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最新部編人教版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文:2鄉(xiāng)下人家課時(shí)測(cè)評(píng)卷含答-展示頁(yè)

2025-04-02 03:42本頁(yè)面
  

【正文】 要在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生,成就自我。是說(shuō)人生規(guī)劃要以興趣為出發(fā)點(diǎn)。是說(shuō)中學(xué)生人生規(guī)劃要從當(dāng)下做起。也就是中學(xué)生人生規(guī)劃要心系家國(guó),放眼世界。是說(shuō)明生涯規(guī)劃的必要性和重要性。這里的“生涯發(fā)展指導(dǎo)”其實(shí)就是“生涯規(guī)劃”,所以這則材料是在說(shuō)明加強(qiáng)學(xué)生涯規(guī)劃的重要性。本題作文給了六則材料,考生需要認(rèn)真閱讀六則材料,并對(duì)其分類思考,材料①是說(shuō)《教育部關(guān)于普通高中學(xué)業(yè)水平考試的實(shí)施意見》明確提出:要加強(qiáng)學(xué)生生涯發(fā)展指導(dǎo)。寫作任務(wù)十分明確——以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。也許春暖花開的時(shí)刻,我們就能面朝大海。心之所向是前提,但并非幻想,重要的是還要朝正確的地方永不停息。沒(méi)有人比海倫凱勒的位置低,但她能用黑色的眼睛尋找光明,心里朝著光與熱的方向,創(chuàng)造了一個(gè)令人向往光明的奇跡;也許沒(méi)有人比司馬遷的位置低,但他能用殘缺的身體踏出偉大之道,心里朝著雄偉的圣地,也就有了與日月爭(zhēng)光的無(wú)韻之離騷。位置就像生活環(huán)境,如果是一只天鵝,即使生在鴨窩里,淪落成“丑小鴨”,終有一天它也仍然會(huì)展翅飛翔,因?yàn)樗男南蛑{(lán)天。如果我們只在乎位置,在乎眼前,平庸立志,隨意生活,那最后會(huì)成為永遠(yuǎn)貼在地上的苔蘚。人生旅途有很大的不確定性,但心之所向有強(qiáng)大的指引力。也許我們真的低人一等,但位置是變化的,方向與未來(lái)是由自己規(guī)劃的。但靜心想想,這多少有些“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的可笑與幼稚。我想是心之所向的地方,是我們所朝方向的彼岸。我們總在堅(jiān)持“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程”。 ——題記對(duì)于材料里老師的說(shuō)法我很贊同。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。⑥讓青年在實(shí)踐的熔爐中百煉成鋼。④做好當(dāng)下便是對(duì)未來(lái)最大的負(fù)責(zé)。②無(wú)論你是中學(xué)生、大學(xué)生,還是碩士、博士生,生涯規(guī)劃應(yīng)該是第一門課,也是最后一門課。閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。一個(gè)事件,針對(duì)其背景,寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)含豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨(即材料的息向傾向和感情傾向)。材料要緊扣“做人”二字來(lái)寫,如替換為“人生”,或變?yōu)椤坝械娜讼裆健?,則不妥當(dāng),應(yīng)降等給分。如果完全脫離這四種做人態(tài)度,自己另寫一種或幾種,則降等給分?!窘馕觥吭囶}分析:本題考查學(xué)生材料作文寫作能力。卵石,便是人的堅(jiān)毅品質(zhì),水,則是圓融的處事方式。然而,如何在如此人生之路上成就圓融之美,獲得成功,就要堅(jiān)持“為人如山,處世若水”的人生哲學(xué)。蘇軾曾云:人生如逆旅,我本亦是行人。南懷瑾先生在他的書中曾這樣解釋:忍,對(duì)人,是包容;對(duì)事,是果斷。且行,且停,才能找到自己的平衡點(diǎn)。事實(shí)上,每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷起起落落?!边@是清代著名學(xué)者李漁為“且停亭”擬就的亭聯(lián)。老子《道德經(jīng)》云:上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡……說(shuō)的不正是山濤?他既有水的圓融又有山的堅(jiān)毅,成就了圓融之美。他又用他山一般的意志,使自己的心不受權(quán)貴的侵?jǐn)_。他選擇了妥協(xié)。山,非山,而是一種沉穩(wěn)厚重,堅(jiān)毅不拔的人格態(tài)度與心靈的安靜;水,非水,而是一種忍耐包容,圓潤(rùn)柔和的處事方式與變化的靈巧多端。有人說(shuō),做人要像山;有人說(shuō),做人要像水;有人說(shuō),做人就要做太陽(yáng);有人說(shuō),做一只小小的螢火蟲不好嗎?【答案】如山若水,成就圓融之美一位先哲說(shuō),人的一生應(yīng)努力追求這樣的境界:為人如山,處事若水。_______________________________________________________參考答案一、C二、照例 鳳仙 覓食 寄宿 構(gòu)成三、  華麗 (答案不唯一)四、 唱著歌,喚醒了沉睡的大地  探五、C六、  紅霞、微風(fēng)、鳥兒 七、 愜意 隨意 純粹   擬人 炊煙和鄉(xiāng)村生活 。這句話運(yùn)用了________的修辭方法,寫出了作者對(duì)____________________________________的熱愛之情。A.夸張  B.照應(yīng)  C.對(duì)比3.“鄉(xiāng)村的炊煙比我更早醒來(lái),溫柔地升起在這寧?kù)o而祥和的村莊上。清晨的炊煙是________的,中午的炊煙是________的,黃昏的炊煙是________的。我想,這時(shí)的炊煙才是最純粹的吧。傍晚的炊煙,總是被人們賦予了很多很多。⑥而到了黃昏,炊煙的升起總會(huì)讓人有很多的感慨。鄉(xiāng)村里的炊煙不比城里的那么張揚(yáng),它總是絲絲縷縷,卻讓人打心眼兒里喜歡。⑤一到中午,陽(yáng)光逐漸變得霸道。在清淡的天空下,伴著清涼的晨風(fēng),你會(huì)看見炊煙婀娜的身姿,看見它緩緩地升起,然后漸漸地淡去。③鄉(xiāng)村的生活是極有規(guī)律的,就如這炊煙,一天便能三次見它升起。我鐘愛炊煙,一如我鐘愛這樸實(shí)的鄉(xiāng)村生活。七、課外閱讀。3.想象這幅自然和諧的田園風(fēng)景畫,你的體會(huì)是(  )A.田園風(fēng)景充滿了祥和與平靜。1.給選文描繪的景色選個(gè)合適的名字:(  )。天邊的紅霞,向晚的微風(fēng),頭上飛過(guò)的歸巢的鳥兒,都是他們的好友。若是在夏天的傍晚出去散步,你常常會(huì)瞧見鄉(xiāng)下人家吃晚飯的情景。D.這句話集中概括了鄉(xiāng)下人家美麗的生活環(huán)境和樸實(shí)歡快的美好生活。B.這句話表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛之情。五、對(duì)下面的這句話理解有誤的一項(xiàng)是(  )鄉(xiāng)下人家,不論什么時(shí)候,不論什么季節(jié),都有一道獨(dú)特、迷人的風(fēng)景。2.句子中的“成群”一詞說(shuō)明了________________________。1.這句話運(yùn)用了________的修辭方法。句子模塊四、按要求完成句子練習(xí)。2.句中的一對(duì)反義詞是(   )—(   )。它們依著時(shí)令,順序開放,樸素中帶著幾分華麗,顯出一派獨(dú)特的農(nóng)家風(fēng)光。ng(    )一道迷人的風(fēng)景。(    )在屋后的鴨棚里,單單這些就可以g242。(    ),傍晚便j236。ng xiān(    )花開的地方m236。o l236。)   高聳二、讀拼音,寫詞語(yǔ)。i)   裝飾B.搗衣(dǎo)   和諧(ji233。 部編人教版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文:2《鄉(xiāng)下人家》課時(shí)測(cè)評(píng)卷含答案課時(shí)測(cè)評(píng)方案字詞模塊一、下列加點(diǎn)字的注音和詞語(yǔ)的書寫完全正確的一組是(  )。A.樸素(bǔ)   率領(lǐng)(su224。)   蹋步C.倘若(tǎng)   附近(f249。早上,奶奶養(yǎng)大的雞zh224。(    )會(huì)到門口f232。 sh237。 s249。u ch233。三、詞語(yǔ)練習(xí)。1.“時(shí)令”一詞的意思是________。3.畫線部分用詞語(yǔ)“________”代替最為恰當(dāng)。幾場(chǎng)春雨過(guò)后,到那里走走,你常常會(huì)看見許多鮮嫩的筍,成群地從土里探出頭來(lái)。我也會(huì)用這種修辭方法來(lái)寫句子:風(fēng)兒____________________________________________?!癬_____”字用得好,讓人感到嫩筍的長(zhǎng)勢(shì)和春天的勃勃生機(jī)。A.這句話是全文的中心句,起到了總結(jié)全文的作用。C.這句話運(yùn)用擬人和排比的手法,寫出了鄉(xiāng)村生活美如畫。讀寫模塊六、課內(nèi)閱讀。他們把桌椅飯菜搬到門前,天高地闊地吃起來(lái)。它們和鄉(xiāng)下人家一起,繪成了一幅自然、和諧的田園風(fēng)景畫。A.月夜睡夢(mèng)圖   B.院落晚餐圖C.雞鴨覓食圖   D.鮮花輪綻圖2.選文中畫線的“他們”指的是__________________________,“它們”指的是________________________________________。B.田園風(fēng)景充滿了嘈雜和凄涼。炊 煙①在我看來(lái),走進(jìn)鄉(xiāng)村最觸動(dòng)人心的莫過(guò)于那隨處可見的炊煙。②我是一個(gè)習(xí)慣于早起的人,可是鄉(xiāng)村的炊煙比我更早醒來(lái),溫柔地升起在這寧?kù)o而祥和的村莊上。④早晨,天色往往最清淡,這時(shí)的炊煙在我看來(lái)是最徹底的。我想,這樣的炊煙是最愜意的。這個(gè)時(shí)候你若想看見炊煙,非得仔細(xì)才行。這時(shí)的炊煙應(yīng)該是最隨意的。如果你出門在外,或是外出勞作了一整天,看見鄉(xiāng)間四起的炊煙,心中涌起的應(yīng)該是一種溫暖的感覺(jué),抑或是一種歸心似箭的急切。暮色四起的時(shí)候,鄉(xiāng)間昏黃的燈光從不同的窗戶里透出,伴著徐徐升起的炊煙,的確是有一種獨(dú)特的韻味。1.本文是按照________順序來(lái)描寫炊煙的。2.短文的第⑤自然段采用的寫作手法是(  )?!边@句話中的“________”一詞,寫出了鄉(xiāng)村的炊煙不張揚(yáng)的特點(diǎn)。4.說(shuō)說(shuō)本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情。 根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。山仁,水智;山靜,水動(dòng)。為人如山,處世若水,豈不善哉?你可曾記得山濤?曾是竹林七賢之一的他,并沒(méi)有像其他諸君一樣,在與權(quán)貴的斗爭(zhēng)中,在與世俗的糾纏中被現(xiàn)實(shí)磕得頭破血流。他選擇如水一般在新的現(xiàn)實(shí)中繼續(xù)他兼濟(jì)蒼生的人生理想,匡扶黎民。雖然其余幾位竹林“六賢”的精神也值得我們佩服,但我們不禁扼腕嘆息:世間再無(wú)嵇康的《廣陵散》了……其實(shí):山濤進(jìn)一步便是嵇康,嵇康退一步便是山濤?!懊趵醯缆繁疾ㄐ萋德?,來(lái)者往者溪山清靜且停停。李漁經(jīng)歷宦海沉浮之后,晚年在山中專心于修復(fù)花木,烹茶煮酒,獲得了內(nèi)心的平靜。奮斗與挫折,如山一般沉靜,如水一般保持心的靈動(dòng)?!墩撜Z(yǔ)》有云:小不忍則亂大謀。從中,我不免得到很多啟示,我將其引申為:對(duì)人,我們要像山一樣,行“仁”,包容;對(duì)事,我們要如水一樣擁有果敢的行動(dòng)力,一往無(wú)前,這樣,以圓融之力,方能取得成功。人生的漫漫長(zhǎng)路上,時(shí)而引吭高歌,時(shí)而輾轉(zhuǎn)低迷,這些都是人生的常態(tài)。正如泰戈?duì)栐?shī)歌的啟示:鑄就鵝卵石之美的不是錘子的擊打,而是水的載歌載舞。如山若水,成就圓融之美。所給的材料寫出了四種不同的做人態(tài)度,作文時(shí),寫出其中一種做人態(tài)度便視為符合題意;逐一寫四種做人態(tài)度也符合題意;如能融合在一起(如將山和水融合、將太陽(yáng)和螢火蟲融合),進(jìn)行辯證分析,則可適度加分。材料中四種做人態(tài)度均運(yùn)用了比喻手法,寫作時(shí)本體、喻體對(duì)應(yīng)要合理,如對(duì)應(yīng)不當(dāng),或只出現(xiàn)本體不分析喻體,可酌情扣分。點(diǎn)睛:材料作文的審題:第一步讀做材料抓住主旨,首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。比如本則作文,“有人說(shuō),做人要像山;有人說(shuō),做人要像水;有人說(shuō),做人就要做大陽(yáng);有人說(shuō),做一只小小的螢火蟲不好嗎”,材料給出四個(gè)比喻句,其實(shí)是給出四種人生態(tài)度,考生可以選擇其中一種進(jìn)行立意。①《教育部關(guān)于普通高中學(xué)業(yè)水平考試的實(shí)施意見》明確提出:要加強(qiáng)學(xué)生生涯發(fā)展指導(dǎo)。③中學(xué)生人生規(guī)劃需要具有家國(guó)情懷、國(guó)際視野。⑤興趣是人生規(guī)劃的起點(diǎn),但并非終點(diǎn)。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。【答案】心之所向一個(gè)人不失去方向,就永遠(yuǎn)不會(huì)失去自己。大多獲得成功的人不一定擁有顯赫的位置,但必然堅(jiān)定地朝著當(dāng)初選定的正確方向,一路堅(jiān)守。這里的遠(yuǎn)方是什么樣的遠(yuǎn)方。偶爾有時(shí)閑侃,總會(huì)嘆惜自己生不逢時(shí),自己低人一等,輸在了起跑線上……像個(gè)沒(méi)完沒(méi)了的怨婦,怨天怨地,怨人怨己。我們把一切不成功的原因歸給別人,而自己又自怨自艾,多荒唐。正因?yàn)槿绱?,我們與其生活在永無(wú)止境的埋怨中不如明確自己要朝的方向,然后邁出堅(jiān)定的步伐。如果將人生比作植物,那我們的起點(diǎn)是一樣的,都在土里生根、發(fā)芽,我們將目光鎖定在天空的方向,不顧一切的向上奮力生長(zhǎng),最后可以眺望云端。位置好比名字,而名字又怎樣,玫瑰換一個(gè)名字仍然芬芳,是因?yàn)樗睦锵蛲篮蛺邸O窈V械亩媸?,我們所在的位置?duì)于大海不值一提,重要的是我們是否有方向?!皸l條大路通羅馬”用哲理說(shuō)明位置不重要,重要的是心向羅馬,用朝圣殿的虔誠(chéng)和愚公移山般的不懈,不改初衷,便條條大路通羅馬。蘭波說(shuō)“我的生命如此廣闊,以至于不能僅僅獻(xiàn)給力與美”,這是他的方向,我們同樣也要堅(jiān)守心之所向,不懈努力?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文,而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。也就是說(shuō)教育部要求要加強(qiáng)學(xué)生生涯發(fā)展指導(dǎo),把加強(qiáng)學(xué)生生涯發(fā)展指導(dǎo)寫進(jìn)文件。材料②指出無(wú)論你是中學(xué)生、大學(xué)生,還是碩士、博士生,生涯規(guī)劃應(yīng)該是第一門課,也是最后一門課。材料③指出中學(xué)生人生規(guī)劃需要具有家國(guó)情懷、國(guó)際視野。材料④說(shuō)做好當(dāng)下便是對(duì)未來(lái)最大的負(fù)責(zé)。材料⑤說(shuō)興趣是人生規(guī)劃的起點(diǎn),但并非終點(diǎn)。材料⑥指出要讓青年在實(shí)踐的熔爐中百煉成鋼。由此看來(lái)材料①②強(qiáng)調(diào)了人生規(guī)劃對(duì)中學(xué)生的必要性與重要性。據(jù)此分析,作文時(shí)可以參考以下立意:①談人生規(guī)劃對(duì)中學(xué)生的必要性與重要性;②人生規(guī)劃要以興趣為出發(fā)點(diǎn),心系家國(guó),放眼世界;③人生規(guī)劃要從當(dāng)下做起,在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生;④人生規(guī)劃要以興趣為出發(fā)點(diǎn),在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生;⑤人生規(guī)劃要心系家國(guó),放眼世界在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生。(一)一個(gè)響亮的標(biāo)題。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。(二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對(duì)性的。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒(méi)有理由就站不住腳。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。(四)進(jìn)一步深入闡述。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。(五)聯(lián)系實(shí)際,快速收尾。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場(chǎng)作文也好,聯(lián)系實(shí)際是必需的。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作 上世紀(jì)三四十年代,中
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