【正文】 確定答案。 故答案為：⑴C；⑵D； ⑶摒棄固執(zhí)極端，深諳中庸之道；固守真理，保有個性；知錯即改，不違真理。②大凡能堅持真理到底的人都是最固執(zhí)的人，但因為他所堅持的是真理，所以固執(zhí)不僅不足為他詬病，倒反而增加了他的偉大。故選D。 （2）D項，“是源于所‘執(zhí)’者非善”與文意不符，原文中指出：“執(zhí)”的本身卻無好壞之分，但視所執(zhí)者的性質而定。原文中指出：善惡之“執(zhí)”固然要發(fā)生抵觸，同是善之“執(zhí)”或惡之“執(zhí)”，也一樣會造成齟齬。 【答案】 （1）C（2）D（3）摒棄固執(zhí)極端，深諳中庸之道；固守真理，保有個性；知錯即改，不違真理。人們之所以對“執(zhí)”有惡感，是源于所“執(zhí)”者非善。作者舉宗教的例子來論述“破執(zhí)”無法實現(xiàn)，并從哲學的角度分析，認為物質之“執(zhí)”即使轉化為精神之“執(zhí)”，其根本沒有變。作者認為儒家和古希臘哲學家的中庸之道可以化解偏執(zhí)之弊。文章先由人們對“執(zhí)”這一概念的偏見談起，引出關于“執(zhí)”的話題。（2）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（ D.C.B.） A. ⑥在今天這個世界里，我們所看到的是充滿著各式各樣的錯誤的“執(zhí)”，于是有心的人不免要想用破“執(zhí)”的方法以救“偏執(zhí)”或“執(zhí)一”之弊，殊不知問題并不起于“執(zhí)”的本身，而是源于所“執(zhí)”者非善，以及“執(zhí)”之權利僅存在于極少數(shù)人之手。只愿堅持自己的理想或權利，而忽視甚至妨害他人的理想或權利，即使所“執(zhí)”者是真理也是一種不可饒恕的錯誤。善惡之“執(zhí)”固然要發(fā)生抵觸，同是善之“執(zhí)”或惡之“執(zhí)”，也一樣會造成齟齬。大凡能堅持真理到底的人都是最固執(zhí)的人，但因為他所堅持的是真理，所以固執(zhí)不僅不足為他詬病，倒反而增加了他的偉大。據(jù)我的看法，中庸仍然是其中的重要關鍵，固執(zhí)極端總是要不得的事。 ④其次，“執(zhí)”的本身卻無好壞之分，但視所執(zhí)者的性質而定。人們在現(xiàn)實世界中感受了苦痛，轉而向宗教領域中去求得精神上的撫慰，并不等于說人們已從“執(zhí)”走向了“無執(zhí)”，而是人們的物質之“執(zhí)”轉化成精神之“執(zhí)”，而其為“執(zhí)”則根本無殊。禪宗說佛即在人們的日常生活之中，也就是把極端的“執(zhí)”改變?yōu)橹杏沟摹皥?zhí)”，依然承認了“執(zhí)”的存在價值。 ③問題談到這里，我們對“執(zhí)”的種種看法可以加以澄清了。我們把儒家與亞氏的中庸理論比附而觀之，可見他們都是不反對“執(zhí)”的，問題乃在于所“執(zhí)”者是否正當而已?！吨杏埂氛f“執(zhí)其兩端而用其中于民”，故儒家是反對“執(zhí)一無權”，孟子亦曰“執(zhí)中無權，猶執(zhí)一也”，這便是儒家反極端、反調和的中庸之道。嬰兒初出世時即有“猿握”的本能，而此種“猿握”也就是“執(zhí)”的表現(xiàn)。盡管破“執(zhí)”者如此之多，“執(zhí)”在各方面之存在卻依然是不容否認的事實。 解“執(zhí)”余英時此題是綜合篩選的題目，要立足原文，進行概括。重點關注各段的段首和段尾句。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。 （2）本題綜合考查對文章內容的理解能力。做題前要通讀材料，讀懂材料內容，對文章的內容、觀點、結構思路等充分理解。③提高勞動成本也會促使部分企業(yè)轉型升級，有利于提高產品的附加值和勞動生產率，有利于技術的創(chuàng)新和進步。 故答案為：⑴C；⑵D； ⑶①提高勞動成本會迫使一些企業(yè)放棄做實體經濟而轉向虛擬經濟，出現(xiàn)民間資本熱錢化和虛擬化，造成部分產業(yè)的空心化，經濟的泡沫化。由原文“企業(yè)在高成本的狀況下，就會有相當一部分企業(yè)放棄、不做了，它們就退出了”可總結出：提高勞動成本會使部分企業(yè)利潤微薄，使有的企業(yè)出現(xiàn)虧損甚至退出市場。 （3）本題中，由原文“你讓這些中小企業(yè)漲薪，提高勞動者的報酬就非常艱難。根據(jù)文意，收入分配涉及到政府、企業(yè)、勞動者三者，降低了政府的收入并不一定能提高國民的收入。故選C。 【解析】【分析】（1）C項，“行業(yè)貧富差別達15倍，貧富差距雖然比較大，但解決收入分配差距的任務還不是很艱難”中“還不是很艱難”錯誤，與原文觀點相反，由原文“我們現(xiàn)在的貧富差別是15倍。②提高勞動成本會使部分企業(yè)利潤微薄，使有的企業(yè)出現(xiàn)虧損甚至退出市場。（3）綜合全文，就“勞動力成本的提高”與“企業(yè)的發(fā)展”的關系，談談你的理解。D.C.B. ） A.提高勞動報酬，特別是提高那些普通勞動者的收入是“十二五”應著力解決的問題。行業(yè)貧富差別達15倍，貧富差距雖然比較大，但解決收入分配差距的任務還不是很艱難。人均GDP已經超過四千美金，但富人很少，中等收入階層也很少，大量的是低收入階層。國家經濟總量大，位居世界第二，但在收入的分成上，政府和國有企業(yè)所得多，普通百姓所得少。（節(jié)選自《全國人大代表辜勝阻談收入分配改革》）（1）下列關于“我國收入分配”的說法，不正確的一項是（在這個問題上政府和企業(yè)一定要聯(lián)手來做這件事情。還有一部分企業(yè)必須轉型升級，在過去三四年靠廉價勞動力會獲得很好的利潤，大家就不會去創(chuàng)新，就不會去推進技術的進步。那您認為企業(yè)應該如何去應對呢？ （主持人）收入分配改革其實是一個兩難的問題，因為如果要是提高勞動者報酬必然會增加企業(yè)的用工成本。所以難就難在這里，三者利益關系的調整非常艱難。但是現(xiàn)在我們的政府有很多制度都是剛性的，它的負擔也很大，你現(xiàn)在讓它降低都很難。這樣一來就必然造成我們產業(yè)的空心化，經濟的泡沫化。你讓這些中小企業(yè)漲薪，提高勞動者的報酬就非常艱難。現(xiàn)在我們有不同的企業(yè)，像國企的利潤還不錯，有接近兩萬億的利潤，你讓它來提高它的勞動者收入相對來講比較容易。 （主持人）您認為分配制度改革是“十二五”最難的攻堅戰(zhàn)，為什么是最難的呢？所以怎么樣解決這種貧富差距，實現(xiàn)國民共富，特別是讓老百姓先富起來，這是關鍵。巴西典型的中等收入陷阱，三十年前、四十年前就進入了中等收入國家，但是一直停留在中等收入的水平上，其中很重要的一個原因就在于它的貧富差別太大。前不久有一個爭論，說中國是世界貧富差別最大的國家，我不同意這個觀點?！笆濉逼陂g怎么從“國富”走向國民共富，走向民富優(yōu)先，在民富的基礎上實現(xiàn)國家富強，這是非常重要的。我們現(xiàn)在經濟總量超過日本，政府財政收入也早就超過日本了，應該說“國富”做得好。 （主持人）我國的GDP總量已躍居世界第二位了，但貧富差距依然很大，那您認為收入分配格局到底存在哪些問題呢？20202021高考語文模擬現(xiàn)代文閱讀試題分類匯編(附答案)50篇一、高中現(xiàn)代文閱讀1．閱讀下面的文字，完成下面小題。 （辜勝阻）我國經濟總量（GDP）已經成為世界第二，超過日本，僅次于美國，我們人均GDP也從30年前的不到兩千美金的水平，現(xiàn)在發(fā)展到人均GDP已經超過四千美金。我們現(xiàn)在的財富分配格局是一個“金字塔”型的，富人很少，中間層（中等收入階層）也很少，大量的是低收入階層。要解決這個問題關鍵是要解決收入分配差距。世界貧富差別最大的應該是巴西。它的行業(yè)貧富收入差別甚至達到28倍，我們現(xiàn)在的貧富差別是15倍。 （辜勝阻）因為你要提高居民收入在國民收入中間的比重，那么你就要降低政府所得在國民收入中的比重，或者降低企業(yè)的比重。但是廣大的中小企業(yè)，特別是小企業(yè)，它的利潤很薄，做得好的利潤率只有3%～5%，一般的只有1%～2%，大量的小企業(yè)還在虧損當中。所以現(xiàn)在一個很大的問題就是大量的民間資本虛擬化、熱錢化，游離于實體經濟，比如溫州這些地方70%的企業(yè)轉向房地產了，過去是靠做實體經濟起家的，而且做得很好，比如打火機、鞋，但是現(xiàn)在都不做了，都逃離實體經濟，出現(xiàn)了民間資本熱錢化和虛擬化，都去做投資，炒房、炒煤、炒股。所以在這種情況下，政府必須帶頭降低政府收入在國民收入、在GDP中間的比重，和中小企業(yè)聯(lián)手提高勞動報酬。所以有的財政專家說我們的稅負水平不是低而是高，將來還要進一步提高，企業(yè)特別是中小企業(yè)又很難降低它的比重，那“十二五”規(guī)劃建議提高勞動報酬的比重將來就很有可能很難落實。那這時候我們的企業(yè)，尤其是一些中小企業(yè)就會遇到一些困難。 （辜勝阻）企業(yè)在高成本的狀況下，就會有相當一部分企業(yè)放棄、不做了，它們就退出了。所以有的老板講，現(xiàn)在我五個人的事情請三個人干給四個人的工資，還有五個人的事情我請三個人干，再買一臺機器，這就意味著技術的進步和資本的有機變化，還有的說我要通過管理的創(chuàng)新降低企業(yè)的成本，來應對人力成本的上升。作為企業(yè)自身來講，你要通過轉型升級提高產品的附加值，作為政府來講，你應該幫助企業(yè)減輕負擔，讓它們輕裝上陣，讓它們有一定的財力來解決收入分配制度中間存在的問題。 ） A.B.C.D.（2）下列對文章內容的理解，不正確的一項是（我國的貧富差距雖然比較大，但還沒有像巴西那樣陷入中等收入陷阱。如何平衡政府、企業(yè)、勞動者三者之間的利益是收入分配改革的關鍵。國企利潤較好，其提高勞動者的收入相對比較容易，而中小企業(yè)則比較困難。只要降低政府在國民收入中的比重，就能提高居民在國民收入中的比重。 【答案】 （1）C（2）D（3）①提高勞動成本會迫使一些企業(yè)放棄做實體經濟而轉向虛擬經濟，出現(xiàn)民間資本熱錢化和虛擬化，造成部分產業(yè)的空心化，經濟的泡沫化。③提高勞動成本也會促使部分企業(yè)轉型升級，有利于提高產品的附加值和勞動生產率，有利于技術的創(chuàng)新和進步。所以怎么樣解決這種貧富差距，實現(xiàn)國民共富，特別是讓老百姓先富起來，這是關鍵”以及“您認為分配制度改革是“十二五”最難的攻堅戰(zhàn)，為什么是最難的呢”可以看出。 （2）D項，“只要降低政府在國民收入中的比重，就能提高居民在國民收入中的比重”表達絕對。故選D。所以現(xiàn)在一個很大的問題就是大量的民間資本虛擬化、熱錢化，游離于實體經濟，比如溫州這些地方70%的企業(yè)轉向房地產了”可總結出：提高勞動成本會迫使一些企業(yè)放棄做實體經濟而轉向虛擬經濟，出現(xiàn)民間資本熱錢化和虛擬化，造成部分產業(yè)的空心化，經濟的泡沫化。由原文“還有一部分企業(yè)必須轉型升級，在過去三四年靠廉價勞動力會獲得很好的利潤，大家就不會去創(chuàng)新，就不會去推進技術的進步”能夠歸納出：提高勞動成本也會促使部分企業(yè)轉型升級，有利于提高產品的附加值和勞動生產率，有利于技術的創(chuàng)新和進步。②提高勞動成本會使部分企業(yè)利潤微薄，使有的企業(yè)出現(xiàn)虧損甚至退出市場?！军c評】（1）此題主要考查學生篩選整合文中信息、把握文章內容要點的能力。然后將選項內容和原文逐一比照分析。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥?（3）首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對段落進行簡單的劃分，分出層析，找到關鍵詞語，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。分條作答。2．閱讀下面的作品，完成下面小題。 ①一談到執(zhí)，我們很自然地會聯(lián)想到“固執(zhí)”、“執(zhí)迷不悟”等概念，于是我們對“執(zhí)”字便有了惡感，以為“執(zhí)”總是要不得的。世間萬事萬物之存在都有其存在之理由，“執(zhí)”自然也不能例外。如此說來，“執(zhí)”倒是與生俱來的。 ②中國古代講“執(zhí)”字最為中肯者是儒家。關于這一點古希臘哲人亞里士多德也持有同樣的見解，亞氏的中庸說認為一切美德都是處于兩極端之間。首先，我認為絕對地破“執(zhí)”是不可能的，即便超脫如佛家，也還要另懸一涅槃的境界，終還是有“執(zhí)”，算不得真解脫。哲學地說，“執(zhí)”是有，極端地破“執(zhí)”是無；欲以無來代替有實在是一件不可能的事。我們不又常聽到所謂“擇善固執(zhí)”的成語嗎？可見即使是固執(zhí)也還不打緊，如果它真的是擇善的話，問題亦在于標準如何。我們平常做人喜講“有所不為”，“有所不為”也正是“有所固執(zhí)”，如果一個人毫無個性，沒有一點固執(zhí)之處，即便是孔子所說的鄉(xiāng)愿了。同時，真能擇善固執(zhí)的人是最不固執(zhí)的人——他的良知不允許他做違反真理的事，故發(fā)現(xiàn)自己錯誤之后，便會毅然悔改。 ⑤最后，“執(zhí)”的本身容易引起沖突——多方面的沖突。因此，“執(zhí)”須有容忍來協(xié)調之，即人人都有所“執(zhí)”而同時也承認他人之執(zhí)。如果人人都能“擇善固執(zhí)”并各有所“執(zhí)”，那正是人間天堂的到來、人類理想世界的實現(xiàn)，“執(zhí)”之罪惡果何在乎？因噎廢食畢竟是世間最愚蠢的事哩?。ㄓ袆h改）（1）根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（ 嬰兒初生即有“猿握”的本領，說明“執(zhí)”與生俱來，有其存在的合理性。在談到擇善的標準時，作者既主張中庸之道，又贊同“有所固執(zhí)”，這二者是不矛盾的。個人之“執(zhí)”只要承認且寬容他人之“執(zhí)”就不會發(fā)生沖突和矛盾。作者認為如果人人都能“執(zhí)善固執(zhí)”并各有所“執(zhí)”，就能實現(xiàn)人類理想世界。） A.B.C.D.（3）請簡要概括第四段中“擇善固執(zhí)”的內涵。 【解析】【分析】（1）C項，“個人之‘執(zhí)’只要承認……就不會……”與文意不符，說法過于絕對。故選C。大凡能堅持真理到底的人都是最固執(zhí)的人，但因為他所堅持的是真理，所以固執(zhí)不僅不足為他詬病，倒反而增加了他的偉大。 （3）閱讀全文并重點考察第④段，“擇善固執(zhí)”有以下幾層意思：①中庸是其中的重要關鍵，固執(zhí)極端總是要不得的事。③真能擇善固執(zhí)的人是最不固執(zhí)的人——他的良知不允許他做違反真理的事，故發(fā)現(xiàn)自己錯誤之后，便會毅然悔改?！军c評】（1）此題考查學生把握文章內容要點和篩選整合文中信息的能力。 （2）此題考查把握文章主要內容和篩選信息的能力。依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。 （3）本題考查學生把握文章內容要點，篩選文本重要信息的基本能力。3．閱讀下面的文字，完成下列小題。 材料一：美航天局說，過去一個月，其與中國國家航天局討論了對嫦娥四號著陸時掀起煙塵的跡象進行觀測的可能性。美航天局在公告中強調，與中國的合作“透明、互惠、互利”，符合美國政府和國會的規(guī)定，并表示美國計劃重回月球，與國際伙伴持續(xù)展開合作至關重要。美方提出，能不能延長中繼星的使用壽命，能不能在嫦娥四號上放美方信標機。 一轉眼，“中國航天日”從設立至今已有三個年頭。幾十年的技術與工業(yè)積累，奠定了我國航天事業(yè)闊步踏上新征程的堅實基礎，在