【正文】 要在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生，成就自我。是說(shuō)人生規(guī)劃要以興趣為出發(fā)點(diǎn)。是說(shuō)中學(xué)生人生規(guī)劃要從當(dāng)下做起。也就是中學(xué)生人生規(guī)劃要心系家國(guó)，放眼世界。是說(shuō)明生涯規(guī)劃的必要性和重要性。這里的“生涯發(fā)展指導(dǎo)”其實(shí)就是“生涯規(guī)劃”，所以這則材料是在說(shuō)明加強(qiáng)學(xué)生涯規(guī)劃的重要性。本題作文給了六則材料，考生需要認(rèn)真閱讀六則材料，并對(duì)其分類思考，材料①是說(shuō)《教育部關(guān)于普通高中學(xué)業(yè)水平考試的實(shí)施意見》明確提出：要加強(qiáng)學(xué)生生涯發(fā)展指導(dǎo)。寫作任務(wù)十分明確——以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。也許春暖花開的時(shí)刻，我們就能面朝大海。心之所向是前提，但并非幻想，重要的是還要朝正確的地方永不停息。沒(méi)有人比海倫凱勒的位置低，但她能用黑色的眼睛尋找光明，心里朝著光與熱的方向，創(chuàng)造了一個(gè)令人向往光明的奇跡；也許沒(méi)有人比司馬遷的位置低，但他能用殘缺的身體踏出偉大之道，心里朝著雄偉的圣地，也就有了與日月爭(zhēng)光的無(wú)韻之離騷。位置就像生活環(huán)境，如果是一只天鵝，即使生在鴨窩里，淪落成“丑小鴨”，終有一天它也仍然會(huì)展翅飛翔，因?yàn)樗男南蛑{(lán)天。如果我們只在乎位置，在乎眼前，平庸立志,隨意生活，那最后會(huì)成為永遠(yuǎn)貼在地上的苔蘚。人生旅途有很大的不確定性，但心之所向有強(qiáng)大的指引力。也許我們真的低人一等，但位置是變化的，方向與未來(lái)是由自己規(guī)劃的。但靜心想想，這多少有些“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的可笑與幼稚。我想是心之所向的地方，是我們所朝方向的彼岸。我們總在堅(jiān)持“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”。 ——題記對(duì)于材料里老師的說(shuō)法我很贊同。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。⑥讓青年在實(shí)踐的熔爐中百煉成鋼。④做好當(dāng)下便是對(duì)未來(lái)最大的負(fù)責(zé)。②無(wú)論你是中學(xué)生、大學(xué)生，還是碩士、博士生，生涯規(guī)劃應(yīng)該是第一門課，也是最后一門課。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。一個(gè)事件，針對(duì)其背景，寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)含豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨(即材料的息向傾向和感情傾向)。材料要緊扣“做人”二字來(lái)寫，如替換為“人生”，或變?yōu)椤坝械娜讼裆健?，則不妥當(dāng)，應(yīng)降等給分。如果完全脫離這四種做人態(tài)度，自己另寫一種或幾種，則降等給分?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學(xué)生材料作文寫作能力。卵石，便是人的堅(jiān)毅品質(zhì)，水，則是圓融的處事方式。然而，如何在如此人生之路上成就圓融之美，獲得成功，就要堅(jiān)持“為人如山，處世若水”的人生哲學(xué)。蘇軾曾云：人生如逆旅，我本亦是行人。南懷瑾先生在他的書中曾這樣解釋：忍，對(duì)人，是包容；對(duì)事，是果斷。且行，且停，才能找到自己的平衡點(diǎn)。事實(shí)上，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷起起落落?！边@是清代著名學(xué)者李漁為“且停亭”擬就的亭聯(lián)。老子《道德經(jīng)》云：上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡……說(shuō)的不正是山濤？他既有水的圓融又有山的堅(jiān)毅，成就了圓融之美。他又用他山一般的意志，使自己的心不受權(quán)貴的侵?jǐn)_。他選擇了妥協(xié)。山，非山，而是一種沉穩(wěn)厚重，堅(jiān)毅不拔的人格態(tài)度與心靈的安靜；水，非水，而是一種忍耐包容，圓潤(rùn)柔和的處事方式與變化的靈巧多端。有人說(shuō)，做人要像山；有人說(shuō)，做人要像水；有人說(shuō)，做人就要做太陽(yáng)；有人說(shuō)，做一只小小的螢火蟲不好嗎？【答案】如山若水，成就圓融之美一位先哲說(shuō)，人的一生應(yīng)努力追求這樣的境界：為人如山，處事若水。_______________________________________________________參考答案一、C二、照例　鳳仙　覓食　寄宿　構(gòu)成三、　　華麗　(答案不唯一)四、　唱著歌，喚醒了沉睡的大地　　探五、C六、　　紅霞、微風(fēng)、鳥兒　七、　愜意　隨意　純粹　　　擬人　炊煙和鄉(xiāng)村生活　。這句話運(yùn)用了________的修辭方法，寫出了作者對(duì)____________________________________的熱愛之情。A．夸張　　B．照應(yīng)　　C．對(duì)比3．“鄉(xiāng)村的炊煙比我更早醒來(lái)，溫柔地升起在這寧?kù)o而祥和的村莊上。清晨的炊煙是________的，中午的炊煙是________的，黃昏的炊煙是________的。我想，這時(shí)的炊煙才是最純粹的吧。傍晚的炊煙，總是被人們賦予了很多很多。⑥而到了黃昏，炊煙的升起總會(huì)讓人有很多的感慨。鄉(xiāng)村里的炊煙不比城里的那么張揚(yáng)，它總是絲絲縷縷，卻讓人打心眼兒里喜歡。⑤一到中午，陽(yáng)光逐漸變得霸道。在清淡的天空下，伴著清涼的晨風(fēng)，你會(huì)看見炊煙婀娜的身姿，看見它緩緩地升起，然后漸漸地淡去。③鄉(xiāng)村的生活是極有規(guī)律的，就如這炊煙，一天便能三次見它升起。我鐘愛炊煙，一如我鐘愛這樸實(shí)的鄉(xiāng)村生活。七、課外閱讀。3．想象這幅自然和諧的田園風(fēng)景畫，你的體會(huì)是(　　)A．田園風(fēng)景充滿了祥和與平靜。1．給選文描繪的景色選個(gè)合適的名字：(　　)。天邊的紅霞，向晚的微風(fēng)，頭上飛過(guò)的歸巢的鳥兒，都是他們的好友。若是在夏天的傍晚出去散步，你常常會(huì)瞧見鄉(xiāng)下人家吃晚飯的情景。D．這句話集中概括了鄉(xiāng)下人家美麗的生活環(huán)境和樸實(shí)歡快的美好生活。B．這句話表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛之情。五、對(duì)下面的這句話理解有誤的一項(xiàng)是(　　)鄉(xiāng)下人家，不論什么時(shí)候，不論什么季節(jié)，都有一道獨(dú)特、迷人的風(fēng)景。2．句子中的“成群”一詞說(shuō)明了________________________。1．這句話運(yùn)用了________的修辭方法。句子模塊四、按要求完成句子練習(xí)。2．句中的一對(duì)反義詞是(　 　)—(　 　)。它們依著時(shí)令，順序開放，樸素中帶著幾分華麗，顯出一派獨(dú)特的農(nóng)家風(fēng)光。ng(　　　　)一道迷人的風(fēng)景。(　　　　)在屋后的鴨棚里，單單這些就可以g242。(　　　　)，傍晚便j236。ng xiān(　　　　)花開的地方m236。o l236。)　　 高聳二、讀拼音，寫詞語(yǔ)。i)　　　裝飾B．搗衣(dǎo)　　 和諧(ji233。 部編人教版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文：2《鄉(xiāng)下人家》課時(shí)測(cè)評(píng)卷含答案課時(shí)測(cè)評(píng)方案字詞模塊一、下列加點(diǎn)字的注音和詞語(yǔ)的書寫完全正確的一組是(　　)。A．樸素(bǔ)　　　率領(lǐng)(su224。)　　 蹋步C．倘若(tǎng)　　 附近(f249。早上，奶奶養(yǎng)大的雞zh224。(　　　　)會(huì)到門口f232。 sh237。 s249。u ch233。三、詞語(yǔ)練習(xí)。1．“時(shí)令”一詞的意思是________。3．畫線部分用詞語(yǔ)“________”代替最為恰當(dāng)。幾場(chǎng)春雨過(guò)后，到那里走走，你常常會(huì)看見許多鮮嫩的筍，成群地從土里探出頭來(lái)。我也會(huì)用這種修辭方法來(lái)寫句子：風(fēng)兒____________________________________________?！癬_____”字用得好，讓人感到嫩筍的長(zhǎng)勢(shì)和春天的勃勃生機(jī)。A．這句話是全文的中心句，起到了總結(jié)全文的作用。C．這句話運(yùn)用擬人和排比的手法，寫出了鄉(xiāng)村生活美如畫。讀寫模塊六、課內(nèi)閱讀。他們把桌椅飯菜搬到門前，天高地闊地吃起來(lái)。它們和鄉(xiāng)下人家一起，繪成了一幅自然、和諧的田園風(fēng)景畫。A．月夜睡夢(mèng)圖　　　B．院落晚餐圖C．雞鴨覓食圖　　　D．鮮花輪綻圖2．選文中畫線的“他們”指的是__________________________，“它們”指的是________________________________________。B．田園風(fēng)景充滿了嘈雜和凄涼。炊　煙①在我看來(lái)，走進(jìn)鄉(xiāng)村最觸動(dòng)人心的莫過(guò)于那隨處可見的炊煙。②我是一個(gè)習(xí)慣于早起的人，可是鄉(xiāng)村的炊煙比我更早醒來(lái)，溫柔地升起在這寧?kù)o而祥和的村莊上。④早晨，天色往往最清淡，這時(shí)的炊煙在我看來(lái)是最徹底的。我想，這樣的炊煙是最愜意的。這個(gè)時(shí)候你若想看見炊煙，非得仔細(xì)才行。這時(shí)的炊煙應(yīng)該是最隨意的。如果你出門在外，或是外出勞作了一整天，看見鄉(xiāng)間四起的炊煙，心中涌起的應(yīng)該是一種溫暖的感覺(jué)，抑或是一種歸心似箭的急切。暮色四起的時(shí)候，鄉(xiāng)間昏黃的燈光從不同的窗戶里透出，伴著徐徐升起的炊煙，的確是有一種獨(dú)特的韻味。1．本文是按照________順序來(lái)描寫炊煙的。2．短文的第⑤自然段采用的寫作手法是(　　)?！边@句話中的“________”一詞，寫出了鄉(xiāng)村的炊煙不張揚(yáng)的特點(diǎn)。4．說(shuō)說(shuō)本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情。 根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。山仁，水智；山靜，水動(dòng)。為人如山，處世若水，豈不善哉？你可曾記得山濤？曾是竹林七賢之一的他，并沒(méi)有像其他諸君一樣，在與權(quán)貴的斗爭(zhēng)中，在與世俗的糾纏中被現(xiàn)實(shí)磕得頭破血流。他選擇如水一般在新的現(xiàn)實(shí)中繼續(xù)他兼濟(jì)蒼生的人生理想，匡扶黎民。雖然其余幾位竹林“六賢”的精神也值得我們佩服，但我們不禁扼腕嘆息：世間再無(wú)嵇康的《廣陵散》了……其實(shí)：山濤進(jìn)一步便是嵇康，嵇康退一步便是山濤?！懊趵醯缆繁疾ㄐ萋德?，來(lái)者往者溪山清靜且停停。李漁經(jīng)歷宦海沉浮之后，晚年在山中專心于修復(fù)花木，烹茶煮酒，獲得了內(nèi)心的平靜。奮斗與挫折，如山一般沉靜，如水一般保持心的靈動(dòng)?！墩撜Z(yǔ)》有云：小不忍則亂大謀。從中，我不免得到很多啟示，我將其引申為：對(duì)人，我們要像山一樣，行“仁”，包容；對(duì)事，我們要如水一樣擁有果敢的行動(dòng)力，一往無(wú)前，這樣，以圓融之力，方能取得成功。人生的漫漫長(zhǎng)路上，時(shí)而引吭高歌，時(shí)而輾轉(zhuǎn)低迷，這些都是人生的常態(tài)。正如泰戈?duì)栐?shī)歌的啟示：鑄就鵝卵石之美的不是錘子的擊打，而是水的載歌載舞。如山若水，成就圓融之美。所給的材料寫出了四種不同的做人態(tài)度，作文時(shí)，寫出其中一種做人態(tài)度便視為符合題意；逐一寫四種做人態(tài)度也符合題意；如能融合在一起（如將山和水融合、將太陽(yáng)和螢火蟲融合），進(jìn)行辯證分析，則可適度加分。材料中四種做人態(tài)度均運(yùn)用了比喻手法，寫作時(shí)本體、喻體對(duì)應(yīng)要合理，如對(duì)應(yīng)不當(dāng)，或只出現(xiàn)本體不分析喻體，可酌情扣分。點(diǎn)睛：材料作文的審題：第一步讀做材料抓住主旨，首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。比如本則作文，“有人說(shuō)，做人要像山；有人說(shuō)，做人要像水；有人說(shuō)，做人就要做大陽(yáng)；有人說(shuō)，做一只小小的螢火蟲不好嗎”，材料給出四個(gè)比喻句，其實(shí)是給出四種人生態(tài)度，考生可以選擇其中一種進(jìn)行立意。①《教育部關(guān)于普通高中學(xué)業(yè)水平考試的實(shí)施意見》明確提出：要加強(qiáng)學(xué)生生涯發(fā)展指導(dǎo)。③中學(xué)生人生規(guī)劃需要具有家國(guó)情懷、國(guó)際視野。⑤興趣是人生規(guī)劃的起點(diǎn)，但并非終點(diǎn)。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。【答案】心之所向一個(gè)人不失去方向，就永遠(yuǎn)不會(huì)失去自己。大多獲得成功的人不一定擁有顯赫的位置，但必然堅(jiān)定地朝著當(dāng)初選定的正確方向，一路堅(jiān)守。這里的遠(yuǎn)方是什么樣的遠(yuǎn)方。偶爾有時(shí)閑侃，總會(huì)嘆惜自己生不逢時(shí)，自己低人一等，輸在了起跑線上……像個(gè)沒(méi)完沒(méi)了的怨婦，怨天怨地，怨人怨己。我們把一切不成功的原因歸給別人，而自己又自怨自艾，多荒唐。正因?yàn)槿绱?，我們與其生活在永無(wú)止境的埋怨中不如明確自己要朝的方向，然后邁出堅(jiān)定的步伐。如果將人生比作植物，那我們的起點(diǎn)是一樣的，都在土里生根、發(fā)芽，我們將目光鎖定在天空的方向，不顧一切的向上奮力生長(zhǎng)，最后可以眺望云端。位置好比名字，而名字又怎樣，玫瑰換一個(gè)名字仍然芬芳，是因?yàn)樗睦锵蛲篮蛺邸Ｏ窈Ｖ械亩媸?，我們所在的位置?duì)于大海不值一提，重要的是我們是否有方向?！皸l條大路通羅馬”用哲理說(shuō)明位置不重要，重要的是心向羅馬，用朝圣殿的虔誠(chéng)和愚公移山般的不懈，不改初衷，便條條大路通羅馬。蘭波說(shuō)“我的生命如此廣闊，以至于不能僅僅獻(xiàn)給力與美”，這是他的方向，我們同樣也要堅(jiān)守心之所向，不懈努力?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文，而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。也就是說(shuō)教育部要求要加強(qiáng)學(xué)生生涯發(fā)展指導(dǎo)，把加強(qiáng)學(xué)生生涯發(fā)展指導(dǎo)寫進(jìn)文件。材料②指出無(wú)論你是中學(xué)生、大學(xué)生，還是碩士、博士生，生涯規(guī)劃應(yīng)該是第一門課，也是最后一門課。材料③指出中學(xué)生人生規(guī)劃需要具有家國(guó)情懷、國(guó)際視野。材料④說(shuō)做好當(dāng)下便是對(duì)未來(lái)最大的負(fù)責(zé)。材料⑤說(shuō)興趣是人生規(guī)劃的起點(diǎn)，但并非終點(diǎn)。材料⑥指出要讓青年在實(shí)踐的熔爐中百煉成鋼。由此看來(lái)材料①②強(qiáng)調(diào)了人生規(guī)劃對(duì)中學(xué)生的必要性與重要性。據(jù)此分析，作文時(shí)可以參考以下立意：①談人生規(guī)劃對(duì)中學(xué)生的必要性與重要性；②人生規(guī)劃要以興趣為出發(fā)點(diǎn)，心系家國(guó)，放眼世界；③人生規(guī)劃要從當(dāng)下做起，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生；④人生規(guī)劃要以興趣為出發(fā)點(diǎn)，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生；⑤人生規(guī)劃要心系家國(guó)，放眼世界在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。（四）進(jìn)一步深入闡述。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作 上世紀(jì)三四十年代，中