【正文】 己身上重演！ 【解析】【分析】（1）本題是對(duì)題目含義的理解和文章主旨的概括。（3）插敘突出了家人的悲痛，襯托出“我”想珍惜和父親在一起的時(shí)光。 【答案】（1）題目揭示了文章的中心：“將離別推遠(yuǎn)，再推遠(yuǎn)”這是父親的愿望，他身擔(dān)父親和丈夫的責(zé)任，不希望離別來到，表現(xiàn)出父親的責(zé)任心；這也是我的期盼，作為子女，更盼望父親能夠健康長壽，表達(dá)對(duì)父親的不舍和依戀；題目還用了反復(fù)的手法，使感情更加強(qiáng)烈。 （3）第⑦段寫“五爺爺突然去世的場面”屬于什么記敘方式，有什么作用? （4）文章的結(jié)尾簡潔而含蓄，耐人尋味，試從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、表達(dá)效果等角度選擇其中的兩點(diǎn)來賞析。我感激它們，使我曾經(jīng)渾然圓滿如太陽的父親，在晚年放下一切雄心和夢想，一切奔波與勞碌，塵埃落定地，做著唯一一個(gè)夢——健康的夢。父親他買回來給我們吃的魚更大，他將藏著掖著幾十年的工資卡密碼在晚餐桌上宣布了?？粗鍫敔敯苍?shù)哪?，其?shí)我們都知道，死亡沒有那么可怕，可怕的是離別。 ⑧我的弟媳婦是不善言辭的，她回家以后，每天把爸爸媽媽房間里打掃得干凈得不能再干凈。與我感情很好的小表姑一直在哭，她的手一直掐到我的骨頭里，在哀慟中用敘事的方式回憶著五爺爺生前的種種好，和她們作為子女的不知覺。穿著孝衣的父親那幾天沒有任何表情，他有時(shí)候走到他的小叔靈前，看一看，不流淚，也不說話。那時(shí)我剛剛接到五爺爺要過八十歲生日的邀約，沒有人相信他就這樣離開了，媽媽說她一閉眼，還看見他活生生地站在窗子外面喊，“勝玉，你開一下門來，我給你帶了幾個(gè)廟里的饅頭。我把眼淚和鼻涕擦在身邊的竹竿上，退到林子深處。藍(lán)天和白云，深不可測地經(jīng)過父親水中的身影。 ⑥這些話真沒意思。還怪他總是聽信報(bào)紙和電視里的保健品廣告，買了那么多沒用的靈芝膠囊蟲草含片深海魚油。問什么，難道問了之后，從前那些我沒有在意的彎腰弓背的早晨就不存在了？我經(jīng)?；厝タ此?，那些下午與黃昏，他將電瓶車開得呼呼生風(fēng)。 ⑤我不想描述他的樣子給任何人聽，我心痛地等著十點(diǎn)鐘的到來。然后，隔了一條田壟又一條河，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著我的父親，彎彎的父親。 ④我裝作去追一條狗，迅速地離開他。 ③可是，冬天剛來的時(shí)候，我回家去看他和媽媽；大清早在橘樹下面，我捶了他一拳：爸爸，你為什么不站站直？弓著腰像個(gè)老頭兒似的？他揉了一下腰，回答我：我每天要到上午十點(diǎn)之后才能漸漸站直，腰椎不行了。養(yǎng)育我們長大的這幾十年，他就像個(gè)太陽一樣在無數(shù)的日子里穿梭來穿梭去，教書、掙錢、奔波……渾然圓滿，活力四射。拍一下桌子，所有的空碗都要一陣亂跳。 ②我的兒子小樹和同學(xué)打架，失敗后向人示威：“我太陽公公的骨頭是鐵做的。我想念父親了，不知道他是否在離我?guī)资锏睦衔?，安然地睡著?．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，回答問題將離別推遠(yuǎn)，再推遠(yuǎn)王春鳴 ⑶考生要仔細(xì)閱讀文本，根據(jù)題干要求篩選出要點(diǎn)，在回答時(shí)要準(zhǔn)確、全面。在答題時(shí)要準(zhǔn)確判斷，并準(zhǔn)確說出其作用?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)說明方法的理解掌握能力。同時(shí)，應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子?！叭斯ぶ悄堋遍_發(fā)過程中，設(shè)計(jì)者對(duì)倫理問題的思考；“奇點(diǎn)”概念的提出，對(duì)人類可能被人工智能“異化”的思考；面對(duì)可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對(duì)于人工智能的認(rèn)識(shí)。20世紀(jì)中葉：“機(jī)器思維”，圖靈提出利用計(jì)算機(jī)模擬人類思考和證明的過程；20世紀(jì)80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學(xué)派對(duì)“智能”的不同認(rèn)識(shí)，也推動(dòng)了對(duì)其認(rèn)識(shí)的不斷深化。②這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生，指人類提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。 故答案為：⑴運(yùn)用舉例子的說明方法，說明了“圖靈測試”提出了機(jī)器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。做到觀點(diǎn)鮮明，條理清楚，論說有力。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。在人工智能的開發(fā)過程中，設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問題的挑戰(zhàn)”“人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個(gè)問題就是‘奇點(diǎn)（singularity）’”“面對(duì)人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律，今天對(duì)我們依然有借鑒意義”等內(nèi)容，從不同的階段來概括人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)不斷深化的過程即可作答。這里用來比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生——指人類提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。②語句“人類完全可以做到未雨綢繆，應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅”中“未雨綢繆”，原意是趁天還沒下雨，先修繕房屋門窗。 （2）①語句“但是不管‘奇點(diǎn)’時(shí)刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能‘異化’”中的被人工智能“異化”，可根據(jù)“在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工智能‘訓(xùn)練’了。相信人類完全可以做到未雨綢繆，應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。（4）人工智能的開發(fā)者，應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識(shí)、應(yīng)對(duì)“人工智能”，深化了對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)。（3）①對(duì)于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。（2）①我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。對(duì)此你有什么看法？請結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認(rèn)識(shí)談一下。（文中的“未雨綢繆”指的是什么？）（3）結(jié)合文章內(nèi)容，簡要說明人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。 ①但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。人類完全可以做到未雨綢繆，應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。 面對(duì)人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律，今天對(duì)我們依然有借鑒意義。我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。盡管研究者對(duì)“奇點(diǎn)”到來的時(shí)間和可能性還有爭議，但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。 人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個(gè)問題就是“奇點(diǎn)（singularity）”。在人工智能的開發(fā)過程中，設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。計(jì)算機(jī)視覺有著廣泛的細(xì)分應(yīng)用，其中包括，醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識(shí)別、公關(guān)安全、安防監(jiān)控等等。淘寶、京東等商城，等資訊網(wǎng)站，會(huì)根據(jù)你之前瀏覽過的商品、頁面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。 如今，人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類的行為相似，研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動(dòng)的本能，而不是高級(jí)的邏輯推理，不解決基本問題就無法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類也是一種機(jī)器，其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。 在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。既然機(jī)器沒有理解能力，那么所謂的“讓機(jī)器擁有人類智能”的說法就是無稽之談。“中文房間”實(shí)驗(yàn)說明看起來完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號(hào)的答卷。一個(gè)不懂中文只會(huì)說英語的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊，不時(shí)會(huì)有畫著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來。1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即“圖靈測試”。麥席森20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。 什么是“人工智能”？ 2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上，百度公司創(chuàng)始人、董事長兼CEO李彥宏說，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和人工智能時(shí)代是兩個(gè)不同的時(shí)代，過去20年人類社會(huì)走在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，但是未來30～50年應(yīng)該是人們進(jìn)入人工智能的時(shí)代。20192020年九年級(jí)初中語文閱讀練習(xí)題答題技巧一、現(xiàn)代文閱讀1．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成各題。 人工智能 對(duì)于人工智能，不同時(shí)代有著不同的理解。1936年，英國數(shù)學(xué)家阿蘭圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過程的設(shè)想?！皥D靈測試”是指一臺(tái)機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測試者提出的一系列問題，且超過30%的回答讓測試者誤認(rèn)為是人類所答，那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。 20世紀(jì)80年代，美國哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。被測試者只能通過閱讀指導(dǎo)手冊找尋對(duì)應(yīng)指令來分析這些符號(hào)。被測試者全程都不知道，其實(shí)這些紙上用來記錄問題和答案的符號(hào)是中文。上述過程中，被測試者代表計(jì)算機(jī)，他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號(hào)。希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有“智能”，就意味著它具有理解能力。符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問題的求解能力，他們會(huì)為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問題求解路徑，運(yùn)用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計(jì)算機(jī)模仿人類思維進(jìn)行決策和推理。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計(jì)算機(jī)去模仿人類的大腦，并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。 人工智能來了計(jì)算機(jī)視覺、智能機(jī)器人、自然語言實(shí)時(shí)語音翻譯、視覺內(nèi)容自動(dòng)識(shí)別、推薦引擎等。這其實(shí)就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。智能家居之后，人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口，長虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機(jī)遙控器、帶走看、隨時(shí)看、分類看功能。 但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。比如著名的“隧道問題”：一輛自動(dòng)駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩，面對(duì)撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況，自動(dòng)駕駛汽車會(huì)怎么做？所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類智能，那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器，直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。這三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。（1）文中舉“圖靈測試”的例子，有什么作用？ （2）閱讀下列句子，回答括號(hào)中的問題。（被人工智能“異化”指的是什么？）②人類完全可以做到未雨綢繆，應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。 （4）有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時(shí)代，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致機(jī)器人操控社會(huì)，人類淪為機(jī)器人的奴隸。 【答案】 （1）運(yùn)用舉例子的說明方法，說明了“圖靈測試”提出了機(jī)器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。②這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生，指人類提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。20世紀(jì)中葉：“機(jī)器思維”，圖靈提出利用計(jì)算機(jī)模擬人類思考和證明的過程；20世紀(jì)80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學(xué)派對(duì)“智能”的不同認(rèn)識(shí)，也推動(dòng)了對(duì)其認(rèn)識(shí)的不斷深化?！叭斯ぶ悄堋遍_發(fā)過程中，設(shè)計(jì)者對(duì)倫理問題的思考；“奇點(diǎn)”概念的提出，對(duì)人類可能被人工智能“異化”的思考；面對(duì)可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對(duì)于人工智能的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。 【解析】【分析】（1）依據(jù)文章中的“1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即‘圖靈測試’”可知，運(yùn)用舉例子的說明方法，說明了“圖靈測試”提出了機(jī)器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒”來概括作答。后來比喻事先做好預(yù)防、準(zhǔn)備工作。 （3）本題作答可依據(jù)“什么是‘人工智能？’”中的“20世紀(jì)中葉，‘機(jī)器思維’就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上”“1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即‘圖靈測試’”“20世紀(jì)80年代，美國哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用‘中文房間’的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對(duì)‘智能’的不同思考”“希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有‘智能’，就意味著它具有理解能力”和“人工智能來了”中的“但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。 （4）本題可結(jié)合文章中的“歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人類完全可以做到未雨綢繆，應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅”這一語句，結(jié)合生活實(shí)際來分析作答。答案不唯一，言之有理即可。 ⑵①我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。 ⑶①對(duì)于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識(shí)、應(yīng)對(duì)“人工智能”，深化了對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)。 ⑷人工智能的開發(fā)者，應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。相信人類完全可以做到未雨綢繆，應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅?？忌谄綍r(shí)學(xué)習(xí)說明文時(shí)要掌握說明文的各種說明方法，知道各類說明方法的特點(diǎn)和作用。 ⑵考生要聯(lián)系文本內(nèi)容，注意在文本中找到答案。 ⑷考生答題時(shí)要理解文本的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握文本，回答要全面，要到位。 ①已經(jīng)有好幾個(gè)晚上了，我從睡夢中驚醒，臉上熱淚滾滾?！碧柟褪俏业母赣H，他力氣很大，一掌下去，磚頭應(yīng)聲斷開。就是這樣的父親，除了感冒和牙疼，從來看不見他身上有病。離開我彎彎的父親。我也不想問他，他的腰是何時(shí)開始這樣的。他有時(shí)候說他血壓高，半夜小便困難，我一只耳朵進(jìn)另一只耳朵出，覺得那都是人家父親的病，關(guān)他什么事。他常常粗暴地反擊我：我不吃怎么辦啊，我已經(jīng)七十啦！你看好了我一死你媽還能活幾天！我不和他吵了。 ⑦父親也來追那條狗了，狗早不見了，我看著河里面他的倒影，風(fēng)和流水將那塊走動(dòng)的影子，割得破碎和流暢。我忽然很想念弟弟，如果他此時(shí)在，我真想抱著他大哭一場，告訴他，我們的父親老了。再早幾天，我的五爺爺，比父親大十歲的他的小叔，忽然在睡夢中去世了。”但是，他就躺在那里了，任憑我的表姑們?nèi)绾慰藓埃粍?dòng)不動(dòng)。那時(shí)我就隱約覺得父親