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古代文學(xué)作品讀書(shū)筆記5篇-展示頁(yè)

2025-04-05 07:45本頁(yè)面
  

【正文】 xx年)進(jìn)士,官至遼東寧前兵備道參議,著有《敬刑錄》、《計(jì)遼始末》諸書(shū)。閻若璩(16381704),字百詩(shī),號(hào)潛丘,山西太原人,僑居江蘇淮安府山陽(yáng)縣?!遁镡珠e話》上海古籍出版社1996年版。  今有:《蒿庵閑話》商務(wù)印書(shū)館1939年版。《送高閑序》為蓄有道一段,亦以利害必明無(wú)遺錙珠,情炎于中、利欲斗進(jìn),為勝于一死生,皆不類(lèi)儒者。今觀其學(xué),止是攝煉精神,使之不滅,方將棄倫常割恩愛(ài),以求證悟,而謂之兼愛(ài)可乎。顧炎武《日知錄》卷十四喪禮主人不得升堂條即引述《蒿庵閑話》說(shuō)法。卷末蔣因培的《附記》中有云: 此書(shū)自敘謂無(wú)關(guān)經(jīng)學(xué)不切世務(wù),故命為閑話,然書(shū)中教人以說(shuō)閑話、看閑書(shū)、管閑事為當(dāng)戒,先生邃于經(jīng)學(xué),達(dá)于世務(wù),凡所禮記皆多精義,固非閑話之比?!肚迨犯迦辶帧分杏袀鳌  遁镡珠e話》是張爾岐入清廢舉子業(yè)以后二十年間的作品。晚年精研三禮,在濟(jì)南講授《儀禮》時(shí),偶爾為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者顧炎武聽(tīng)到,顧十分敬佩其見(jiàn)解精辟,翌日絕早即登門(mén)拜訪,談?wù)摎g洽,遂訂交為友。妻朱婉婉執(zhí)婦道,勸爾岐勿出,以教授鄉(xiāng)里以終。以諸生入清,不求聞達(dá)。張爾歧(16121678),字稷若,號(hào)蒿庵,山東濟(jì)陽(yáng)今店子鄉(xiāng)張稷若村人。山東書(shū)局光緒十五年(1889)刻本。古代文學(xué)作品讀書(shū)筆記5篇  《蒿庵閑話》有乾隆四十年(1775)刻本。嘉慶重刻本。下面是的小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡  《蒿庵閑話》  偏重于經(jīng)史訓(xùn)詁方面考證的筆記,二冊(cè),張爾歧撰。自幼聰穎好學(xué),熟讀經(jīng)史,兼及諸子百家。所居敗屋不修,集其弟四人講說(shuō)三代古文于母前,愉愉如也。張爾歧是明清之際著名經(jīng)學(xué)家,編纂有《儀禮鄭注句讀》,又為監(jiān)本(官定本)《禮記》石經(jīng)《禮記》勘正脫誤共300余處。后來(lái),顧炎武在談師論道時(shí)稱(chēng)贊張爾歧:獨(dú)精三禮,卓然經(jīng)師,吾不如張稷若。書(shū)稿成于康熙九年(1670),為筆錄讀書(shū)所得,也有議論考據(jù)之作。其中考辨三禮,解釋名物,多有可取。詩(shī)文部分舉韓愈《送文暢序》、《送高閑序》和《送文暢北游》詩(shī)為例批評(píng)韓愈不類(lèi)儒者:韓文公《送文暢序》有儒名墨行、墨名儒行之語(yǔ),蓋以學(xué)佛者為墨,亦據(jù)其普度之說(shuō)而以此名歸之。又其《送文暢北游》詩(shī),大以富貴相夸誘,至云酒場(chǎng)舞閨姝,獵騎圍邊月,與世俗惑溺人何異。竊計(jì)文暢輩亦只是抽豐詩(shī)僧,不然必心輕之矣。《蒿庵閑話》齊魯書(shū)社1991年版?!  稘撉裨洝贰 ∏宕赜诮?jīng)史訓(xùn)詁方面考證的筆記,六卷,閻若璩撰。
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