【正文】 飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。 《儒林外史》，中的周進令我印象很深。正如“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。在大富大貴面前，王冕選擇了隱居， 而不是去享受，這一點不又是我們該學習的嗎 ?面對生活中那些無恥的人，我們不應躲開，而要敢于指責 ?！? 我想：王冕那種潔身自好、不畏權貴的品質，不正是我們應該學習的嗎 ?確實，我們應該向王冕學習，從小體諒父母，體諒家庭的難處。他時常用梅來比喻自己清正的品質，正如他在《墨梅》一詩中所寫：“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。后來，有一位官府的人請他作畫，他猶豫再三，才勉強答應。懂事的王冕了解家里的情況，便答應下來。 雖然如此，文中也有不少文人雅士，如王冕、蕭云仙。 《儒林外史》是我國一部的古典長篇諷刺小說 ，它集中了許許多多的人物，通過生動的藝術形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實，批判了八股科舉制度，揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽。造物主創(chuàng)造了生命，讓世界活力四射，精彩紛呈??他讓我知道生命如同寓言，其價值不在長短，而在內容。當花枝枯萎，我將它連根撥起， 啊，根 ?你已不在丑陋，因為花的美是你靈魂的甘露，你的選擇亦是壯烈的不是嗎 ?平凡而可貴?? 當我讀完這篇文章，我為荊軻感到驕傲，他舍生取義，使生命綻放出耀眼的光芒，他死得其所，死亦為榮?！边@是何等的壯烈 ! 你亦讓我知道，壯烈有時不一定要驚天動地，它也可以是一種平凡。壯烈的人生，每個人都有權擁有。 你死的壯烈，你亦是后人的楷模，你成了一座萬世流芳的美學碑文?? 你讓我知道，渴望壯烈是一種積極的人生態(tài)度。你，亦認準了那個比生命更大的東西 :義。那在寒風中屏息待發(fā)的劍匣已如結冰的水般緊固，那淡淡的似有若無的血腥味兒 ??我想，連易水河畔的瞎子也知道會發(fā)生什么，只是，大家都心照不宣?? 荊柯啊，漸離的悲歌已在易水河畔奏響，你一身傲骨帶著一顆赤誠之心，提著樊將軍的頭顱，拿起用地圖包裹的匕首，你義無反顧的踏上這條充滿荊棘兇險之路。咸陽宮的大殿，是你的刑場，而你成名的地方，遠在易水河畔。但，除了入骨的涼意和慘慘戚戚的筑聲，什么也沒有??我想，你是知道的是吧 ?你知道自己是一名劍客，但更是一名死士，你的存在的一樣就是為那個所謂的主子送命。 即便是知道前方是死路一條，你面不改色 依舊毅然前行。燕太子丹為了抵抗秦的大舉進攻，同時也為了報當初在秦“見陵”之仇，決定派荊軻劫持秦王，想要挾秦王歸還秦侵占的各國土地 ?！扒赜鲋簧啤?，太子丹于公元前 232 年逃回燕國。燕國是一個地處北方的小國。漉漉雨雪，秦世恍兮?? 公元前 227 年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。一襲黑袍隨風而起，他是兩千年前那位的劍客，他亦是一名：死士。 儒林外史讀書心得 1 死亦為榮，壯烈而無悔 “風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。儒林外史讀書心得感悟 [全文 5 篇 ] 第一篇：儒林外史讀書心得感悟 《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對社會現(xiàn)狀和儒士命運進行批判揭露的諷刺小說。下面由來給大家分享儒林外史讀書心得，歡迎大家參閱?！碑斣俅巫x起這句詩，他恍然出現(xiàn)在我眼前。他有一個如青銅般的名字，他叫 荊軻。當時，秦已于公元前230 年滅韓，又在公元前 228 年破趙，秦統(tǒng)一天下的大局已定。當初燕王為了討好秦國，曾將太子丹交給秦國作為人質。公元前228 年，秦將王翦破趙以后，引兵向北，直逼燕境。如果要挾不成，便刺死秦王，造成秦國內部的混亂?！耙姿E別”讓我為之動容，我竭力去揣摩你當時該有的心情。你亦知道，以自己的身份是不配與活著的人交誼的。 你上路的情景如炊煙裊裊出現(xiàn)在我眼前：白幡獵獵，千馬齊喑，以白衣冠送汝的太子及賓客，誰都清楚都知道這意味著什么。但我知道，你無怨無悔，在你心中，死士的含義就是死，這遠比做一名劍客更重要。即使血灑咸陽殿，你亦是英雄，你為榮譽而死，你死亦為榮。壯 烈不因生命的長短而消逝，也不因生命的尊卑而改變。當屈原縱深投向汨羅江，滾滾波濤浮起他的衣袂，這是何等的壯烈 !當譚嗣同引頸就戮菜市口，高歌“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”，這是何等的壯烈 !當文天祥兵敗被俘，吟起“人生自古誰無死 ?留取丹心照汗青。秋風起，秋葉落，為來年樹的萌芽，枯葉不也做了壯烈的選擇嗎 ?“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”蠶和蠟亦是選擇的壯烈。他使我明白，要選擇勇敢，要選擇忠誠。 儒林外史讀書心得 2 這學期，我讀過許多書，但是在這么多的書中，唯有《儒林外史》使我記憶猶新，書中的故事一直讓我念念不忘。小說作者吳敬梓運用周進、范進等生動的藝術形象，用辛辣的筆觸揭露了統(tǒng)治者的腐朽和虛偽，作為一部杰出的諷刺小說，作品通過集中概括，典型地再現(xiàn)了生活的真實，揭示了他們的不合理，可笑，可鄙，甚至于可惡。其中，我最欣賞王冕，因為他小時候家里窮，上不起學，母親只得讓他去給鄰家放牛。他每天都去放牛 ，一直到長大之后，他學會了畫荷花，才靠畫畫維持家庭生活，但他一直在為窮人作畫。之后，有人請他去做官，但他潔身自好，不畏權貴，毅然拒絕了。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。即使自己遇到困難，也要學會堅強。面對身邊有困難的人，我們應多一些鼓勵，多一些愛心?！? 儒林外史讀書心得 3 在一篇篇辛辣的諷刺話語中，我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。剛出場時，周進已經六十多歲的老童生。不久，他被生活所迫替一群商人當賬房，路過貢院，觸景生情。讀到這里，我不禁心感酸楚，周進只是一個代表，世上曾經有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費解的深奧古經而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得安寧 ! 周進道：“若得如此，便是重生父母，我周進變驢變馬也要報效 !”爬到地下就磕了幾個頭。這 是一種社會“濃厚”的風氣。如果說從前沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風得意一帆風順。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對整個士人階層和市民社會的批判。因為無事可做，便多讀了幾遍，這才領悟到文章玄機多，變化妙，加上遭遇與自己甚是相似，馬上產生共鳴。 其實，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點，就是已經有人開始意識到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。 吝嗇者如嚴監(jiān)生之屬，迂腐者如馬純上之類，勢利者則五河縣人之流也，恬淡者如莊征君，渾雅者如虞博士，文木老人皆述之以筆，其歷歷者如在目矣。 夫難平者事也，無盡者欲也，而皆出于人，是知世間善惡，皆自人出。 且夫古之君子，溫文爾雅，雍容敦厚，以正其身而推及人，行不言之教，助禮樂之聞，豈如文中之類，禮樂不行，教化不興，惟知皓首窮 經以為仕途，及仕則未知何謂仁義也，無論唐詩宋詞文章辭賦也，而盡日所見惟黃白之物，所聞皆為官之道也。由是知之，八股之為害甚矣 ! 嗚呼，圣道之不傳也久矣，禮樂之不興也亦久矣，而世人愚昧，不解名利之屬終為虛妄，日追夜逐，靡有朝矣 !夫庸知濯足滄浪，醉舞明月，伴藥爐經卷，自禮空王之樂也歟 ?余既悵然，故雖有不才而敢不竭鄙誠以為此文者哉 ? 儒林外史讀書心得 5 “功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。”這是《 儒林外史》開頭的幾句。 這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個“學而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進??儒林中為了功名利祿，消得人