑惑不解地回答：“我啊，怎么了 !”“把錢都倒了?！边@才 有過(guò)年的氣氛呢。后來(lái)，覺(jué)得肚子有點(diǎn)脹了，我說(shuō)：“我覺(jué)得我好像吃的有 50 個(gè)了。這真所謂是“一朝被蛇咬，十年怕井繩。我就說(shuō)爸爸：“你運(yùn)氣真好，三個(gè)都被你你給碰上了。”妹妹又包了兩個(gè)空的，說(shuō)是給小叔的。”后來(lái)，我就注意了，不讓兩面都有面粉，我又拿著一個(gè)問(wèn)：“這個(gè)行不行啊，又圓而且只有一面有面粉的 ?”四奶奶就說(shuō)：“恩，真棒 !這個(gè)非常好 !”爸爸和小叔兩個(gè)是最懶的了，兩個(gè)都呆在家里玩電腦。為了把 餃皮做圓一些，我的雙腿可沒(méi)有停下來(lái)過(guò)，不停地繞著餃皮轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到這邊又轉(zhuǎn)到那邊，忙得不可開(kāi)交，四奶奶笑著說(shuō)我：“你看你那就像‘小牛子拜四方’樣 !”四爺在一旁包餃子，我就開(kāi)始“老王賣瓜 —— 自賣自夸”了：“四爺，你看我這幾個(gè)餃皮趕得是不是很圓啊 ?”四爺說(shuō)：“圓，很圓。來(lái)到她家，我就聞到一股香味，到廚房一看，四奶奶正在做餃餡呢。晚上吃過(guò)飯和妹妹在小區(qū)里玩，爆竹聲在耳邊響個(gè)不止，我覺(jué)得這爆竹聲有些像戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的槍炮聲。爆竹是中國(guó)特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。 看著這些“?！弊?，我笑著和媽媽說(shuō)：“媽，你看我多好，到了過(guò)年，處處都可以看到我的名字，還可以給人們帶來(lái)福氣呢 !” 爆竹 中國(guó)民間有“開(kāi)門爆竹”一說(shuō)。“?！弊种父狻⒏＿\(yùn)，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，對(duì)美好未來(lái)的祝愿。 在貼春 聯(lián)的同時(shí)，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增添喜慶氣氛。 貼春聯(lián)、窗花 大年三十那天，我和媽媽去買了春聯(lián)和窗花。 春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字篇 1 春節(jié)是中國(guó)最傳統(tǒng)的一個(gè)節(jié)日，也是最重要的?！揪贰看汗?jié)習(xí)俗的作文 1200 字 [共 5 篇 ] 第一篇：【精品】春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字 【精品】春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字四篇 在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是為大家收集的春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字4 篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。在春節(jié)期間有許許多多的習(xí)俗和趣事。春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。 在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種 —— 窗花。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因?yàn)樗蠖嗍琴N在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。春節(jié)貼“福”字，是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“福氣已到”“幸福已到”。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開(kāi)門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭 的爆竹聲除舊迎新。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，可以給人們帶來(lái)歡樂(lè)和吉利。便與妹妹開(kāi)玩笑說(shuō)：“這聲音猛的一聽(tīng)，咋這么像世界末日到了 ?” 包餃子 正月初二到四奶奶家去包餃子。餃餡做好了，四奶奶開(kāi)始和面，于是我們就開(kāi)始動(dòng)工了，我先開(kāi)始在趕餃皮，媽媽說(shuō)比賽看誰(shuí)做得餃皮最圓?？赡氵@兩面都有面粉，我這餃子不好封口了啊。四爺就拿了一個(gè)餃皮，把里面 包的全是辣椒粉，并與別的包法不一樣，說(shuō)：“這個(gè)是給你爸的。餃子終于可以吃了，我們首先給了爸爸一碗，爸爸吃著說(shuō)：“這餃子怎么是空的 ?”后來(lái)爸爸又喊著辣，拿起杯子大口大口地喝著飲料。”后來(lái)，爸爸吃的時(shí)候特別小心，我們說(shuō)沒(méi)了，可他不聽(tīng)?！憋溩邮俏易钕矚g吃的，所以吃了一碗又一碗。”大家都笑了，四爺說(shuō)：“ 50 個(gè)沒(méi)有，至少到 30個(gè)了。 聚財(cái) 正月初一的時(shí)候，爸爸讓我倒垃圾，我把垃圾倒了?！薄袄趺闯闪隋X了 ?”我很好奇，上網(wǎng)查了資料，原來(lái)是這樣的：俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來(lái)，招致霉運(yùn)。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)。 春節(jié)習(xí)俗的 作文 1200 字篇 2 俗稱破五。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒(méi)有不吃的。婦女們也不再忌門，開(kāi)始互相走訪拜年、道賀。一說(shuō)破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。 祭財(cái)神 南方人在正月初五祭財(cái)神。 清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰?！庇终f(shuō)：“今之路頭，是五祀中之行神?！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習(xí)俗。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余” 諧音，詩(shī)個(gè)吉利。 因此，每到過(guò)年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開(kāi)大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ?，但愿?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里，在新的一年里大發(fā)大富。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。據(jù)說(shuō)元末有一何五路。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無(wú)涉。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財(cái)貨無(wú)不憑路而行，故人們以行神為財(cái)神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財(cái)入門，或出行獲利。路神變?yōu)樨?cái)神，是因商業(yè)的發(fā)展，財(cái)貨流 通的加劇。 俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者，人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。北方于此日祭“五窮”也是一樣。 送窮 正月初五“ 送窮”，是我國(guó)古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。 開(kāi)市 舊俗春節(jié)期間大 小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開(kāi)市，俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開(kāi)市必將招財(cái)進(jìn)寶。初二親友帶上禮物互訪“拜年”。十六縣郊農(nóng)村舉行廟會(huì)、“搶花炮”。大年初一的拂曉之前，壯族的家婦就已紛紛到小河去為全家挑新水了。回到家里，就把這些石頭放進(jìn)豬圈、牛欄，祈求六畜興旺。壯家女要喝伶俐水，就是在汲新水之前，爭(zhēng)著喝由村中公認(rèn)的 “伶俐嫂”捧給大家的清水，她們相信這樣便可更加聰明伶俐，待嫁姑娘更是借此機(jī)會(huì)補(bǔ)求在新的一年里找到如意郎君。大年初一，由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩門雞，打著鑼去各家各戶賀年，他們唱起吉慶幽默舞雞歌，使主家喜笑顏開(kāi)。舞牛更是有趣。 舞 春牛 桂西一些地區(qū)，世代流傳的舞雞、舞春?；顒?dòng)，增添了春節(jié)的喜慶氣氛。舞雞歌吉慶幽默，使主家喜笑顏開(kāi)。 舞春牛更為有趣。舞牛人敲鑼打鼓在村中表演，鉆進(jìn)布底的兩人，一人在前撐牛頭，一人在后彎腰拱背甩尾巴，后面跟著的是一個(gè)手拿犁架的漢子。舞罷上村又到下村，從初一鬧到元宵節(jié)。 打扁擔(dān)過(guò)新年 “正月舂堂閉轟轟，今年到處禾黍豐。唐代劉詢?cè)谄洹稁X表錄異》中曾生動(dòng)地記載了舂堂的舞韻：“春堂者，以深木刻而槽，一槽兩邊，約排了檸，男女立以舂稻梁，敲磕槽舷，皆有遍拍，槽聲若鼓，聞?dòng)跀?shù)里，雖思婦之巧弄秋砧，不能比其瀏亮也。 從每年的除夕到正月十五，輕快悅耳的“登登打、登登打、登登打嘟打”的打扁擔(dān)聲，響遍了壯族山鄉(xiāng)。 打扁擔(dān)的舞蹈形式有雙人舞、四人穿花、多人穿花等各種套式。表演者手拿扁擔(dān)，圍在長(zhǎng)凳或舂米槽旁，有節(jié)奏地時(shí)而敲打板凳，時(shí)而互相撞擊扁擔(dān)。在扁擔(dān)不斷相擊中，表演者不停地穿花轉(zhuǎn)動(dòng)，更使人眼花繚亂。 喜慶佳節(jié)的打扁擔(dān)活動(dòng)，更是熱鬧非常。 在打扁擔(dān)的人群中，你可以發(fā)現(xiàn)兩髻斑白的老人和稚氣十足的孩子，有的全家揮扁擔(dān)上陣，有的母子同場(chǎng)打扁擔(dān)，你賽我、我賽你，整個(gè)打扁擔(dān)活動(dòng)洋溢著歡樂(lè)的笑聲。趕墟路上的打扁擔(dān)活動(dòng)即興而起，盡興而散。 “打扁擔(dān)”的舞蹈語(yǔ)匯，具有豐富的農(nóng)耕文化色彩，舞蹈造型與農(nóng)耕勞作密 春節(jié)習(xí)俗的作文 1200 字篇 4 湖北團(tuán)風(fēng)人春節(jié)第一餐喝雞湯，象征“清泰平安 。秭歸人第一餐吃袖炸的白蒿，取其諧音“百好 以圖吉利。如 遇客人，要吃二個(gè)煮得很嫩，可透過(guò)蛋白見(jiàn)蛋黃的“荷包蛋 ，意即“銀包金，金纏銀，得金得銀 。黃陂拜年的順序?yàn)椤俺跻话荼炯摇⒊醵妇?、初三回岳家”? 孝感位于江漢平原，但節(jié)令習(xí)俗與鄂東北大部分地區(qū)基本一致，卻也獨(dú)有趣味。拜年是不問(wèn)親疏的，稱為“拜年無(wú)大小”。俗語(yǔ)有“拜 年拜節(jié)，糍粑發(fā)裂。 這里的人們還有以初一這天聽(tīng)到的飛禽叫聲來(lái)判斷新年的生產(chǎn)情況的習(xí)俗。 除夕之夜 12 點(diǎn)的時(shí)候，各家要把一個(gè)做好的金元寶模型送到門外，代表在新的一年里會(huì)招財(cái)進(jìn)寶