【正文】 看了結(jié)尾在看一下他的正文， 你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀 ?好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身，就一見鐘情而言，現(xiàn)在科學家研究機率很低，況且在古代女子足不出戶，所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點夢幻般的感覺。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾，我覺的過于通俗化，所以有時我會去看一些國外的經(jīng)典電視及作品，我覺得他們的結(jié)尾都會留下一些空間讓觀眾自己去細細品味，我覺的這樣才讓作品更有意義，才會促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見解。 應(yīng)該要在這樣的文字與已經(jīng)當中感受美，慢慢享受這種美?? 西廂記讀書心得 5 看了《西廂記》之后我覺的這樣的愛情史完美無缺的，崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情， 有經(jīng)歷各種社會給予的磨難，有來自雙方家長的阻擾，他們之間的愛情可謂是越演越切，在我們看來可謂是天作之合。這種矛盾、含混的說法顯示了人們在《西廂記》的主題思想上所處的困境，也透露了人們需要對《西廂記》的主題思想重新認識。可以說，崔鶯鶯這一藝術(shù)形象，是真善美的和諧統(tǒng)一體。如果說，紅娘的性格有點像出谷長風，那么，崔鶯鶯則屬于幽林曲澗式的人物，細膩雋永，柔美恬靜。別林斯基說過：“真正藝術(shù)的作品永遠以其真實、自然、正確和切實去感染讀者，以致讀完之后，其中所描 繪的人物好像活人一樣，使你任何時候都不會忘記他們。 其中的語言極具藝術(shù)魅力，比如張生的琴聲中曰： 有美人兮見之不忘 一日不見兮思之如狂 鳳飛翩翩兮四海求凰 無奈佳人兮欲細訴哀腸 何時見許兮慰我彷徨 愿言配德兮攜手相將 不得已飛兮使我淪亡 表達了張生對鶯鶯的癡情與志誠，感染力很強 ! 張生與鶯鶯的簡帖，同樣令人驚嘆不止： 張生：相思恨轉(zhuǎn)添，慢把瑤琴弄 樂事又逢春，芳心尓亦動 此情不可達，芳遇向須奉 莫負月華明，且憐花影重 鶯鶯：待月西廂下迎風戶半開 拂墻花影動疑是玉人來 生動地刻畫了崔、張的情深意重，卻蘊含這壓抑與無奈 通過傳簡帖，表現(xiàn)了崔張對愛情的追求與渴望自由的心情 對張生“癡中見傻，傻中見真”的形象描寫， 與鶯鶯不僅外表美麗，而且還有熾熱而又深沉的情感 于此，“愿普天下有情人終成眷屬”符合人們美好的愿望 ! 古言曰：“父母之命，媒妁之言”“門當戶對” 雖然張生書劍飄零，功名未遂，一介寒儒，但是他對愛情的追求是大膽勇敢的， 并且英俊瀟灑，富有才學和膽略。鶯鶯，她既要 克服封建禮教長期對他的影響，更要躲開老夫人的耳目，又不得不表現(xiàn)小姐的尊嚴與矜持，所以充滿了顧及與尷尬，這種種的客觀因素困擾著她。全劇既有統(tǒng)一的線索，又有六大轉(zhuǎn)折，因而使劇情波瀾曲折，具有強烈的感染力。整部戲就是以這三個人物為中心，通過情節(jié)發(fā)展來展示性格，又通過性格來展開沖突。這兩類矛盾構(gòu)成了兩種不同的戲曲沖突，二者相互作用，共同發(fā)展，從而使劇情生動曲折。 在整場戲劇中，分為 4 個高潮，一線貫串是指整部作品自始至終都是以崔、張二人的愛情作為情節(jié)發(fā)展的線索。 西廂記讀書心得 3 看完戲劇《西廂記》后，頗具震撼與欣賞，因為之前只是在聽老師講這部極具價值的雜劇，就饒有興趣，尤其想進一步深入了解它，于此對其劇情有了大概認識。此時年齡的她似乎還帶著青春期的小小叛逆之心，但是她卻畢竟是封建禮數(shù)教化下的大家閨秀，一方面她強烈追求愛情，似乎讓人值得敬佩，但是另一方面她對紅娘卻也有所顧忌，所以她的性格顯得熱情而又冷靜，聰明而涉狡獪，當看到她有時一本正經(jīng)，有時黠譎多端，有 時又扭捏尷尬時，讓人啞然失笑。劇本寫紅娘催促她回避，而她的反映是：回顧覷末下。崔鶯鶯也是這個大背景下生出的大家閨秀。 出身名門家道中落的崔鶯鶯，帶著青春的憂郁上場。 對于西廂記，恐怕最讓人印象深刻的便是劇中的人物了，劇中主要人物張生、崔鶯鶯、紅娘，各自都有鮮明的個性，而且彼此襯托，相映成輝。也就是說，在這部戲劇中，是善惡兩方都得到滿足，不同于一般喜劇的結(jié)尾?！段鲙洝分械臎_突主要是張崔與老夫人之間的沖突，老夫人是惡的一面。但是這部喜劇又有別于其他一般的喜劇。 第三，是關(guān)于這部戲劇的喜劇因素問題。老夫人一方面是氣張生，一方面也沒想到自己的侄子會吭她 。試想想，哪一位母親愿意把自己的寶貝女兒嫁給一個“不務(wù)正業(yè)”的人呢 ?歸根到底，老夫人的所作所為都是為了鶯鶯，如果不是因為愛她，她何必這么操心呢 ?可能讀者會覺得奇怪，老夫人最后不是賴婚嗎，她把鶯鶯嫁給自己的侄子鄭恒，這難道也是愛女兒的表現(xiàn) ?其實，這事也不能全怪老夫人。逼張生上京也是為鶯鶯著想。雖說張生的父親以前做過官，但 50 多歲就早逝了，家里積蓄肯定不多了。在對待張生的態(tài)度的問題，也是建立在自己對女兒鶯鶯愛的基礎(chǔ)上。一開頭，老夫人就道出自己丈夫先亡，又只剩下這么一個女兒，她肯定是把自己所有的愛傾注在鶯鶯身上。這些都是從反封建禮 教來講的。許多評論者都認為老夫人是個反面人物，她是封建制度的代言人。王實甫通過這些來諷刺當時的“佛門”，也間接嘲笑當時的統(tǒng)治者，由此可見，王實甫的筆力，在講述浪漫動人的愛情故事，還不斷嘲諷當時的政治。但是，當 孫飛虎圍寺扮親時，不知是誰在救誰。另外，這個寺院的名字也取得有意思。張生與鶯鶯正是在普救寺相遇并相愛的。 首先，是關(guān)于戲劇透露出來的對“佛門“的看法。 《西廂記》重點刻劃了張生，崔鶯鶯、紅娘、老夫人形象，圍繞“愿天下有情的都成了眷屬”展開故事情節(jié)，表達了對封建禮節(jié)的不滿。下面由來給大家分享西廂記讀書心得，歡迎大家參閱。閱讀西廂記心得體會（樣例 5） 第一篇：閱讀西廂記心得體會 《西廂記》是我國家喻戶曉的古典戲劇名著，描繪了青年男女對自由的愛情的渴望，寫出了生活在壓抑中的女性的青春苦悶和莫名的惆悵，表達了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望 。從而對封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。 西廂記讀書心得 1 元代著名戲劇家王實甫是中國文學史上最優(yōu)秀的戲曲作家之一，他的雜劇《西廂記》至到現(xiàn)地仍被認為是中國最優(yōu)秀的雜劇之一。 近日，又重讀《西廂記》，發(fā)現(xiàn)里面有三個問題應(yīng)會值得重視一下。全劇發(fā)生的地點是圍繞在普救寺及其周圍。普救寺是個寺院，是個佛門境地，佛講究清心寡欲，而作者卻把這個愛情故事發(fā)生地點設(shè)在普救寺，這實在是大有意味。普救，就是普救眾生，幫助人生擺脫苦海。為何在王實甫筆下，僧俗都成了“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的形象呢 ?據(jù)考證，元代統(tǒng)治者為了麻痹人民的斗志，大力提倡佛教，僧俗在政治和經(jīng)濟上都享有特權(quán)，因此，僧俗成為統(tǒng)治者手下的工具。 第二，有關(guān)于老夫人的形象。她言而不守，出爾反爾，是張崔愛情道路上的絆腳石。那有沒有誰真正試著為老夫人想一想 ?我認為，老夫人是十分疼愛自己的孤女的，她是一個非常具有母愛的人。來到寺中，怕鶯鶯悶，特別叫紅娘陪小姐去殿上走走，散散心，十分關(guān)心女兒。鶯鶯本是相國千金，從小就是過著飯來張口，衣來伸手的生活。鶯鶯嫁過去后能象之前在家里過得一樣嗎 ?老夫人肯定會從客觀物質(zhì)方面為鶯鶯著想。在當時，張生作為一名讀書人，卻不上京趕考，在當時可以說是“不務(wù)正業(yè)”的人。鄭恒為了娶鶯鶯，謊稱張生娶尚書之女，具體時間具體地點，還聲稱自己是目擊見證人。因此，這件事也不能算在老夫人的身子了。許多人都認為這部雜劇是喜劇，因為最后是大團圓結(jié)局。通常喜劇除了大團圓結(jié)局外，善的得到好報，惡的受到懲罰，善的戰(zhàn)勝惡的。故事到最后，張崔向老夫人妥協(xié)，張生上京趕考，高中后回來娶鶯鶯，而老夫人也沒有受到懲罰，她的愿意“三輩兒不招白衣女婿”反而得到滿足。 西廂記讀書心得 2 元雜劇的四大愛情劇包括《拜月亭》、《西廂記》、《墻頭馬上》、《倩女離魂》，在這四部劇作里，《西廂記》是我唯一一部從頭讀到尾的作品。就崔鶯鶯這個人物個性，就有很多耐人尋味的地方。封建社會中，女子常被教化“非禮勿言，非禮勿視，非禮勿聽”以及“三從四德”。但是 當她遇到了風流俊雅的張生，彼此就像磁石般互相吸引，當她分明覺察到一個陌生男子注視著自己，但她的反應(yīng)是“亸著香肩，只將花笑捻”。此時鶯鶯的這種舉止已將封建禮教的規(guī)矩拋之于腦后，這一細微的動作中，不難想象鶯鶯以后性格發(fā)展的走向。 《西廂記》中的鮮明的人物性格，還有很多值得人們贊嘆和研究的地方，其實這些人物性格也是成就者一部古代經(jīng)典愛情劇的基礎(chǔ)。 整個戲曲的情節(jié)跌宕起伏、曲折波瀾，卻表現(xiàn)得極豐富、生動，王實甫細致地刻畫人物的心理活動，表現(xiàn)得淋漓盡致、栩栩如生，使女主角鶯鶯的性格顯得十分突出，同時也展示了中國古代女 子的含羞與矜持，充滿了女性的另一種美。二類矛盾是指以崔、張、紅為代表的進步力量和以老夫人為代表的封建勢力之間的根本性矛盾，以及崔、張、紅之間的誤會性矛盾。三個人物是指處于全劇結(jié)構(gòu)中心的崔、張、紅三個主要人物?！段鲙洝啡珓∏楣?jié)發(fā)展過程中出現(xiàn)的六次高 潮，即“寺警”、“賴婚”、“鬧簡”、“賴簡”、“拷紅”和“爭婚”。 戲劇中刻畫的四個人物中，張生，一方面執(zhí)著追求愛情，一方面對鶯鶯的心思捉摸不定。而在其過程中，各個人物的心理與性格特征尤其生動。 最后，整部戲劇以喜為圓滿 張生功臣名就 ，與鶯鶯永結(jié)同心，結(jié)同心 ! 自古以來，歌頌愛情的詩歌、小說、戲曲比比皆是，有喜也有悲，盡管大多以圓滿 結(jié)局，但誰又能看到它過程中所受的波瀾與曲折，其中的艱辛與坎坷呢 ?或許，只有真 真切切地經(jīng)歷了才可感悟到其中的酸甜苦辣，愛恨情長，相聚分離，以換得來之不易的美滿團圓 ! 西廂記讀書心得 4 提到王實甫的《西廂記》最先想到的人物必是崔鶯鶯，最能見出作者深厚藝術(shù)功力的，也要算是崔鶯鶯。” 在《西廂記》中，崔鶯鶯是和紅娘互相映照的極其成功的藝術(shù)形象。崔鶯鶯是元代人民群眾民主思想在劇作家頭腦中的反映的產(chǎn)物，她一經(jīng)誕生就又成為封建社會中爭取自由幸福的無數(shù)青年男女的精神鼓舞，同時她還給人們以賞心