【正文】 交代清楚，而這些判詞，就已判定了她們的結(jié)局。 《紅樓夢》又名《金陵十二釵》、《風(fēng)月寶鑒》、《情僧錄》、《石頭記》。 —— 題記 《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，可謂是中國漫漫文學(xué)史上的一顆明珠，獨(dú)一無二 。 讀了發(fā)現(xiàn)母親后感觸很多，其中感受到了當(dāng)母親的不容易，無論是在持家和教育小孩方面。俗話說不是一家人不進(jìn)一家門，只有價(jià)值觀，人生追求相同的人才能同處一個(gè)屋檐下。有一次吃飯時(shí)，其中一人帶了兩個(gè)七八歲大的男孩，飯菜剛一上桌，其中一個(gè)孩子就拿起筷子把愛吃的東西夾到自己碗里，并對(duì)另一個(gè)孩子說，快吃，不吃白不吃。打一個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔?，一個(gè)民族有傳承的文化，一個(gè)家庭也有家庭所祟尚的價(jià)值觀，在一個(gè)家庭中長大的孩子耳濡目染不知不覺中便打上了一個(gè)家庭的印記。 作者在書中還特別強(qiáng)調(diào)了另外一點(diǎn)，身教勝于言教，比身教更重要的是一個(gè)家庭的家風(fēng)。從自己的成長經(jīng)歷我得到了這樣的啟發(fā)：身教重于言教，身教是告訴孩子怎么做，言教是告訴孩子為什么這么做。無論是待人接物，還是日常學(xué)習(xí)，她都能身體力行，用行動(dòng)教育我們凡事都要認(rèn)真做，來不得半點(diǎn)馬虎。 回想自己的成長經(jīng)歷，我深刻地體會(huì)到母親對(duì)自己人格 發(fā)展的重大影響。如果母親送給社會(huì)的是一個(gè)不合格的人那就會(huì)成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長經(jīng)歷，我們不難發(fā)現(xiàn)母親對(duì)孩子的影響有多重要。這兩句話貫穿了全書的中心，是作者最有價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。 發(fā)現(xiàn)母親讀后感 讀罷發(fā)現(xiàn)母親這一本書讓我感觸良多。 除此之外，其他比如，關(guān)于感情（激 情）和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。 對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。 在我看來，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。通才能成為“大”，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)。開發(fā)性靈，此書等于一把金鑰匙。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想。 當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。如果說《傅雷家書》是一部‘ 最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健? 傅雷家書讀后感 傅雷家書早在我初中就讀過。 縱觀全書，李嘉誠的才華，品質(zhì)，為人等都讓我深深折服。其實(shí)耐心就是一個(gè)堅(jiān)持理念的過程，有時(shí)過程可能非常痛苦，但往往堅(jiān)持一下，就會(huì)柳暗花明的。 其實(shí)李嘉誠經(jīng)歷了最初創(chuàng)業(yè)的艱辛后，后期 財(cái)富的迅速翻番都是和李嘉誠超人般的投資手段密不可分的。他從茶館小工到鐘表店小工，再到五金店銷售，再到塑膠店經(jīng)理，這一系列的轉(zhuǎn)變才是真正刻骨銘心的。時(shí)隔不久，又晉升為總經(jīng)理，全盤負(fù)責(zé)日常事務(wù)。由于李嘉誠做出的成績在職工中非常出色，老板非常欣賞他的才華。果然有職員提前來到，碰巧還是負(fù)責(zé)日用品器具的部門經(jīng)理。這時(shí)，李嘉誠看見清潔工在打掃衛(wèi)生，他靈機(jī)一動(dòng)，就自告奮勇地拿出灑水器幫清潔工灑水。有一次，李嘉誠走了幾家客戶，都無人問津。李嘉誠把香港劃了很多個(gè)區(qū)域，每個(gè)區(qū)域的居民生活情況和市場情況都記在一個(gè)小本上，只要產(chǎn)品一出廠，便知道該送到什么地方去。我們每個(gè)人都應(yīng)該懂得這一點(diǎn)，只有這樣我們才能更好地向成功邁進(jìn)。正 如李嘉誠自己所說：“我覺得成功有三個(gè)階段：第一階段完全是靠勤奮工作，不斷奮力而得成果；第二階段，雖有少許幸運(yùn)存在，但也不會(huì)很多；現(xiàn)在呢？當(dāng)然也要靠運(yùn)氣，但如果沒有個(gè)人條件，運(yùn)氣來了也會(huì)跑去的。調(diào)快時(shí)間的習(xí)慣一直保留到今日，他做任何事，都走在時(shí)間的前面。李嘉誠曾做過茶樓跑堂，鐘表小工，也做過推銷員。李嘉誠的勤奮好學(xué)，也深深觸動(dòng)了我。 只有在一個(gè)好的成長環(huán)境下，才能養(yǎng)成一種良好的心態(tài)和斗志。從莊靜庵那里學(xué)會(huì)了如何行商。他曾深有感觸地對(duì)李嘉誠說：“香港商場，競爭激烈，不敢松懈懶怠半分，若不如此，即便是萬貫家產(chǎn)，也會(huì)輸個(gè)一貧如洗。如果說李嘉誠的父親是他人生的啟蒙老師，那么莊靜庵就算是他商場上的啟蒙老師。在父親的教導(dǎo)下，李嘉誠心中的一個(gè)理念越來越清晰：勤勉苦讀，出人頭地，報(bào)國為民。父親也常常向他講述日本侵占東北三省，攻打上海的暴行。李嘉誠從小聰穎好學(xué)， 5 歲進(jìn)入小學(xué)念書。 1928 年，李嘉誠出生于潮州。至少在那個(gè)年代。語文讀后感 第一篇：語文讀后感 李嘉誠傳讀后感 早在我的幼年就常常聽我爸說過李嘉誠，李嘉誠是香港首富，早在我小時(shí)候就知道，在我印象中，富豪都是大腹便便，得意而狂妄的，在讀了李嘉誠全傳以后，改變了我起初幼稚的的想法。富豪都是通過不懈的努力自己經(jīng)營出來的。 李嘉誠的成長過程中受到了很多人的影響，尤其是他的父親李云經(jīng)和莊靜庵。李氏家風(fēng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)識(shí)淵博，是潮州的書香世家。先生教授的詩文，他在家早已爛熟于，他對(duì)陌生的詩文抱有濃厚的興趣，李嘉誠回到家講給父親聽。父親憂郁的神色，深深銘刻在李嘉誠幼小的心中。父親在臨終時(shí)也不忘告誡兒子“貧賤不能移”，“做人須有骨氣” ，“求人不如求己”，“吃得苦中苦，方為人上人”，“不義富且貴，與我如浮云”李嘉誠之父在貧窮中辭世，卻給兒子留下珍貴的精神遺產(chǎn) —— 如何做人。莊靜庵是香港鐘表業(yè)的鉅子?！崩罴握\從父親那里養(yǎng)成了熱愛學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，增強(qiáng)了民族責(zé)任感，更重要的是學(xué)會(huì)了如何做人?？梢娫谌顺砷L的道路上，身邊的人對(duì)我們的影響有多大。只有在正確的思想和言行的指引下，才能啟發(fā)我們對(duì)生活充滿追求。人家工作 8 小時(shí)，李嘉誠就工作 16 小時(shí)，賺到錢就買書來學(xué)習(xí)，不懂的東西就一個(gè)勁地探究。李嘉誠每天都把鬧鐘調(diào)快 10 分鐘響鈴，最早一個(gè)趕到茶樓。 李嘉誠的經(jīng)歷堪稱傳奇，到底是什么造就了他的成功？讀了《李嘉誠傳》后，這與他的勤奮，責(zé)任感和誠信是分不開的?！笨梢娗趭^在每個(gè)階段都是必不可少的，也是關(guān)鍵所在。 李嘉誠推銷商品不是靠高談闊論，而是注重市場和居民中使用這種產(chǎn)品的情況。因此，李嘉 誠經(jīng)過一年的努力，他的推銷額遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了同事們，得到老板的贊賞 .在塑膠公司，李嘉誠主要負(fù)責(zé)推銷新型產(chǎn)品塑膠灑水器。這一天上班前，李嘉誠就來到一家批發(fā)行，等職員上班聯(lián)系洽談業(yè)務(wù)。這樣做，李嘉誠期望遇到提前上班的職員，讓他們能親眼看見灑水器的好處，眼見為實(shí)，有了實(shí)在的感性認(rèn)識(shí)，洽談起來才更有說服力。結(jié)果，李嘉誠很順利就達(dá)到目的，該經(jīng)理很爽 快答應(yīng)，愿意經(jīng)銷這種塑膠灑水器。因此，在李嘉誠剛滿 17 歲那年就被提拔為業(yè)務(wù)經(jīng)理，統(tǒng)管產(chǎn)品銷售。李嘉誠成了塑膠廠的臺(tái)柱。李嘉誠從茶館出來后做起了推銷員的工作，推銷白鐵桶，除了辛勤勞作外，更是用心思去把工作做好，仔細(xì)觀察任何一些小事，打動(dòng)客戶，這也為后來的成功奠定了基石。投資最重要的是精明的目光，首先選好目標(biāo)，然后就是耐心的等待，等待時(shí)機(jī)，這樣就能獲得出色的收益。所以可以再次引申一下，堅(jiān)持和耐心，也是必備的。有才華，有能力，有追求，像李嘉誠以一樣，才能走在世界的前沿。 首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什 么是細(xì)致入微，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真??相信所有讀過家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。 摘錄一段集中體現(xiàn)這思想的文字 如下： 《人間詞話》是最好的文學(xué)批評(píng)。一個(gè)人沒有性靈，光談理論，其不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣！為學(xué)最重要的是通，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；通才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是 human,要把一個(gè)“人”盡量發(fā)展，沒成為 xx 家 xx 家之前，先要學(xué)做人；否則那種 xx 家無論如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大貢獻(xiàn)。在其他信中，這 種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。因?yàn)?，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。 以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。 “你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。我們常說：“孩子是祖國的未來，是祖國的花朵，是早晨 八、九點(diǎn)鐘的太陽！”可是這個(gè)未來跟我們的母親是分不開的，這個(gè)花朵的開 放離不開母親的澆灌，早晨的太陽仍然需要母親來托起！教育的藝術(shù)便是風(fēng)箏線的藝術(shù)，即使遠(yuǎn)在天邊，那風(fēng)箏線還緊緊地握在母親和教師的手里。母親最重要的責(zé)任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養(yǎng)大，而且還能教育成材，那將是對(duì)社會(huì)做出的最偉大的貢獻(xiàn)。面對(duì)這樣的結(jié)果做為母親就不僅僅是對(duì)不起孩子了。母親雖然學(xué)歷不高，卻十分重視對(duì)我們的教育?，F(xiàn)在回頭再想，她雖然不會(huì)講太多的大道理，卻用勤懇工作換來的贊譽(yù)和無數(shù)獎(jiǎng)狀影響著