【正文】 般，那突如其來的生命氣息會嚇你一大跳。 ⑥還和其他果木不同的是，核桃樹天生就帶著雄性氣度，不屑于那些花里胡哨的東西，甚至，它都不屑于開出美麗的花。在異鄉(xiāng)的土地上，它們?nèi)f眾一心地活著。它的葉子安然張開，緩慢地調(diào)整角度，尋找從繁葉縫隙中漏下來的陽光。⑤生長在寧州土地上的果木樹種里，核桃樹的體型是最雄壯的，葉片也是最闊大的。如此以來，“胡桃”便名姓不保，世人因其長得跟桃核非常相似，于是將“桃核”二字顛而倒之，成為“核桃”。石勒的祖先是匈奴別部羌渠部落的后裔，入塞的羯族人。胡桃遠離故土，唯有“胡桃”這個名字維系著一棵樹對故土的渴幕，可是，它連一個名字也無力保有。它的原名意味著它龐大的根系原本伸展在異域的土地上。 ③當父親把從寧州大原上捎來的核桃放在我面前時，我有點發(fā)怔，深感失望，不愿相認。一個善良溫柔的女人修整好一枚光滑閃亮的胡桃殼兒，用藍色的紫羅蘭花瓣當床墊，用玫瑰花瓣做被子，讓小小的拇指姑娘，每晚都在如水月光中睡在搖籃一樣舒適漂亮的胡桃殼里。 紙上核桃鄭曉紅 （3）作者為什么說“我都覺得那座高聳入云的塔是一個人”？試結(jié)合文章簡要分析。，謳歌了勇于反抗、不畏艱難、百折不撓的民族精神和民族性格，對讀者極具啟發(fā)和教育意義。，生動地描述了西域求法的艱難，也烘托了唐僧一路向西、百折不撓的人物形象。我以為，大雁塔抑或是一種頗有典范意義的民族性格或中國精神……（摘編自《人民日報》）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ 真的，每當我站在樂游原上眺望西南的時候，我都覺得那座高聳入云的塔是一個人。這個人活了六十四歲，大雁塔高六十四米。一部《西游記》已讓這個人家喻戶曉，一座大雁塔也讓這個人名留千古而不朽。 我知道，矗立在大慈恩寺西院的那座塔，是唐僧“親負簣箕，擔(dān)運磚石，首尾兩年，功業(yè)始畢”的。 就這樣，歷經(jīng)十八個春秋的千難萬劫，一個大唐的和尚攜帶著三百五十七部梵文經(jīng)典回到了他的祖國。又西行千余里到了天山，那里海拔四千多米，月佘的踏雪臥冰自不須說，在高昌剃度的四個徒弟已有兩死，二十五個使役凍斃者十之六七，三十匹牛馬也死之將盡了?；蛟S是有佛祖在冥冥護佑，那匹老瘦的紅馬拖著他走，前面是一片水草叢生的綠地……可他突然想到，他是發(fā)過誓的，不到天竺，絕不回頭，寧愿朝西而死，也不東回一步。在漫天揚卷的黃風(fēng)黃沙中，唐僧隨身攜帶的水袋不慎掉在沙土上。這胡兒動搖了，也是想著協(xié)助偷渡出境是死罪，也是想著前途渺茫去也是死，就動了抽刀殺師的念頭。那個羌笛怨柳春風(fēng)不度的地方我去過，一座夯土的孤臺上唯余了幾面斷垣殘壁，前面的戈壁荒漠上就是散落的烽燧了，當?shù)厝私邪锥兆?。他又買了一匹又老又瘦的紅馬，收了一個叫石盤陀的徒弟。在抵達玉門關(guān)的時候，唐僧所騎的那匹白馬死了。 貞觀三年八月，唐僧“冒越憲章，私往天竺”。這是僧侶的追求，也是自公元3世紀以來的傳統(tǒng)。但這種西天取經(jīng)的壯舉，卻成為一種追求“真理”的精神象征。 其實，最早到西域求法的不是唐僧。站在樂游原上向西南眺望，那座六十四米之高的偉岸身軀就那樣巍然屹立在歷史的天空。突兀壓神州，崢嶸如鬼工。 記得岑參有一首詩：塔勢如涌出，孤高聳天宮。 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。 （3）概括第⑥段大意并簡要分析它在文章中的作用。，作者用時間順序串聯(lián)起回憶中的點滴瑣事，平實地敘述中溢出滿滿的母愛，字里行間自然地流露出兒子對母親的感激之情。D.“出去好像丟掉，回來好像撿到。，既補充了情節(jié)，又反映出母親當時的心理活動，使母親的形象愈加豐滿清晰。（文章選自林清玄散文《在夢的遠方》有刪減）（1）下列對文章的理解與分析，不恰當?shù)膬身検牵??母親常說：“有很多夢是遙不可及的，但只要堅持，就可能實現(xiàn)。我們家5個兄弟姊妹，只有大哥侍奉母親，其他的都高飛遠揚了，但一想到母親，好像她就站在我們身邊。 ⑨高中畢業(yè)后，我離家愈來愈遠，每次回家要出來搭車，母親一定放下手邊的工作，陪我去搭車，搶著幫我付車錢，仿佛我還是個3歲的孩子。有一次我回到臺北，發(fā)現(xiàn)包包特別重，打開一看，原來母親在里面放了八罐汽水。 ⑧那時我住在學(xué)校，每次回家返回宿舍，和我一起的同學(xué)都說是小過年，因為母親給我準備的東西，我一個人根本吃不完。那時覺得東西多到可以開雜貨店?！钡看挝一丶?，她總是唯恐我在外地受苦，拼命給我吃，然后在我的背包塞滿東西。⑦我15歲就離家到外地讀書了，母親因為會暈車，很少到我住的學(xué)校看我，我們見面的機會就少了。 ’母親回憶著我童年一個片段，煮飯花就是紫茉莉，總是在黃昏時盛開，我第一次聽到它是黃昏開時不相信，就坐一下午等它開。后來天黑，你從外面回來，我問你：‘你一個人坐在田岸上想什么？’你說：‘我在等煮飯花開，等到花開我就回來了?！澳菚r莊稼囡仔很少像你這樣獨來獨往的，滿腦子不知在想什么。那時我性格古怪，很少和別的小朋友玩在一起，都是自己一個人玩，有時自己玩一整天，自言自語，即使是玩殺刀，也時常一人扮兩角，一正一邪互相對打，而且常不小心讓匪徒打敗了警察，然后自己蹲在田岸上哭。我母親常說：“你小時候讀了第二名，自己就跑到香蕉園躲起來哭，要哭到天黑才回家，真是死腦筋，第二名不是很好了嗎？”有時候很不容易吃蘋果，一個蘋果切12片，她也會給我兩片。母親切白煮雞蛋有特別方法，她不用刀子，而是用車衣服的白棉線，往往可以切到四片同樣大，然后像寶貝一樣分給我們。由于我和大弟年齡最近，她差不多把所有的愛都轉(zhuǎn)到我的身上，對我的照顧可以說是無微不至，并且在那幾年，對我特別溺愛。早知道這樣，兩年前就送你去開刀，不必吃那么多的苦。有一天，一個你爸爸的朋友來，說開刀可以治疝氣，雖然我們對西醫(yī)沒信心，還是送去開刀了。 ③由于我體弱，母親只要聽到什么補藥或草藥吃了可以使孩子身體好，就會不遠千里去求藥方，抓藥來給我補身體，可能是補得太厲害，我6歲的時候竟得了疝氣，時常痛得在地上打滾，哭得死去活來。聽說那一天她為了抱我看醫(yī)生，跑了將近10公里。直到你張開眼睛，我也在醫(yī)院昏過去了。母親立即抱著我以跑百米的速度到街上去找醫(yī)生，那天是大年初二，醫(yī)生全休假去了，母親急得滿眼淚，卻毫無辦法。 ②我不只是身體差，還常常發(fā)生意外。為了讓我平安長大，母親常背著我走很遠的路去看醫(yī)生，所以我童年時代對母親留下的第一印象，就是趴在她的背上去看醫(yī)生。 ①有時候回想起來，我母親對我們的期待，并不像父親那樣明顯而長遠。高二語文 散文類文本閱讀專項訓(xùn)練測試試題及答案一、散文類文本閱讀1．閱讀下面的文章，完成下列小題。 在夢的遠方林清玄小時候我的身體差、毛病多，母親對我的期望大概只有一個，就是祈求我的健康。3歲的時候，我偷喝汽水，沒想到汽水瓶里裝的是“番仔油”（夜里點燈用的臭油），喝了一口頓時兩眼翻白，口吐白沫，昏死過去了?！昂貌蝗菀自谧詈笠患裔t(yī)生館找到醫(yī)生，他打了兩個生雞蛋給你吞下去，又有了呼吸，眼睛也張開了。”母親一直到現(xiàn)在，每次提到我喝番仔油，還心有余悸，好像撿回一個兒子?！澳且魂囎?，只要聽說哪里有先生、有好藥，都要跑去看，足足看了兩年，什么醫(yī)生都看過了，什么藥都吃了，就是好不了。開一刀，一個星期就好了?！蹦赣H說吃那么多的苦，當然是指我而言，因為她們那時代的媽媽，從來不會想到自己的苦。 ④過了一年，我的大弟得小兒麻痹，一星期就過世了，這對母親是個嚴重的打擊。例如，那時候家里窮，吃雞蛋不像現(xiàn)在的小孩可以吃一個，而是一個雞蛋要切成“四洲”（就是四片）。每次吃雞蛋，她常背地里多給我一片。有斬雞，她總會留一碗雞湯給我。 ⑤可能是母親的照顧周到，我的身體竟然奇跡似的好起來，變得非常健康，常常兩三年都不生病，功課也變得十分好，很少讀到第二名。 ⑥但身體好、功課好，母親并不是就沒有煩惱。幸好那時候心理醫(yī)生沒有現(xiàn)在發(fā)達，否則我一定早被送去了。有一次我看你坐在田岸上發(fā)呆，我就坐在后面看你，那樣看了一下午，后來我忍不住流淚，心想：這個孤怪囡仔，長大后不知要給我們變出什么出頭，就是這個念頭也讓我傷心不已。這真是奇怪，我養(yǎng)一手孩子，從來沒有一個坐著等花開的。她常說：“出去好像丟掉，回來好像撿到。我有一次回到學(xué)校，打開背包，發(fā)現(xiàn)里面有我們家種的香蕉、棗子；一罐奶粉、一包人參、一袋肉松；一包她炒的面茶、一串她綁的粽子，以及一罐她親手淹漬的鳳梨竹筍豆鄉(xiāng)醬……一些已經(jīng)忘了。一直到現(xiàn)在，我母親還是這樣，我一回家，她就把什么東西都塞進我的包包，就好像臺北鬧饑荒，什么都買不到一樣。我打電話給她，問她放那么多汽水做什么，她說：“我要給你們在飛機上喝呀！”車子要開的時候，母親都會倚在車站的欄桿向我揮手，那時我總會看見她眼中有淚光，看了令人心碎。 ⑩要寫我的母親是寫不完的。”她自己是個保守傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村婦女，和一般鄉(xiāng)村婦女沒有兩樣，不過她鼓勵我們要有夢想，并且懂得堅持，光是這一點，使我后來成為作家。 ?作家可能沒有做官好，但對母親是個全新的經(jīng)驗，成為作家的母親，她對鄉(xiāng)人談起我時，為我小時候的多災(zāi)多難、古靈精怪全找到了答案。 ） ，母親對我們一直無太大期望，這也正是那一代很多母親共同的特點。，所以在幾個兄弟姐妹中，母親對我最為溺愛，這也是我性格古怪的原因之一?！边@句話既有母親對兒子離家出去的不舍和牽掛，又有再見到兒子回來時的喜悅和欣慰，話雖樸實，卻令人感動。（2）請賞析文中畫線句子。 （4）本文對“夢”著墨不多，僅在第?段中寫到“不過她鼓勵我們要有夢想”，文章標題卻是《在夢的遠方》，請說一說你的理解。 大雁塔其實是一個人孫天才登臨出世界，磴道盤虛空。……不知為何，在我從小到大讀這首詩的時候，我的腦海中總是回旋著一個人，這個人就是唐代僧人玄奘。 大雁塔離我居住的新村很近，也就兩三站路的距離。從三國到東西晉到南北朝，史書上記載的離開東土到西天取經(jīng)的就有一百七十人，但能夠全身而歸的卻只有四十三人，大多數(shù)都死在了路上。不管佛教能否稱得上真理，當時的人們就是懷著這樣的信仰不斷往西天求法的。從長安出發(fā)，經(jīng)秦州，過蘭州，過涼州，過甘州，過肅州，唐僧是日宿夜行的?，F(xiàn)在的疏勒河邊還有一座白馬塔，一顆曾經(jīng)拴馬的大柳樹還存活在寺院門口。這時，捉拿唐僧的文書早已到達，但他們趁著夜色的掩護偷渡成功了。又是幾天幾夜的行走，到了第五座烽燧，也就是最后一座烽燧，那個叫石盤陀的胡兒深知，再往前就是“上無飛鳥，下無走獸，復(fù)無水草”的死亡之地。但唐僧閉目端坐，念珠如常，那種沉靜如佛的莊嚴令這個凡夫俗小還刀入鞘了。 在八百里浩瀚無邊的莫賀延磧，一個大唐的苦行僧孤身而西，人獸的骨骸是生靈的路標。水盡則命盡呀！他牽馬往回走了。就這樣，又西行了四天四夜，到第五天的時候，他的意志再也撐不住他的身體，他躺倒了。 就這樣，出了流沙，到了伊吾，到了高昌。但這個人依舊義無反顧，千里萬里，一路向西，渡孔雀河，過鐵門關(guān)，越白山黑嶺，穿江河澤川……貞觀十九年正月二十五，“道俗奔迎，傾都罷市”，那是一種怎樣舉國相擁的盛隆啊！我也知道，這座塔之所以叫大雁塔，是因為《大唐西域記》中那只舍身而死的大雁菩薩般慈悲顯靈的傳說。這個人俗名陳祎，法名玄奘，賜號“三藏法師”。有人說，大雁塔是西安人心中的一枚印章。） ，并非閑筆，一方面引出文章的敘述對象，同時，也增添了文章的文化底蘊，引發(fā)了讀者的閱讀興趣?！八M則命盡呀！他牽馬往回走了”的情節(jié)，不但無損于唐僧的人物形象，這樣的敘述，反而使讀者更感到真實可信。（2）第三段敘述了唐以前西域求法的情況，請結(jié)合全文簡要分析其作用。 3．閱讀下文，完成下面小題。 ①最初對核桃的認知，是從紙上得來的。 ②《拇指姑娘》是我小時最中意的一本彩色小人書。這張舟一樣蕩蕩悠悠的胡桃小床，從小孩兒無限擴張變幻的小念頭里蕩出去，它旋轉(zhuǎn)著升空，在風(fēng)中起伏，在云朵里鉆進鉆出，觸碰太陽的火焰，撫摸月光的冰涼……真正的核桃并不是兩頭尖尖，也沒有閃閃發(fā)光，核桃殼里面迷宮一樣的隔斷那么粗糙，即使鋪十層紫羅蘭花瓣，也不可能讓嬌嫩柔弱的小美人兒舒舒服服睡在里面，何況，我不是還要乘著它云游天外嗎？它怎能長成這樣小女孩的白日夢戛然而止，從大地深處生長起來的核桃樹姍姍來遲。 ④胡桃就是核桃?！睹t(yī)別錄》上如是記載：“此果出自羌胡，漢時張騫出使西域，始得種還，移植秦中，漸及東土……”古時的羌胡分布在現(xiàn)今的東歐、南亞、新疆、甘南一帶，也就是說，寧州大原并非核桃的故土，而是異鄉(xiāng)。公元319年，西晉大將軍石勒占據(jù)中原，建立后趙，成了世界歷史上唯一一個奴隸出身的皇帝。他登基做皇帝后，對國人稱呼羯族人為胡人大為惱火，于是制定一條法令：說話寫文章一律嚴禁出現(xiàn)“胡”字。 它的軀干里似乎注入了匈奴人強悍健壯的血液，主干雄壯，側(cè)枝粗大，細枝有力，它們向四周伸展，完全徹底地打開身體。每片葉子上都印上了光斑，它們在風(fēng)中翻動起來，讓那些光斑成為嘴巴，似乎在齊聲發(fā)出沉默的呼喊。核桃花，那也能算得上是花嗎？綠色的花紐密匝匝抱緊花柱，呈長條形的花絮從枝干上搭垂下來，一條一條的在空中擺動，像跟核桃樹沒有關(guān)系似的。青色外殼是苦澀的，淡褐色內(nèi)殼是堅硬的，里面，還穿了一層棕色外套。要成熟了，它將自己打磨得稍稍堅強了些，一夜之間，青色的外殼裂開了，但它不肯跳出來，對外面的世界，它心有余悸。要食用它們了，兩只核桃放在一起一捏，啪，碎裂的聲音驚心動魄。 ⑧呵呵，我這樣描述，讓這雄性的果實簡直成了一出人間悲劇里的角兒。當我自顧自的為核桃流落異鄉(xiāng)、更名改姓的命運扼腕叫屈時，一棵核桃樹、兩棵核桃樹、成群成片的核桃樹安穩(wěn)地立在寧州大原上。那棵核桃樹是父親用兩節(jié)松木換來的，長在寧州西原西溝村我家祖上老莊子的大門口。他離開林區(qū)，回到老家，將廢棄的老莊子重新收拾起來在他的領(lǐng)地里用心栽下小樹苗，用他那些年積攢的失去生命的木料交換活著的樹木，他還將一片人家廢置不用的堅硬光滑的打麥場變成了一塊肥沃的菜地……他回到自己的老家，卻像奔往異鄉(xiāng)，成了一個一無所有的農(nóng)夫，一點一點地積聚自己的江山。對父親來說，有了一棵核桃樹，就找到了故鄉(xiāng)?。。?）第④段的語言呈現(xiàn)出不同的特點，分析其效果。