【正文】 創(chuàng)業(yè)故事的電影《燃點(diǎn)》。相反，還可能伴隨著苦、累、痛，包含著責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、付出。站穩(wěn)自己的位置，扛起自身的責(zé)任，哪怕只是微光，也能燭照一方?！笆貚u英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長(zhǎng)，卻堅(jiān)守開山島 32 年，無(wú)論刺骨的寒風(fēng)還是常年的孤獨(dú)，都不曾讓他退縮。就像魯迅先生所說(shuō)，“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光”。實(shí)際上，人和萬(wàn)物一樣，都有自己的“亮度”?！坝欣硐氲娜?，生活總是火熱的”。生活中，一些人曲解“平淡是?！?，不求有功、但求無(wú)過(guò)，做一天和尚撞一天鐘；一些人自詡“無(wú)欲無(wú)求”，不重過(guò)程、不問(wèn)結(jié)果，在得過(guò)且過(guò)中沉淪；一些人自以為“聰明絕頂”，偷奸?；?、華而不實(shí)，變得左右逢源、八面玲瓏；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了進(jìn)取的意志。如果心不想走，腳就不會(huì)出發(fā)。有人說(shuō)，一個(gè)人就是一種能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放。什么是 “燃”？雄渾激越的音樂、緊張刺激的賽事、精彩紛呈的電影、振奮人心的演講……某種意義上，令人熱血沸騰、激情澎湃的事物，都可喻之為“燃”。要求:選好角度,明確文體(詩(shī)歌除外,文體不限),題目自擬,不要套作，不要抄襲,不要泄露個(gè)人信息。生活中,和萬(wàn)物一樣,我們每個(gè)人都有自己的“燃點(diǎn)”,即便再平凡的個(gè)體,也有“燃”起來(lái)的可能?！俺肌薄叭急恕薄叭记薄叭嘉摹薄叭紕?chuàng)意”…不知不覺間,“燃”成為2018年的流行詞。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。在閱讀過(guò)程中，要通過(guò)概括材料大意，找出關(guān)鍵語(yǔ)句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。如果還能給社會(huì)帶來(lái)有益啟示或正面激勵(lì)——像英國(guó)一名女孩從抑郁癥患者脫胎換骨成為網(wǎng)紅，在微博上發(fā)布其健康的生活方式，傳遞正能量激勵(lì)更多人，更可稱道。今時(shí)今日，再提起鳳姐，你還會(huì)用當(dāng)年那種輕佻的口吻、怪異的表情嗎？美不在外表，在于精氣神，鳳姐這一點(diǎn)感人至深。再看一路逢山開路、遇水搭橋，終成一代“網(wǎng)紅代言人”的羅玉鳳，曾經(jīng)披上過(guò)各色標(biāo)簽，被人嘲笑，但她經(jīng)歷整容女、明星批評(píng)家、時(shí)評(píng)員、赴美華人等身份后，悄然轉(zhuǎn)身為鳳凰主筆、創(chuàng)業(yè)者。不可一葉障目，一竿子打死一船人。社會(huì)大網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)小社會(huì)，社會(huì)有真善美、假丑惡，網(wǎng)絡(luò)亦一樣。當(dāng)然，也有可能正是因?yàn)榫S護(hù)道德規(guī)范、公序良俗而被人利用，如參與譴責(zé)“地鐵鳳爪女”。一些不甘寂寞者不管因何得名、香名臭名，只要能曝得大名、一夜躥紅就行。因緣會(huì)合，別說(shuō)俊男靚女，連流浪漢也能搭便車火一把，如數(shù)年前被網(wǎng)友譽(yù)為“究極華麗第一極品路人帥哥”、“乞丐王子”的“犀利哥”。否則，你就只能“仰望星空”，老老實(shí)實(shí)當(dāng)別人粉絲。作為95后的你，對(duì)“網(wǎng)紅”，你怎么看？請(qǐng)表明你的態(tài)度，闡述你的看法和理由?？梢姡谀贻p一代中，想要成為“網(wǎng)紅”已成為群體現(xiàn)象。不知從何時(shí)起，“網(wǎng)紅” “闖入”大眾生活，各類“網(wǎng)紅”鋪天蓋地，“網(wǎng)紅”現(xiàn)象成為公共話題。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。因此，要注重發(fā)展，發(fā)展才是硬道理?？梢詮摹皼]有發(fā)展便沒有一切”的角度立意。傳統(tǒng)文化是我們的根，是我們的立身之本，是我們的精神家園。這則材料實(shí)際上引導(dǎo)我們?nèi)绾慰创齼烧叩年P(guān)系?！窘馕觥吭囶}分析：這是一則材料作文。我們可以游故宮，覽皇家王室之恢宏；登長(zhǎng)城，觀群山環(huán)抱之雄偉；賞園林，品江南水鄉(xiāng)之柔情；我們可以包餃子，盼游子歸家之團(tuán)圓；賽龍舟，思愛國(guó)屈原之情懷；插茱萸，念異鄉(xiāng)親友之安危；我們可以吟唐詩(shī)，贊平仄音韻之美妙；誦宋詞，嘆國(guó)家興亡之蒼茫；讀小說(shuō)，慨人生命運(yùn)之起伏…在中華文化的長(zhǎng)河里徜徉，我們樂此不疲，流連忘返．傳承悠悠大國(guó)之風(fēng)范，繼承光輝文明之偉大，不斷地從經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地?zé)òl(fā)出生機(jī)與活力。因此，我們應(yīng)該重建文化家園，解決精神的歸宿與寄托問(wèn)題，守住民族文化的根脈，這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的必須要求。文化，是民族延續(xù)的重要標(biāo)志，是國(guó)民素質(zhì)和科技水平的重要保障；傳統(tǒng)文化則是民族的認(rèn)同與歸屬。要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。過(guò)去我們熟悉的是信封信紙，現(xiàn)在熟悉的是微信微博；過(guò)去熟悉的是筆墨紙硯，現(xiàn)在熟悉的是鼠標(biāo)鍵盤；過(guò)去熟悉的是書香墨寶，現(xiàn)在熟悉的是手機(jī)電腦。 四、本課小結(jié)同學(xué)們，輪船若想暢游于漆黑的大海上，不僅要遵循羅盤指示的方向，還需要海上燈塔的導(dǎo)航，人生亦是如此，行走在星移斗轉(zhuǎn)的人生之旅，沒有誰(shuí)可以一意孤行地走向成功的巔峰，他人的意見，一如登山的拐杖，支撐你前行的腳步。所以鑒賞、學(xué)習(xí)鄒忌的勸諫技巧，對(duì)提高我們適應(yīng)社會(huì)交際能力有十分重要的作用。師生共同明確：本文采用了“三疊法”三問(wèn)三答：妻、妾、客三比：妻私我→宮婦左右莫不私王妾畏我→朝廷之臣莫不畏王客求我→四境之內(nèi)莫不有求于王三賞：上賞　中賞　下賞三時(shí)：令初下　數(shù)月之后　期年之后文章前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，形成一種奇特的篇章結(jié)構(gòu)。7.《鄒忌諷齊王納諫》給你什么啟示？學(xué)生明確：作為領(lǐng)導(dǎo)，要保持清醒的頭腦，不偏聽偏信；作為群眾，提建議要講究方法，既不冒犯對(duì)方，又要保護(hù)自己的尊嚴(yán)不受侵犯；作為普通人，要善于接受別人的建議。？學(xué)生明確：鄒忌(進(jìn)諫者)：用自己親身經(jīng)歷的生活小事來(lái)講道理，現(xiàn)身說(shuō)法，明白具體，說(shuō)理深刻，委婉動(dòng)聽，使人易于接受。？學(xué)生明確：齊威王接受了諫言，發(fā)布政令，廣開言路，懸賞納諫?！笨梢娻u忌很有自知之明?！懊魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。三答的意思也相同，但由于身份和心理的不同，感情色彩卻大不一樣?？腿说拇鹪挕靶旃蝗艟酪病闭Z(yǔ)氣更輕，表現(xiàn)出一種應(yīng)酬、逢迎的態(tài)度。“徐公何能及君也？”表現(xiàn)了封建社會(huì)里地位低微的妾的畏怯心理。語(yǔ)氣十分肯定，“君美甚，徐公何能及君也？”表現(xiàn)了妻子對(duì)丈夫的偏愛之情。說(shuō)說(shuō)妻、妾、客的答話語(yǔ)氣程度有何差別。二、精讀課文——深入探究，這件家庭瑣事是什么？學(xué)生明確：鄒忌向他的妻、妾與客提出自己與徐公相比誰(shuí)美的問(wèn)題。齊威王接受鄒忌的勸告，立即頒布政令，懸賞求諫。鄒忌以自己受蒙蔽之事諷喻齊王，用自己的切身體會(huì)，以事設(shè)喻，啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王省悟，認(rèn)識(shí)到納諫的必要性。鄒忌與徐公比美，發(fā)覺受蒙蔽，從中體味出國(guó)君不易聽到直言的道理，并決定“入朝見威王”。譯文：大王您受蒙蔽很深啊。譯文：這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝(別國(guó))。譯文：鄒忌不相信自己(比徐公美)。①我孰與城北徐公美？譯文：我與城北徐公相比，哪一個(gè)美？(把握“……孰與……”的句式。⑦能謗譏于市朝：指“議論”，沒有貶義。⑤今齊地方千里：土地方圓。③能面刺寡人之過(guò)者：名詞做狀語(yǔ)，當(dāng)面。①朝服衣冠：名詞做狀語(yǔ)，在早晨。如有疑難問(wèn)題，同桌之間討論解決。n)，理解文意。)　　　　 朝服衣冠(zhāo)窺鏡(kuī) 期年(jī)朝于齊(ch225。聽完，借助注釋、詞典自行理解?！　　拘抡n解讀】一、初讀課文——整體感知，讀準(zhǔn)字音。但是，各朝各代仍有不少智勇雙全的忠臣義士，為了國(guó)家的前途而勇于進(jìn)諫，在那伴君如伴虎的時(shí)代游刃有余地生存。 。第21課　鄒忌諷齊王納諫教案　　【教學(xué)目標(biāo)】“修、服、美我、私、蔽、間進(jìn)”等文言詞語(yǔ)的意思，疏通文意，理清思路。，理解諷喻說(shuō)理的特點(diǎn)?！　　厩榫硨?dǎo)入】同學(xué)們，看過(guò)《封神榜》的肯定知道，在殷商時(shí)代，有一位大臣比干因進(jìn)諫而被紂王剖心致死，像這樣悲慘的結(jié)局足以使諫臣望而卻步。今天，我們就來(lái)認(rèn)識(shí)這樣一位杰出的人物鄒忌，看看他是如何諷諫齊威王納諫除弊，修明政治的。教師示范朗讀，學(xué)生邊聽邊在生字、多音字、通假字下做記號(hào)。師生共同明確：應(yīng)注意的字音：昳麗(y236。o) 間進(jìn)(ji224。學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋，疏通文句。教師巡視，答疑解惑。(1)解釋下列加點(diǎn)的字詞。②吾妻之美我者：形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為……美。④聞寡人之耳者：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……聽到。⑥宮婦左右莫不私王：君主左右近侍之臣。(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。)②忌不自信。(把握賓語(yǔ)前置)③此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。④王之蔽甚矣。，其余學(xué)生從讀音、語(yǔ)氣、句讀三個(gè)角度進(jìn)行評(píng)價(jià)。明確：第1段：進(jìn)諫的依據(jù)。第2段：進(jìn)諫的內(nèi)容。第3段：納諫的舉措及結(jié)果。齊威王納諫除弊，政治清明，使齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，威震諸侯。、妾、客異口同聲地認(rèn)為他比徐公美，這三問(wèn)三答語(yǔ)意相同，但句式不同，文字略有變化。小組討論明確：妻的回答表現(xiàn)了妻對(duì)他由衷的喜愛，愛戀之情溢于言表。妾的回答，少了“君美甚”一句，只是跟著妻的口氣重復(fù)了一下。她的回答就有些勉強(qiáng)，說(shuō)話比較拘謹(jǐn)，不敢越雷池一步。鄒忌的三問(wèn)，內(nèi)容完全相同，只是在文字上略有變化，既表現(xiàn)了他的懷疑，又毫無(wú)重復(fù)之感。、妾、客程度不同、或真或假的贊美，鄒忌的態(tài)度如何？學(xué)生明確：面對(duì)贊美，鄒忌并未得意忘形。暮寢而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！爸S”齊王的？學(xué)生明確：鄒忌入朝后，并未直接向齊威王進(jìn)諫，而是以生活小事談自己的體會(huì)，然后以類比的方式委婉進(jìn)諫。始而“門庭若市”，繼而“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”，最后“無(wú)可進(jìn)者”，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。齊威王(納諫者)：是有作為的君主，開明、從諫如流，聞過(guò)則喜，勇于改革。三、拓展延伸鄒忌的勸諫技巧對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示？ 明確：在現(xiàn)代信息社會(huì)中，口語(yǔ)交際的頻率很高，了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事都需要較高的口語(yǔ)表達(dá)能力。游說(shuō)別人時(shí)要不卑不亢，言語(yǔ)恰到好處——既不刺激對(duì)方，又不失自己的尊嚴(yán)，是鄒忌給我們的啟示，也是人際交往的基本原則。附板書設(shè)計(jì)：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。現(xiàn)在與過(guò)去對(duì)比，會(huì)引起我們?cè)S多聯(lián)想和感慨?！敬鸢浮渴刈∶褡逦幕母}如果說(shuō)經(jīng)濟(jì)的主體是物質(zhì)豐富的創(chuàng)造，政治的主體是根本利益的保障，那么文化的主體則是精神家園的耕耘。然而，在一個(gè)人心愈發(fā)浮躁功利化的社會(huì)，文化儼然成為一種奢侈品，似乎給人以可望而不可及的感覺。 文化傳承是對(duì)民族文化的認(rèn)同，是精神的寄托和靈魂的歸宿．泱泱大國(guó)，不曾斷代，五千年的華夏文明，創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史．在這曲折迂回但又不曾斷流的文化潮流中，我們有著無(wú)可比擬的傳統(tǒng)建筑，我們有著引以為傲的傳統(tǒng)文化，我們有著修身養(yǎng)性的史書典籍。 文化虛無(wú)，是對(duì)民族文化的否定，是信仰的坍塌時(shí)代的悲哀．大文豪魯迅在《拿來(lái)主義》一文中曾批判過(guò)對(duì)文化的不正確做法．我們處在一個(gè)急劇變革的時(shí)代，這是一個(gè)既充滿夢(mèng)想又不乏困惑的時(shí)代；這是一個(gè)拋棄傳統(tǒng)，丟掉根本，一味奉行“民族虛無(wú)主義”與“歷史虛無(wú)主義”的時(shí)代；這是一個(gè)崇洋媚外，一切都是外國(guó)的好的時(shí)代；這是一個(gè)正在割斷自己的精神血脈，努力把自己打扮成老外的時(shí)代，這種虛無(wú)主義盛行、缺乏信仰的時(shí)代，它正影響著人們的思維方式和行為方式．所以，研究生考試出現(xiàn)的問(wèn)題，就能理解．中華文化強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)，以文化人、強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”等等思想．這些思無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，它是滋養(yǎng)著中華民族五千年生生不息的血脈，深深融入每個(gè)炎黃子孫的精神基因中，成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。信封信紙、筆墨紙硯、書香墨寶，代表的是傳統(tǒng)文化；飛信微信、鼠標(biāo)鍵盤、手機(jī)電腦是現(xiàn)代科技?？梢詮摹笆刈鹘y(tǒng)文化”的角度立意。看來(lái)，傳統(tǒng)文化不能丟，應(yīng)該堅(jiān)守。如果一味抓住傳統(tǒng)文化而不知變通，勢(shì)必會(huì)造成畏步不前的情況?？蓪烧呓Y(jié)合在一起來(lái)談，既要注重傳統(tǒng)文化，又要重視科技發(fā)展，兩者并不是水火不容，矛盾對(duì)立的。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。泉州南安一處工地，90后的搬磚工石神偉，因?yàn)樵诠さ刂辈ソ∩?，成了網(wǎng)紅，粉絲百萬(wàn)，被大伙稱作“搬磚小偉”。中國(guó)有多少“網(wǎng)紅”？《2016中國(guó)網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)白皮書》一項(xiàng)調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示，“網(wǎng)紅”人數(shù)目前已超過(guò)100萬(wàn)，八成以上是女性，清一色的錐子臉、高鼻梁、尖下巴，超過(guò)54%的受調(diào)查的95后稱，渴望當(dāng)主播、當(dāng)“網(wǎng)紅”。同時(shí)有人認(rèn)為網(wǎng)紅繁榮背后也存有較大隱憂。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息【答案】怎么看網(wǎng)紅？不妨摘下“墨鏡”在沒有網(wǎng)絡(luò)與智能手機(jī)之前，普通人想成為名人，常見的有兩條途徑：要么德高而尊，像雷鋒、“草原英雄小姐妹”、賴寧，成萬(wàn)民敬仰的道德標(biāo)桿；要么藝優(yōu)而名，像聶衛(wèi)平、郎平、劉曉慶，在某一領(lǐng)域成為佼佼者而揚(yáng)名天下?；ヂ?lián)網(wǎng)好，好在它是一個(gè)特殊的社會(huì)，有著迥異于傳統(tǒng)的話語(yǔ)體系與行事規(guī)則，紅人制造也不例外?；ヂ?lián)網(wǎng)給了萬(wàn)千草根一個(gè)紅人夢(mèng)，于是乎，網(wǎng)紅路上摩肩接踵，你方唱罷我登臺(tái)，好不熱鬧。你我都是網(wǎng)紅的“幕后推手”，很清楚出自什么心理參與一場(chǎng)場(chǎng)無(wú)厘頭的大眾狂歡中，解構(gòu)古典審美、顛覆傳統(tǒng)觀念、挑戰(zhàn)既定規(guī)則，言不由衷、幸災(zāi)樂禍，等著出洋相、看笑話。不管怎樣，戴著“墨鏡”參與網(wǎng)紅生產(chǎn)，也就難免透過(guò)“有色眼鏡”看網(wǎng)紅。網(wǎng)紅有“酒綠燈紅”、“紫艷妖紅”，也有“根正苗紅”“又紅又?！?、充滿正能量的“紅”。比如有人默默無(wú)聞地?zé)嵝墓娉蔀榫W(wǎng)絡(luò)紅人，有人路見不平一聲吼一戰(zhàn)成名，有人堅(jiān)持健身帶動(dòng)更多人健康生活，有人在疾病面前樂觀積極感動(dòng)人心。2015年歲末，鳳姐為自己找到了現(xiàn)時(shí)最熱的標(biāo)簽——天使投資人。只要不在驚世駭俗、離經(jīng)叛道的路上走得太遠(yuǎn)，恰當(dāng)利用大眾心理與網(wǎng)絡(luò)游戲規(guī)則來(lái)制造網(wǎng)紅，并無(wú)不妥?！窘馕觥吭囶}分析：新材料作文，審題是關(guān)鍵，而閱讀材料又是審題的前提。考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。閱讀材料,請(qǐng)根據(jù)要求作文。什么是“燃”?雄渾激越的音樂,緊張刺激的賽事,精彩紛呈的電影，振奮人心的演講……在某種意義上,那些令人熱血沸騰、激情澎湃的事或物,都可謂之為“燃”。對(duì)于“燃”,你有怎樣的經(jīng)歷和感受,請(qǐng)結(jié)合材料所給內(nèi)容,寫一篇不少于800字的文章?！敬鸢浮俊纠摹空业阶约旱摹叭肌秉c(diǎn)“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃創(chuàng)意”……不知不覺間，“燃”成為流行詞。人們欣賞“燃”、點(diǎn)贊“燃”，正因“燃”代表著一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，洋溢著一種積極進(jìn)取、充滿陽(yáng)光的精氣神。的確，相較于通過(guò)外在刺激獲得短暫的亢奮或一時(shí)的熱情，一個(gè)人只有點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰，才能讓“燃”的狀態(tài)恒久持續(xù)，進(jìn)而迸發(fā)源源不斷的力量。狀態(tài)能否“燃”起來(lái)，取決于心靈的溫度。種種頹靡狀態(tài)，皆因心態(tài)消極、意志消沉。心中揣著一團(tuán)火，銳氣才不會(huì)散，腳步才不會(huì)停。即便是再平凡的個(gè)體，也有 “燃”起來(lái)的可能?！爱?dāng)代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書，卻立志“讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子”，歷時(shí) 36 年，終于帶領(lǐng)村民修成了一