【正文】 絕人，若是你話鋒太過(guò)尖銳，就有可能戳破別人的心靈，留下永遠(yuǎn)無(wú)法愈合的傷痛，甚至?xí)δ愕男蜗??！弊屑?xì)想想，這些話雖然來(lái)自鄉(xiāng)間，卻蘊(yùn)含著樸素的哲學(xué)。等你口中有修養(yǎng)了，信仰自然也就回來(lái)了……”富家子弟悻悻地說(shuō)：“我每月供奉給你們廟里這么多香火錢，你們的衣食住行都靠我來(lái)養(yǎng)，見(jiàn)見(jiàn)你們師傅卻這么難！”聽(tīng)到外面的爭(zhēng)吵聲，禪師讓小徒弟放行了。惟有我們心存善念，好言淙淙如溫泉，若是要嘴尖皮厚，霜刀雪劍勢(shì)必傷人顏面。人間世》中也有這樣一句話：“傳其常情，無(wú)傳其溢言，則幾乎全?！币馑际亲焐喜涣艨诘?，內(nèi)心或許也喪失了道德。”口與心，就好比是苗與根的關(guān)系，苗全壞了，根又能好到哪里？ ②古人云：“言為心聲”。 ①有句話叫“話糙理不糙”，意思是，有些話即使聽(tīng)起來(lái)不怎么中聽(tīng)、雅觀，但是道理卻很正確，很耐人尋味。答題時(shí)，要特別注意緊扣要求，不可泛泛而談。分析論據(jù)就可以明確論點(diǎn)。（2）論證方法就是了解一篇議論文作者是運(yùn)用什么樣的論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程，論證方法是論據(jù)和論點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系的紐帶。（4）略【點(diǎn)評(píng)】（1）論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上是一個(gè)完整的句子。凱勒盡管身體殘疾，但有自己的人生目標(biāo)和生活信念，經(jīng)過(guò)不懈的努力，成為了作家、教育家，被授予美國(guó)“總統(tǒng)自由勛章”。進(jìn)而證明了中心淪點(diǎn)。或：不明確自己的人生責(zé)任，就不能弄清自己的社會(huì)責(zé)任。（4）這是一道開(kāi)放型試題，本題考查學(xué)生思維的拓展能力，要圍繞文本的中心去談感想，不要忘記聯(lián)系自己的生活實(shí)際，舉一個(gè)相關(guān)聯(lián)的事例語(yǔ)句通順即可。事實(shí)論據(jù)包括事例、史實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等。（3）論據(jù)是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的材料。（2）本題考查的是論證方法。（4）略 【解析】【分析】（1）本題考查的是提煉分論點(diǎn)。凱勒盡管身體殘疾，但有自己的人生目標(biāo)和生活信念，經(jīng)過(guò)不懈的努力，成為了作家、教育家，被授予美國(guó)“總統(tǒng)自由勛章”。進(jìn)而證明了中心淪點(diǎn)。 【答案】（1）自己的人生責(zé)任只能完全由自己來(lái)承擔(dān)；明確自己的人生責(zé)任，才能弄清自己的社會(huì)責(zé)任。劉禪 鄧稼先備選人物：海倫（2）第③段主要運(yùn)用了什么論證方法？試分析其作用。第③段：對(duì)自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。（1）文章②③④段分別從不同角度論證“每個(gè)人都要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)”這一中心論點(diǎn)，試概括②④段的分論點(diǎn)。我還相信，如果一個(gè)人能對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，那么，在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系上，他對(duì)自己的行為都會(huì)有一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。他知道自己的責(zé)任之所在。 ⑤所以．我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么。由于他們不曾認(rèn)真地想過(guò)自己的人生使命究竟是什么，在責(zé)任問(wèn)題上也就必然是盲目的了。有的人看見(jiàn)別人發(fā)財(cái)和揮霍，便覺(jué)得自己也有責(zé)任拼命掙錢花錢。譬如說(shuō)，有的人把偶然卻又長(zhǎng)期從事的某一職業(yè)當(dāng)作了自己的責(zé)任。這是一種情況。托爾斯泰聽(tīng)了非常反感，因此想到：人們?yōu)橹芸嗟木薮鬄?zāi)難就在于沒(méi)有自己的信念，卻偏要做出按照某種信念生活的樣子。 ④一個(gè)不知對(duì)自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人，他甚至無(wú)法弄清他在世界上的責(zé)任是什么。實(shí)際情況往往是，這樣的人把盡責(zé)不是看做從外面加給他的負(fù)擔(dān)而勉強(qiáng)承受，便是看作純粹的付出而索求回報(bào)。”因?yàn)檫@種愛(ài)，所以盡責(zé)本身就成了生命意義的一種實(shí)現(xiàn)，就能從中獲得心靈的滿足。一個(gè)人惟有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺(jué)地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。 ③不止于此。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們對(duì)自己的人生怎么能不產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任心呢？在某種意義上，人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的，惟有對(duì)自己的人生的責(zé)任，每個(gè)人都只能完全由自己來(lái)承擔(dān)，一絲一毫依靠不了別人。 ②每個(gè)人在世上都只有活一次的機(jī)會(huì)，沒(méi)有任何人能夠代替他重新活一次。不過(guò)我們不要忘記，除此之外，我們還有一項(xiàng)根本的責(zé)任，便是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。 ①我們活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小至對(duì)家庭、親戚、朋友，對(duì)自己的職務(wù)，大至對(duì)國(guó)家和社會(huì)。一、現(xiàn)代文閱讀1．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文章，完成小題。500＝18(cm)答：這張平面圖的比例尺是1∶500，在圖上教學(xué)樓的寬是18 cm。150＝8(時(shí))答：8時(shí)可以到達(dá)武漢。3．4247。 10∶2＝(120＋150)∶x x＝54答：兩個(gè)年級(jí)撿的廢品一共可以換54個(gè)筆記本。120∶x＝4∶5 x＝150答：六年級(jí)撿了150 kg廢品。這張平面圖的比例尺是多少？在圖上教學(xué)樓的寬是多少厘米？5．把一個(gè)長(zhǎng)方形養(yǎng)魚池按1∶200的比例尺畫在圖紙上，長(zhǎng)是4 dm，寬是3 dm。玥玥和嬋嬋各有多少?gòu)堎N畫？3．在比例尺是1∶30000000的地圖上，量得武漢到A地的鐵路長(zhǎng)是4 cm。兩個(gè)年級(jí)撿的廢品一共可以換多少個(gè)筆記本？2．玥玥和嬋嬋共有60張貼畫。(5題7分，其余每題6分，共31分)1．在學(xué)校開(kāi)展的“變廢為寶，從我做起”活動(dòng)中，五、六年級(jí)撿的廢品的質(zhì)量比是4∶5，其中五年級(jí)撿了120 kg廢品。以下4種比例尺選(　　)合適，然后在下面的框里畫出操場(chǎng)的平面圖。按1∶2的比畫出平行四邊形縮小后的圖形。(12分)∶4＝∶x ＝6∶x＝∶ ＝五、動(dòng)手操作。A．1∶40 B．1∶120C．1∶4000000 D．1∶120000005．把中的圖形按1∶2縮小后的圖形是(　　)。A．7∶8和14∶16B．∶∶1C．19∶38和2∶1D.∶∶3．將一個(gè)平面圖形按2∶1放大，下面變?yōu)樵瓉?lái)的2倍的是(　　)。(將正確答案的字母填在括號(hào)里)(每題2分，共10分)1．在下面的數(shù)中，只有選擇(　　)，才可以與4，5，6組成一個(gè)比例。(　　)5．一幅平面圖的比例尺是1∶50000 m。 (　　)3．比例尺實(shí)際上是一個(gè)比。(對(duì)的畫“√”，錯(cuò)的畫“”)(每題1分，共5分)1．在比例中，兩個(gè)內(nèi)項(xiàng)的積除以兩個(gè)外項(xiàng)的積，商是1。10．3∶4＝6∶8，如果第一個(gè)比的后項(xiàng)加3，那么第二個(gè)比的后項(xiàng)應(yīng)加(　　)，才能使比例成立。8．在比例尺是1∶2000000的地圖上，如果甲、乙兩地的實(shí)際距離是80 km，那么在這幅地圖上的圖上距離為(　　　)。6．一幅地圖的比例尺是，表示圖上距離1 cm相當(dāng)于實(shí)際距離(　　　)km，在這幅地圖上量得A，B兩地的圖上距離是6 cm，A，B兩地的實(shí)際距離是(　　　　)km。4．甲數(shù)的等于乙數(shù)的(甲數(shù)、乙數(shù)均不為0)，甲數(shù)∶乙數(shù)＝(　　)∶(　　)。2．如果a∶＝8∶b，那么ab＝(　　)；如果5a＝3b(a，b均不為0)，那么a∶b＝(　　)∶(　　)。六年級(jí)下冊(cè)二比例過(guò)關(guān)檢測(cè)卷一、填空。(每題3分，共30分)1．，這個(gè)比例是(　　　　　　　　)。3．24的因數(shù)有(　　　　　　　　　　)，從中選出四個(gè)數(shù)組成兩個(gè)不同的比例是(　　　　　　　)和(　　　　　　　)。5．在一幅地圖上， cm，已知兩地之間的實(shí)際距離是900 m，這幅地圖的比例尺是(　　　　　　)。7．在圖上量得一個(gè)零件的長(zhǎng)是2 cm， cm，這幅圖的比例尺是(　　　)。9．一個(gè)三角形底是20 cm，高是15 cm，把它按1∶5縮小后，底是(　　)cm，高是(　　)cm。二、判斷。 (　　)2．比和比例都是表示兩數(shù)的倍數(shù)關(guān)系。 (　　)4．一個(gè)正方形按4∶1放大后，面積擴(kuò)大為原來(lái)的16倍。 (　　)三、選擇。A．3　　B．7　　C.　　D．102．下面第(　　)組的兩個(gè)比不能組成比例。A．圖形中角的度數(shù)　　 B．圖形的面積C．圖形的周長(zhǎng) D．以上全部正確4．把線段比例尺改寫成數(shù)值比例尺是(　　)。四、解比例。(1題8分，2題4分，共12分)1．按3∶1的比畫出半圓形放大后的圖形。2．小明所在學(xué)校的操場(chǎng)的長(zhǎng)是500 m，寬是350 m，小明想把他們學(xué)校的操場(chǎng)畫在白紙上介紹給他的朋友。A．1∶1000000 B．1∶10000C．1∶1000 D．1∶100六、解決問(wèn)題。(1)六年級(jí)撿了多少千克廢品？(2)學(xué)校規(guī)定：10 kg廢品可以換2個(gè)筆記本。她們各自貼畫張數(shù)的比是3∶2。如果一列快車以每時(shí)150 km的速度從A地出發(fā)，幾時(shí)可以到達(dá)武漢？4．一座教學(xué)樓長(zhǎng)150 m，寬90 m，在平面圖上用30 cm長(zhǎng)的線段表示該教學(xué)樓的長(zhǎng)。這個(gè)養(yǎng)魚池的實(shí)際占地面積是多少平方米？答案一、∶4＝∶2．2　3　53．1，2，3，4，6，8，12，24　2∶3＝8∶12　2∶8＝3∶12　(組成的比例不唯一)4．10　9　∶200006．100　6007．8∶1　 cm　　3　二、1.√　2.　3.√　4.√　5.　三、　　　　四、∶4＝∶x 解：＝ x＝16＝ 解：＝18 x＝30　 6∶x＝∶ 解：x＝3 x＝15　　 ＝ 解：6x＝ x＝五、1.2．B六、1.(1)解：設(shè)六年級(jí)撿了x kg廢品。(2)解：設(shè)兩個(gè)年級(jí)撿的廢品一共可以換x個(gè)筆記本。2．60＝36(張)60＝24(張)答：玥玥有36張貼畫，嬋嬋有24張貼畫。＝120000000(cm)＝1200 km1200247。4．30 cm∶150 m＝30 cm∶15000 cm＝30∶15000＝1∶50090 m＝9000 cm　9000247。5．4200＝800(dm)　800 dm＝80 m3200＝600(dm)　600 dm＝60 m8060＝4800(m2)答：這個(gè)養(yǎng)魚池的實(shí)際占地面積是4800 m2。對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)周國(guó)平這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。如果這惟一的一次人生虛度了，也沒(méi)有任何人能夠真正安慰他。我還要說(shuō)，對(duì)自己的人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。正如歌德所說(shuō)：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)。相反，我不能想象，一個(gè)不愛(ài)人生的人怎么會(huì)愛(ài)他人和愛(ài)事業(yè)，一個(gè)在人生中隨波逐流的人怎么會(huì)堅(jiān)定地負(fù)起生活中的責(zé)任。有一位小姐向托爾斯泰請(qǐng)教，為了盡到對(duì)人類的責(zé)任，她應(yīng)該做些什么。當(dāng)然，這樣的信念只能是空洞的。更常見(jiàn)的情況是，許多人對(duì)責(zé)任的關(guān)系確實(shí)是完全被動(dòng)的，他們之所以把一些做法視為自己的責(zé)任，不是出于自覺(jué)的選擇，而是由于習(xí)慣、時(shí)尚、輿論等原因。從不嘗試去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人十分看重別人尤其上司對(duì)自己的評(píng)價(jià)，謹(jǐn)小慎微地為這種評(píng)價(jià)而活著。一個(gè)人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情，并且在認(rèn)真地做著這些事情，他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)。因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假觀念都不能使他動(dòng)搖了。如果一個(gè)社會(huì)是由這樣對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的，這個(gè)社會(huì)就必定是高質(zhì)量的有效率的社會(huì)。第②段：________。第④段：________。 （3）從下列人物中選擇一個(gè)，為本文的中心論點(diǎn)補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。凱勒 吳王夫差 司馬遷（4）請(qǐng)結(jié)合選文，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛约簩?duì)“責(zé)任”的看法?；颍翰幻鞔_自己的人生責(zé)任，就不能弄清自己的社會(huì)責(zé)任（2）對(duì)比論證；文段從正反兩方面論證了對(duì)自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。（3）海倫吳王夫差，作為一囡之君，忘記了自己的責(zé)任，置天下蒼生于不顧，驕奢淫逸，誤己誤國(guó)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，而且，每一段的分論點(diǎn)恰恰是自然段的開(kāi)頭部分，仔細(xì)閱讀，便可解決。首先明確議論文的論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證；然后尋找本段標(biāo)志性詞語(yǔ)“相反”，可以明確論證方法是對(duì)比論證。論據(jù)包括事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。補(bǔ)充的事實(shí)必須確鑿可靠，有代表性。故答案為：（1）①自己的人生責(zé)任只能完全由自己來(lái)承擔(dān)②明確自己的人生責(zé)任，才能弄清自己的社會(huì)責(zé)任。（2）對(duì)比論證；文段從正反兩方面論證了對(duì)自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。（3）海倫吳王夫差，作為一囡之君，忘記了自己的責(zé)任，置天下蒼生于不顧，驕奢淫逸，誤己誤國(guó)。本文的分論點(diǎn)非常明確。（3）論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的，論據(jù)和論點(diǎn)之間是證明與被證明的關(guān)系。（4）這類開(kāi)放性題目要寫出自己的獨(dú)到見(jiàn)解，表達(dá)要準(zhǔn)確。2．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，回答問(wèn)題話糙理會(huì)糙這句話乍一聽(tīng)起來(lái)頗有些“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”的意思，事實(shí)上是這樣嗎？“口者，心之門戶也。 ③佛經(jīng)上說(shuō)：“嘴巴不好的人，心再好也不能算作是一個(gè)好人。《莊子”可見(jiàn)，惟有自己多留口德，才會(huì)播種美德。讓別人顏面掃地，別人輕則把你掃地出門，重則把你忌恨在心，這樣的忌恨就如同一個(gè)小炸彈，終究有一天會(huì)炸傷彼此的心靈。 ④有位富家子弟終日煩惱，因?yàn)樽约簺](méi)有信仰，就去拜見(jiàn)一位禪師，禪師在靜修，小徒弟就把富家子弟攔在了外面。富家子弟進(jìn)了禪師的門就直抒胸臆：“我不快樂(lè)，我不知道自己的信仰在何方？”禪師笑曰：“不要再找信仰了，先找找你口中的修養(yǎng)再說(shuō)吧。 ⑤小時(shí)候，常聽(tīng)老年人念起這樣的順口溜：“嘴巴不好，良心長(zhǎng)草；嘴巴嚼舌，居心叵測(cè)；嘴巴不饒，誤解如牢；嘴巴刻薄，心地癱瘸。若是你從容幽默，談吐優(yōu)雅，則可能讓人如沐春風(fēng)。 ⑦不要光顧著自己嘴上說(shuō)得歡，要小心別人氣得心頭冒青煙；不要光顧著自己口無(wú)遮攔，要防止別人早已怨氣泛濫；不要老想著自己的嘴巴是出于“好”的出發(fā)點(diǎn)，殊不知?jiǎng)e人的忍耐力早已到了終點(diǎn)站；不能老想著自己一吐為快，不想著別人心里早已“反酸”。 ⑧良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。說(shuō)一句不好聽(tīng)的話，就需要一千句甚至更多句的好話去圓，但世間的很多事，如同一面鏡子，一旦摔破了，就再也難以復(fù)原。⑩話糙理會(huì)糙，各位要記牢。有刪改） （1）請(qǐng)寫出本文的中心論點(diǎn)。 （3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析②—④段的論證思路。著名作家錢鐘書先生曾這樣婉拒過(guò)一位想拜見(jiàn)他的美國(guó)記者：“如果你吃了一個(gè)好雞蛋，你會(huì)一定要見(jiàn)見(jiàn)那只下了這只雞蛋的母雞嗎？” 【答案】（1）話糙理會(huì)糙。用說(shuō)