7月國(guó)開中央電大小教專科美學(xué)與美育期末考試試題及答案含5篇-展示頁(yè)
2025-04-17 01:30本頁(yè)面
【正文】 方式，但它卻不是憑空出現(xiàn)的，而是一種生活經(jīng)驗(yàn)的特殊形態(tài)，只不過這種生活經(jīng)驗(yàn)富于直覺特性，并且富含深意，因而具有特別的感染力，并非不可知。 /文化知識(shí)素養(yǎng) /藝術(shù)實(shí)踐 /生活積累 /文化知識(shí)修養(yǎng) /藝術(shù)實(shí)踐 /生活積累 /藝術(shù)實(shí)踐 /生活積累 /美育活 動(dòng)的總結(jié)提高 /生活積累 /理論修養(yǎng) /美育活動(dòng)的總結(jié)提高二、判斷正誤，并筒述理由 、不可知的。 “理性沉思”為基本審美特征的審美文化形態(tài)是 (A)。 一、單項(xiàng)選擇題 (A)。按照中國(guó)人的審美觀念 ，宇宙和心靈深處的深層音響顯現(xiàn)為形象中內(nèi)涵的節(jié)奏和韻律的躍動(dòng)，而這正是音樂的審美特征。第三，美的形象極富生命節(jié)奏和韻律，它往往是不停流動(dòng)和變易，呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的活力。第二，美的形象不依賴概念和推理，而依賴于人對(duì)對(duì)象的直覺。人的豐富情緒通過形象而獲得實(shí)在的質(zhì)感。 具體來說，首先，美必須呈現(xiàn)為形象。從客體方面理解，美總是在符號(hào)形式中呈現(xiàn)為具體可感、豐富活潑的生動(dòng)形象； 從主體方面來說， 美依賴于主體對(duì)形象的直覺。 四、綜合論述題 ？請(qǐng)舉例對(duì)其進(jìn)行具體論述。 ？答：審美體驗(yàn)是生命整體 瞬間的體驗(yàn)，但可以看作是一個(gè)層層推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的逐漸深化的完整過程，包括虛靜、感物、會(huì)心、暢神四個(gè)層面。 答：在現(xiàn)代人文學(xué)科中，美學(xué)的地位在于它是一門基礎(chǔ)性和指導(dǎo)性的學(xué)科。以活動(dòng)為中心符合青少年 活力豐沛、活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，而且美育的基礎(chǔ)是個(gè)體的審美體驗(yàn)，只有在豐富多樣的審美實(shí)踐活動(dòng)中，青少年才能積累審美經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展審美能力，豐富審美趣味，確立正確的審美觀念，成為具有審美能力的個(gè)體。 。而在當(dāng)今泛審美時(shí)代，審美已與日常生活密不可分，美育不能僅僅局限于藝術(shù)教育。 答：錯(cuò)。 的性質(zhì)具有 (D)。 學(xué)家中，持美是“客觀性和社會(huì)性的統(tǒng)一”觀點(diǎn)的是 (C)。 評(píng)家貝爾提出的美學(xué)觀是 (A)。7 月國(guó)開（中央電大）小教?？啤睹缹W(xué)與美育》期末考試試題及答案（含 5 篇） 第一篇： 7 月國(guó)開（中央電大）小教?？啤睹缹W(xué)與美育》期末考試試題及答案 2021 年 7 月國(guó)開 (中央電大 )小教?？啤睹缹W(xué)與美育》期末考試試題及答案 (馬全力整理的電大期末紙質(zhì)考試必備資料、盜傳必究！ )說明：試卷號(hào)： 2071； 資料整理于 2020 年 9 月 30 日。 一、單項(xiàng)選擇題 “凈化”理論的古希臘哲學(xué)家是 (A)。 “寓教于樂”的是古代羅馬人 (D)。 “理性沉思”為基本審美特征的審美文化形態(tài)是 (A)。 性二、判斷正誤，并簡(jiǎn)述理由 ，美育與藝術(shù)教育是一回事。在傳統(tǒng)美育理論中，藝術(shù)教育的確常常與美育等同看待，因?yàn)槟菚r(shí)普遍認(rèn)為“美”與純粹的藝術(shù)緊密相連。藝術(shù)教育應(yīng)該是美育的一種類型，包含在美育范疇之中，二者不能完全等同。 答：對(duì)。 三、簡(jiǎn)答題 。它的意義在于將其它各門人文學(xué)科 (哲學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等 )在人類審美過程的基礎(chǔ)上融會(huì)貫通，形成對(duì)人的整體的探討。 ？答：作為綜合藝術(shù)的中國(guó)戲曲，其基本特征有三個(gè)：歌、舞、劇三者融合； 程式性； 虛擬性。 答：美的形象性是美的基本特征之一，它是指美通過符號(hào)形式而創(chuàng)造具體可感畫面的特性。這主客體的交互作用造就
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