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學(xué)習(xí)論語(yǔ)心得體會(huì)例文五篇模版-展示頁(yè)

2025-04-15 18:31本頁(yè)面
  

【正文】 ,勿施于人 的態(tài)度與同事和平相處,做好我的本職工 作。 孔子教育學(xué)生時(shí)態(tài)度是平和的,心中是有信念的。于丹老師解釋說(shuō)這種天人合一就是人在自然中的和諧。在此之前我一直認(rèn)為以德報(bào)怨是大度 是豁達(dá)的表現(xiàn),是人生的最高境界,在這里孔子又教會(huì)了我一個(gè)做人的道理:以直抱怨,以德報(bào)德??鬃拥囊粋€(gè)學(xué)生曾經(jīng)問(wèn)過(guò)他,有一個(gè)人說(shuō):以德報(bào)怨何如。 《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,它交給了我們很多處事的方法和做人的道理,它告訴我們做任何事都應(yīng)講原則,更應(yīng)該把握原則里的分寸。 《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)心得體會(huì) 作為一名教師已不是第一次與《論語(yǔ)》打交道了,《論語(yǔ)》在我看來(lái)像是一位變幻莫測(cè)的朋友,每次接觸都使我有不同的感想,更有新的發(fā)現(xiàn)。 由于自身文化素質(zhì)低,年事已進(jìn)入暮年,《論語(yǔ)》又是一門(mén)高深的學(xué)文,學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的困難,很多東西都很難聽(tīng)懂,只能領(lǐng)會(huì)一點(diǎn)大意,希望楊老師能考慮到大多數(shù)學(xué)員文化程度較低,講 課不要太深,由淺入深的滿足象我這樣的學(xué)習(xí)要求。以往雖然自己也做了些關(guān)心幫助別人的小事,但距孔圣人的仁德思想相距甚遠(yuǎn),今后我要努力在晚年多做些善事好事,多給子孫周?chē)徖镄麄魇ト?、君子的仁、?ài)、崇德、孝悌的思想品質(zhì)。 只要我們心中有了仁性,就會(huì)致力于愛(ài),有了仁愛(ài)就不會(huì)再去做壞事。如上車(chē)讓座指路,對(duì)有了災(zāi)難的人應(yīng)盡微薄之力捐款,對(duì)流浪街頭的殘疾人應(yīng)隨多就少地施舍一點(diǎn),這些都是一般人的舉手之勞。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他高尚的品德,要以仁心待人,仁者愛(ài)人,要從我自我做起,首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó),熱愛(ài)黨,擁護(hù)社會(huì)主義制度, 孝敬父母、長(zhǎng)輩、師長(zhǎng),愛(ài)護(hù)和關(guān)心周?chē)泥徖铩⑴笥?。他的學(xué)生樊遲問(wèn)孔子: 老師,仁是什么意思 ?孔子回答: 愛(ài)人 。在這關(guān)鍵時(shí)刻,我們接觸到了大成文化國(guó)學(xué)班,接觸到了有深厚文化底蘊(yùn)的大成文化的傳播者,敬愛(ài)的楊老師,教我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,使我認(rèn)識(shí)到百善之首孝為先,孝敬父母是人生天經(jīng)地義的責(zé)任和義務(wù),而對(duì)親情友情都同樣要付出赤誠(chéng)的愛(ài)心,通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》使我認(rèn)識(shí)到:孔圣人一生都在追求仁德。特別是改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)引進(jìn)了外國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化,雖然把我國(guó)的經(jīng)濟(jì)搞上去了,隨之社會(huì)風(fēng)氣出現(xiàn)了很大的混亂。 對(duì)孔圣人的認(rèn)識(shí),僅是泛泛知道一點(diǎn)點(diǎn),只知道他是一位偉大的思想家、教育家。 通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,提高了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),過(guò)去只知道中國(guó)歷史悠久,是世界上四大文明古國(guó)之一。 由于自身文化素質(zhì)低,年事已進(jìn)入暮年,《論語(yǔ)》又是一門(mén)高深的學(xué)文,學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的困難,很多東西都很難聽(tīng)懂,只能領(lǐng)會(huì)一點(diǎn)大意,希望 楊老師能考慮到大多數(shù)學(xué)員文化程度較低,講課不要太深,由淺入深的滿足象我這樣的學(xué)習(xí)要求。以往雖然自己也做了些關(guān)心幫助別人的小事,但距孔圣人的仁德思想相距甚遠(yuǎn),今后我要努力在晚年多做些善事好事,多給子孫周?chē)徖镄麄魇ト?、君子的仁、?ài)、崇德、孝悌的思想品質(zhì)。只要我們心中有了仁性,就會(huì)致力于愛(ài),有了仁愛(ài)就不會(huì)再去做壞事。如上車(chē)讓座指路,對(duì)有了災(zāi)難的人應(yīng)盡微薄之力捐款,對(duì)流浪街頭的殘疾人應(yīng)隨多就少地施舍一點(diǎn),這些都是一般人的舉手之勞。 我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他高尚的品德,要以仁心待人,仁者愛(ài)人,要從我自我做起,首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó),熱愛(ài)黨,擁護(hù)社會(huì)主義制度,孝敬父母、長(zhǎng)輩、師長(zhǎng),愛(ài)護(hù)和關(guān)心周?chē)?鄰里、朋友。他的學(xué)生樊遲問(wèn)孔子: 老師,仁是什么意思 ?孔子回答: 愛(ài)人 。在這關(guān)鍵時(shí)刻,我們接觸到了大成文化國(guó)學(xué)班,接觸到了有深厚文化底蘊(yùn)的大 成文化的傳播者,敬愛(ài)的楊老師,教我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》, 使我認(rèn)識(shí)到百善之首孝為先,孝敬父母是人生天經(jīng)地義的責(zé)任和義務(wù),而對(duì)親情友情都同樣要付出赤誠(chéng)的愛(ài)心,通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》使我認(rèn)識(shí)到:孔圣人一生都在追求仁德。特別是改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)引進(jìn)了外國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化,雖然把我國(guó)的經(jīng)濟(jì)搞上去了,隨之社會(huì)風(fēng)氣出現(xiàn)了很大的混亂。 對(duì)孔圣人的認(rèn)識(shí),僅是泛泛知道一點(diǎn)點(diǎn),只知道他是一位偉大的思想家 、教育家。下面是我整理的學(xué)習(xí)論語(yǔ)心得體會(huì),分享給大家 ! 學(xué)習(xí)論語(yǔ)心得體會(huì) 通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,提高了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),過(guò)去只知道中國(guó)歷史悠久,是世界上四大文明古國(guó)之一。學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》心得體會(huì)例文(五篇模版) 第一篇:學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》心得體會(huì)例文 學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》心得體會(huì)范文 導(dǎo)讀:我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》心得體會(huì)范文》的內(nèi)容,具體內(nèi)容:《論語(yǔ)》是我國(guó)儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,教給了我們很多處事的方法和做人的道理,相信每個(gè)人閱讀之后都有不同的體會(huì)。下面是我整理的學(xué)習(xí)論語(yǔ)心得體會(huì),分享給大家 !學(xué)習(xí)論語(yǔ)心得體會(huì) ... 《論語(yǔ)》是我國(guó)儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,教給了我們很多處事的方法和做人的道理,相信每個(gè)人閱讀之后都有不同的體會(huì)。在遠(yuǎn)古時(shí)代,中國(guó)就有了四大發(fā)明:造紙術(shù)、火藥、指南針、活字排版印刷術(shù),還有文明世界的絲綢之路,加之中國(guó)地大物博,人口眾多,祖先有留下了很多寶藏??墒峭ㄟ^(guò)文革運(yùn)動(dòng)的批林批孔,把自己的思想一下子搞亂了。盡管中央領(lǐng)導(dǎo)一再出臺(tái)很多防腐倡廉的政策和法令,媒體不斷加大宣傳遵紀(jì)、守法、崇尚道德文明的法則,鼓勵(lì)見(jiàn)義勇為的行為,表彰好人好事,每年全國(guó)評(píng)選感動(dòng)中國(guó)十大新聞人物等一系列的政策措施,仍不能徹底改變社會(huì)秩序混亂的形勢(shì)。不論在教育弟子中,或是在周游列國(guó)說(shuō)教中,遭遇陳蔡絕糧困境中都能以博大的胸懷弘揚(yáng)仁德。在孔圣人看來(lái),只有能愛(ài)人的人,才稱(chēng)得上仁,仁者愛(ài)人。當(dāng)他們有困難時(shí),在力所能及的情況下,盡全力幫助??追蜃佑终f(shuō): 荀志于仁矣,無(wú)惡也。處處關(guān)心別人,愛(ài)護(hù)大家,這樣人與人之間,社會(huì)才能和諧共處,有了和平、溫馨的環(huán)境,大家才能有信心、有決心快樂(lè)地建設(shè)自己的家園,把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)。如果人人都來(lái)傳頌孔圣人的禮儀、仁愛(ài),祖國(guó)變的更加美好。以上如有錯(cuò)誤,請(qǐng)批評(píng)指導(dǎo)。在遠(yuǎn)古時(shí) 代,中國(guó)就有了四大發(fā)明:造紙術(shù)、火藥、指南針、活字排版印刷術(shù),還有文明世界的絲綢之路,加之中國(guó)地大物博,人口眾多,祖先有留下了很多寶藏??墒峭ㄟ^(guò)文革運(yùn)動(dòng)的批林批孔,把自己的思想一下子搞亂了。盡管中央領(lǐng)導(dǎo)一再出臺(tái)很多防腐倡廉的政策和法令,媒體不斷加大宣傳遵紀(jì)、守法、崇尚道德文明的法則,鼓勵(lì)見(jiàn)義勇為的行為,表彰好人好事,每年全國(guó)評(píng) 選感動(dòng)中國(guó)十大新聞人物等一系列的政策措施,仍不能徹底改變社會(huì)秩序混亂的形勢(shì)。不論在教育弟子中,或是在周游列國(guó)說(shuō)教中,遭遇陳蔡絕糧困境中都能以博大的胸懷弘揚(yáng)仁德。在孔圣人看來(lái),只 有能愛(ài)人的人,才稱(chēng)得上仁,仁者愛(ài)人。當(dāng)他們有困難時(shí),在力所能及的情況下,盡全力幫助??追蜃佑终f(shuō): 荀志于仁矣,無(wú)惡也。處處關(guān)心別人,愛(ài)護(hù)大家,這樣人與人之間,社 會(huì)才能和諧共處,有了和平、溫馨的環(huán)境,大家才能有信心、有決心快樂(lè)地建設(shè)自己的家園,把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)。如果人人都來(lái)傳頌孔圣人的禮儀、仁愛(ài),祖國(guó)變的更加美好。以上如有錯(cuò)誤,請(qǐng)批評(píng)指導(dǎo)。這個(gè)假期在校領(lǐng)導(dǎo)的建議下,我再次走進(jìn)《論語(yǔ)》,與它進(jìn)行心與心的交流。 我們今天總是在說(shuō)什么事該做什么事不該做,什么事是好什么事是 壞,其實(shí)有很多時(shí)候,一個(gè)事情的判斷不單單是好壞之分,只是看你什么時(shí)間做這件事,或者把這件事做到什么程度,只要把握好這個(gè)尺度,就不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題的。以德報(bào)怨這個(gè)詞我們并不陌生,我們經(jīng)常說(shuō)生活里頭有這樣的人,無(wú)論別人怎樣對(duì)不起
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