【正文】 很大作用。另外一段近代的湘學(xué)，我覺得值得特別注意的是它和清朝的理學(xué)和漢學(xué)都區(qū)別開了。我常常說理學(xué)史上的湖湘學(xué)派和浙東學(xué)派講得還不夠。張栻的學(xué)風(fēng)和朱熹很相近，但也有不同，這也是他們會(huì)講的意義所在。大家講宋代理學(xué)就是程朱，這當(dāng)然沒有問題。它的文化史可以寫一本專著來講，但主要就是兩段，南宋和近代。今天的湖南大學(xué)就是在岳麓書院的傳統(tǒng)上建立起來的。黃友愛：禹碑是內(nèi)容涉及湖南的最早的古代石刻文獻(xiàn)嗎？李學(xué)勤：剛才我說了這只是一種猜測(cè)，不宜作過多的推論。與漢字接近的這個(gè)系統(tǒng)的巴蜀文字和岣嶁碑的寫法和筆勢(shì)都很像。所謂巴蜀文字，是指在今天川渝地區(qū)出土的一些古代文字，時(shí)間從戰(zhàn)國(guó)一直到西漢。近年來研究這個(gè)可能和少數(shù)民族的古文字有關(guān)，從這個(gè)我們可以看出來在古代的時(shí)候南岳衡山就有它特別的歷史文化意義。一開始因?yàn)榇蠹也徽J(rèn)識(shí)，就都認(rèn)為是大禹治水刻的碑，原先就在衡山上。但是開始南岳并不在湖南衡山，而在安徽霍山，請(qǐng)問從霍山到衡山，這一轉(zhuǎn)變對(duì)于湖南的地域文化有何意義？李學(xué)勤：這是學(xué)術(shù)界的一種說法，我個(gè)人對(duì)這種說法是存疑的。我們研究一篇簡(jiǎn)的書籍這次就出版了十大本，所以說這個(gè)出土簡(jiǎn)帛的學(xué)術(shù)價(jià)值是很大的。出土的這些簡(jiǎn)帛對(duì)于歷史研究的意義太大了！今天我們看到的古書都是后人傳刻的版本，像《詩經(jīng)》《尚書》這些書都很早了，但我們今天看到的都是用現(xiàn)在的文字寫成的，不是古代的原貌。剛剛你提到的一些近年的發(fā)現(xiàn)，也是非常豐富非常了不起的。你剛才講到了里耶秦簡(jiǎn)，但年代更早的戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)最早也是在長(zhǎng)沙發(fā)現(xiàn)的。而我們出土的戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)帛，最早發(fā)現(xiàn)就是在湖南。李學(xué)勤：這個(gè)涉及我們的專業(yè)，簡(jiǎn)帛學(xué)。至于它的特點(diǎn)，接下來我會(huì)談到。李學(xué)勤訪談錄：如何認(rèn)識(shí)中華文化的湖湘面孔？黃友愛：中華文化主要是黃河、長(zhǎng)江兩河流域文化，在先生看來，作為長(zhǎng)江文化之一脈的湖湘文化，有什么值得注意的特點(diǎn)和亮點(diǎn)嗎？李學(xué)勤：湖湘文化呢，是長(zhǎng)江文化的一個(gè)分支，主要代表的是長(zhǎng)江中游南部的文化。，星際間的空間十分遼闊，行星、恒星和星系十分稀罕而珍貴。，我們只需8分鐘左右的時(shí)間就可以到達(dá)太陽。（3）依據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（，是用來度量天體之間的距離的。 ） ，目前對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)，也是基于對(duì)地球的認(rèn)識(shí)。D.“天神”指現(xiàn)有的知識(shí)。B.“天神”指宇宙的規(guī)律。（1）對(duì)文中加線的“天神”一詞的解釋，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（在日常生活當(dāng)中，這樣的機(jī)會(huì)是“令人羨慕的”。相比之下，行星、恒星和星系就顯得特別稀罕而珍貴。唯一典型的地方在廣袤、寒冷的宇宙真空之中，在星際空間永恒的黑夜里。 地球是宇宙中的一個(gè)地方，但決不是唯一的地方，也不是一個(gè)典型的地方。光年不是度量時(shí)間的單位，而是度量距離的極大單位。一束光從太陽傳播到地球用8分鐘的時(shí)間，因此我們可以說，太陽離我們8光分。我們用光速來量度距離。我們還鄉(xiāng)心切。海水是迷人的，大海在向我們召喚。我們現(xiàn)有的知識(shí)大部分是從地球上獲得的。，不如更關(guān)注人類如何解決由于自身的不可靠而導(dǎo)致的一系列失控問題。，想實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品簡(jiǎn)單的跨界更加是不可能的事情。（3）下列關(guān)于文章的理解，不正確的一項(xiàng)是（，即使人工智能有可能變得比人類聰明，但這并不意味著人工智能就一定會(huì)與人類為敵。 ），連霍金這樣的科學(xué)家都因此表示了擔(dān)憂。，還改變了目前的生產(chǎn)行為方式?！吧窠?jīng)網(wǎng)絡(luò)”， 與人類神經(jīng)系統(tǒng)的真實(shí)情況相差甚遠(yuǎn)。（摘編自南方時(shí)報(bào)網(wǎng)）（1）下列關(guān)于“人工智能”的說法，不正確的一項(xiàng)是（ 所以，如果人工智能能夠摧毀人類，那一定不是因?yàn)槿斯ぶ悄苡X醒，而是人類在這一波的社會(huì)關(guān)系變化中，自己失控了，放任極端化的社會(huì)制度出現(xiàn)，破壞了其自身生存的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在，我們更緊迫的事情，恐怕不是去想，人工智能有了自主意識(shí)后，會(huì)如何消滅人類，而是在面對(duì)新的勞動(dòng)關(guān)系、新的生產(chǎn)方式時(shí)，人類社會(huì)的制度究竟應(yīng)該怎么調(diào)整。 社會(huì)的不公平將會(huì)是極大的問題。 正如英國(guó)樂施會(huì)今年早些時(shí)候發(fā)布的報(bào)告所言，目前世界上最富有的八個(gè)人，擁有財(cái)富是人類總體財(cái)富的一半。那么這些利潤(rùn)、財(cái)富該如何分配呢？很大可能是這個(gè)社會(huì)的財(cái)富將越來越集中到少數(shù)人手中。 相較于這種可能性非常微小的威脅，更值得我們關(guān)注的，是人工智能對(duì)人類社會(huì)制度產(chǎn)生的沖擊。如果機(jī)器真能自主產(chǎn)生意識(shí)，那也只能說，這是宿命。如果沒有這種意識(shí)，人工智能為什么要來消滅人類呢？為什么一定要與人類為敵呢？ 當(dāng)然，你可以說，還是存在某個(gè)時(shí)刻，人工智能就是變得比人類聰明了。 并且，目前所有的人工智能產(chǎn)品，都局限于某個(gè)極窄的范圍之內(nèi)，不要說超級(jí)智能，即使是簡(jiǎn)單的跨界，也要做出很大的調(diào)整，才能實(shí)現(xiàn)。即使像所謂的“神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)”這樣的名稱，聽著特別玄，但它與人類神經(jīng)系統(tǒng)的真實(shí)情況，還是要差上很多級(jí)別，它們?nèi)匀恢皇墙⒃谏窠?jīng)元連接機(jī)理的粗淺抽象上的數(shù)學(xué)模型。 其實(shí)，無論是科幻電影中的橋段，或是霍金的擔(dān)心，某種意義上，更像是對(duì)于人類未來不確定性的焦慮。最近霍金就再次表示了這種擔(dān)憂。沒有什么比談?wù)撊斯ぶ悄芨犰诺牧恕?黑格爾說，“真正有價(jià)值的悲劇不是出現(xiàn)在善惡之間，而是出現(xiàn)在兩難之間。 2．閱讀下面的文字，完成下列小題。，主要體現(xiàn)在移動(dòng)支付替代了傳統(tǒng)的支付方式，給貧困農(nóng)戶帶來數(shù)字時(shí)代的紅利。、方式多樣的億利生態(tài)光伏項(xiàng)目扶貧模式的采用，不僅幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民脫貧，還為全球生態(tài)治理提供經(jīng)驗(yàn)。、安全、高效等優(yōu)點(diǎn)，這與我國(guó)在移動(dòng)通信、條碼識(shí)別等方面有技術(shù)優(yōu)勢(shì)是密切相關(guān)的?！拔逦灰惑w”產(chǎn)業(yè)扶貧治理模式中，政府、生產(chǎn)企業(yè)、合作社和貧困戶都會(huì)得到金融機(jī)構(gòu)的支持并要對(duì)其作出反饋。 在“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)，尚有20億人沒有銀行賬戶，有貸款需求的人中僅21%通過正規(guī)金融機(jī)構(gòu)獲得貸款，中國(guó)的移動(dòng)支付和金融服務(wù)向海外拓展，幫助很多金融欠發(fā)達(dá)國(guó)家直接越過支票、信用卡等傳統(tǒng)交易階段，讓他們享受到數(shù)字時(shí)代的紅利，給他們提供了彎道超車的機(jī)會(huì)。貧困農(nóng)戶可以實(shí)現(xiàn)快捷、安全、高效的支付，大大降低交易成本。 目前，中國(guó)金融科技在各方面都取得了顯著成績(jī)，為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)作出巨大貢獻(xiàn)。2018年中非合作論壇期間，中毛兩國(guó)簽署合作諒解備忘彔，為未來中毛合作奠定了基礎(chǔ)?；哪褔?yán)重制約著人民的生存和發(fā)展。 毛塔是聯(lián)合國(guó)認(rèn)定的全球17個(gè)最不發(fā)達(dá)國(guó)家之一。 毛里塔尼亞伊斯共和國(guó)位于撒哈拉沙漠西部，其中撒哈拉沙漠占國(guó)土面積的2/3，剩余的1/3土地也屬于沙漠邊緣的半荒漠地帶。這些成功的做法，既為中國(guó)荒漠化防治作出了重要貢獻(xiàn)，也為全球生態(tài)治理貢獻(xiàn)了“中國(guó)智慧”。庫布其當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)牧民，是治沙事業(yè)的參與者、支持者和受益者。億利生態(tài)光伏項(xiàng)目采用“治沙＋種草＋養(yǎng)殖＋發(fā)電＋扶貧”五位一體模式，實(shí)現(xiàn)“生態(tài)修復(fù)、土地增值、光伏產(chǎn)業(yè)、種養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)、農(nóng)牧民脫貧致富”癿五個(gè)層級(jí)的循環(huán)收益。四川省烏蒙山片區(qū)“五位一體”產(chǎn)業(yè)扶貧治理模式（摘編自外交部《中國(guó)落實(shí)2030年可持續(xù)發(fā)展議程進(jìn)展報(bào)告（2019）》，張文雯《四川省烏蒙山片區(qū)產(chǎn)業(yè)扶貧研究》）材料二：貧困地區(qū)農(nóng)村居民人均可支配收入從2015年的7653元增長(zhǎng)到10371元。各地也相繼出臺(tái)和完善“1+N”的脫貧攻堅(jiān)系列文件，涉及產(chǎn)業(yè)扶貧、異地扶貧搬遷、勞務(wù)輸出扶貧、金融扶貧、資產(chǎn)收益扶貧等。 按照2020年實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧的目標(biāo)，中國(guó)大力實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧基本方略，建立健全脫貧攻堅(jiān)責(zé)任體系、政策體系、投入體系、動(dòng)員體系、監(jiān)督體系和考核體系，取得積極成效。七年級(jí)語文上冊(cè)連續(xù)性文本閱讀專項(xiàng)難題專題強(qiáng)化試卷學(xué)能測(cè)試1一、七年級(jí)語文上冊(cè)非連續(xù)性文本閱讀1．閱讀下面的文字，完成各題。 材料一：同時(shí)，中國(guó)積極推動(dòng)減貧南南合作，為全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)減貧可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)作出重要貢獻(xiàn)。 2015年11月，中國(guó)政府發(fā)布《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)的決定》，明確脫貧攻堅(jiān)總體目標(biāo)。截至2018年底，中國(guó)農(nóng)村貧困人口從2015年底的 5575萬人減少至1660萬人，%%。同時(shí)，貧困地區(qū)新業(yè)態(tài)快速發(fā)展，內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力明顯增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境明顯改善，民生問題得到明顯改善。 億利資源集團(tuán)在庫布其治沙30年，投入產(chǎn)業(yè)資金300多億元、探索出了“治沙、生態(tài)、產(chǎn)業(yè)，扶貧” 四輪驅(qū)動(dòng)、平衡發(fā)展的庫布其模式，創(chuàng)造出沙漠綠化＋生態(tài)修復(fù)、生態(tài)牧業(yè)、生態(tài)健康、生態(tài)旅游、生態(tài)光伏、生態(tài)工業(yè)癿生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系。通過土地租用、項(xiàng)目建設(shè)期雇工、貧困戶承包種植養(yǎng)護(hù)等方式帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣撠氈赂?。億利集團(tuán)打造的沙漠生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈，讓農(nóng)牧民擁有了“沙地業(yè)主、產(chǎn)業(yè)股東、旅游小老板、民工聯(lián)隊(duì)長(zhǎng)、產(chǎn)業(yè)工人、生態(tài)工人、新式農(nóng)牧民”7種新身份，每種新身份都能帞來不菲的收入。（摘編自王文彪《大漠奇跡》，朱富樂《46國(guó)記者打卡庫布其沙漠探秘荒漠化防治秘訣》）材料三：持續(xù)的干旱使植被嚴(yán)重受損，而人口的迅速增長(zhǎng)使大部分地區(qū)貧困化加劇，人們?yōu)榱松?，被迫毀林毀草，過度開墾土地，超載利用牧場(chǎng)，形成了“貧窮加劇沙漠化，沙漠化又加劇了貧窮”的惡性循環(huán)。毛塔人口不足450萬，貧困率達(dá)31%，如何有效脫貧成為歷屆毛塔政府面臨的老大難問題。 近年來，中毛經(jīng)貿(mào)合作發(fā)展勢(shì)頭迅猛，毛里塔尼亞對(duì)參與“一帶一路”國(guó)際合作熱情高漲。（摘編自孫紅等《毛里塔尼亞終于走出了歷史的怪圈》、尤源等《毛里塔尼亞的荒漠化問題》）材料四以支付為例，我國(guó)充分發(fā)揮移動(dòng)通信、條碼識(shí)別等技術(shù)優(yōu)勢(shì)，建成網(wǎng)絡(luò)支付資金清算基礎(chǔ)設(shè)施，實(shí)現(xiàn)卡基支付向移動(dòng)支付的轉(zhuǎn)發(fā)，形成多層次、廣覆蓋的移動(dòng)支付服務(wù)格局。（摘編自趙陽《讓“金融科技”助力精準(zhǔn)扶貧》，張妮等《中國(guó)移動(dòng)支付，用暖科技貢獻(xiàn)世界》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，既要明確總體目標(biāo)，建立健全制度體系，也要各地因地施策，形成各具特色的扶貧治理模式。，既有自然條件方面的原因，也有人口迅速增長(zhǎng)、開發(fā)無序等社會(huì)方面的原因。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（ ） ，截止2018年底，農(nóng)村貧困發(fā)生率較2015年 下降了4個(gè)百分點(diǎn)，為全球減貧作出了貢獻(xiàn)。，還是庫布其模式，要實(shí)現(xiàn)收益都離不開生產(chǎn)企業(yè)和貧困農(nóng)戶的參與和合作。（3）中國(guó)可以為毛里塔尼亞面臨的“老大難問題”提供哪些業(yè)務(wù)方面的幫助？請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要分析?！毖巯?，關(guān)于人工智能與人類的關(guān)系，就是這樣一種關(guān)系。但問題在于，許多科幻電影、電視劇都設(shè)想了最終機(jī)器人終將取代人類的悲慘結(jié)局。這種不確定，既源于對(duì)人工智能理解上存在的不確定性，也在于人工智能對(duì)人類社會(huì)制度可能造成沖擊的不確定性。 其實(shí)，現(xiàn)在所有的人工智能技術(shù)，都是基于對(duì)人類智能的簡(jiǎn)單、粗糙的模仿。我們假設(shè)真的存在這種可能，那意味著人工智能需要具備某種意識(shí)，不管這種意識(shí)是否跟人類相同。 更何況，人類現(xiàn)在對(duì)于自身的意識(shí)、倫理、思想究竟是如何產(chǎn)生的，它們又是什么，尚不清楚。這種沖擊，并非人工智能的主動(dòng)行為，而是當(dāng)其改變目前的生產(chǎn)行為方式后，人類社會(huì)自身適應(yīng)、調(diào)整自身制度的努力所帶來的改變。 雖然人工智能帶來的自動(dòng)化潮，可能消滅近半數(shù)的工作崗位，但失去收入的只是普通的勞動(dòng)者而已，企業(yè)卻可能因此受益，甚至獲取更多利潤(rùn)。想象一下，如果機(jī)器人革命加劇這種趨勢(shì)，結(jié)果又會(huì)如何？正如上一次工業(yè)革命，使得勞動(dòng)與資本關(guān)系發(fā)生了變化，進(jìn)而產(chǎn)生了福利制度和福利國(guó)家。這與其說是人工智能帶來的，還不如說是人類自身的不可靠所導(dǎo)致的。 ）、粗糙的模仿，它只是建立在粗淺抽象上的數(shù)學(xué)模型。（2）下列關(guān)于人工智能與人類的關(guān)系的認(rèn)識(shí)，不正確的一項(xiàng)是（。，更可能是人類在適應(yīng)新的一波社會(huì)關(guān)系變化中，自身失控而導(dǎo)致的。 ），人工智能雖然給人類帶來了便利，但其發(fā)展也有諸多不確定性。，人工智能能否自主產(chǎn)生與人類相同的意識(shí)對(duì)于人類來說更是不能確定之事。3．閱讀下文，完成問題。 地球的表面就是宇宙汪洋之濱。近來，我們已經(jīng)開始向大海涉足，當(dāng)然，海水才剛剛沒及我們的腳趾，充其量也只不過濺濕我們的踝節(jié)。本能告訴我們，我們是在這個(gè)大海里誕生的。雖然我們的夙望可能會(huì)冒犯“天神”，但是我相信我們并不是在做無謂的空想。 因?yàn)橛钪孢|闊無垠，所以那些我們所熟悉的適用于地球的量度單位——米、英里等等已經(jīng)沒有意義。一束光每秒鐘傳播18．6萬英里，約30萬公里，也就是7倍于地球的周長(zhǎng)。一束光在一年之內(nèi)約穿過10萬億公里（相當(dāng)于6萬億英里）的空間，這個(gè)長(zhǎng)度單位——光在一年里所通過的距離——稱為1光年。任何行星、恒星或星系都不可能是典型的，因?yàn)橛钪嬷械拇蟛糠质强盏?。那是一個(gè)奇特而荒蕪的地方。假如我們被隨意擱置在宇宙之中，我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1033分之一（1033 ， 在1之后接33個(gè)0）。可見天體是多么寶貴。 ） A.“天神”指上天的意志。C.“天神”指我們所處的地球。（2）下列對(duì)原文內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（，我們可能還十分“幼稚”，但我們目前掌握的理論已經(jīng)證明努力不會(huì)白費(fèi)。“典型”性，因而我們目前基于地球獲得的知識(shí)，也不具有普遍性。 ） ，地球上用來表示長(zhǎng)度的單位米、英里等等已經(jīng)沒有用處了。，落到地球上的概率是1033分之一。4．閱讀下面的文字，完成下列小題。湖湘這個(gè)概念，至少從宋代以后就很突出。黃友愛：近年在湖南出土了大量簡(jiǎn)帛文書，包括里耶秦簡(jiǎn)、走馬樓吳簡(jiǎn)等，請(qǐng)先生談?wù)勥@些資料對(duì)于研究中國(guó)歷史和湖南地域文化方面的意義。我們知道世界上這些古代文明的書寫材料是不一樣的，比如埃及用的紙莎草、亞述用的泥版，都沒有我們用的這個(gè)竹木簡(jiǎn)和帛書易得和方便。一九四二年在長(zhǎng)沙的子彈庫，在一個(gè)小墓里出土了楚國(guó)的帛書，遺憾的是由于戰(zhàn)亂，這件帛書現(xiàn)在被收藏在美國(guó)。一九五〇年開始連續(xù)發(fā)現(xiàn)了三批戰(zhàn)國(guó)簡(jiǎn)，最早一批是在長(zhǎng)沙的五里牌。湖南地區(qū)是出土古代簡(jiǎn)帛非常豐富的地區(qū)，上至戰(zhàn)國(guó)，下至秦到兩漢。經(jīng)過兩千多年的傳抄，里面必然有些和原貌不一樣的地方，這是不可避免的；而現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的這些簡(jiǎn)帛，是原物，有的是古書，有的是古代文書。黃友愛：湖南境內(nèi)有南岳