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正文內(nèi)容

20xx教導(dǎo)處范文德育校本課程國學(xué)弟子規(guī)實施方案-展示頁

2025-03-26 00:41本頁面
  

【正文】 美德。分為五個部分,詳細列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該遵守的守則標準。  《弟子規(guī)》以《論語引導(dǎo)學(xué)生誦讀中華經(jīng)典,主動吸收傳統(tǒng)文化中博大厚重的精華,提升道德涵養(yǎng)。國學(xué)經(jīng)典蘊藏的智慧精華和傳統(tǒng)美德,是中國文化的生命之源,涵蓋了中國中華五千年的文化、歷史、根基和靈魂,它不僅是每一個中國人為人處世的立身之本,更是我們不可或缺的精神力量和道德支撐?! ∫?、課程開設(shè)的需求教誨處范文之德育校本課程《國學(xué)弟子規(guī)》施行方案   中華民族在漫長的歷史長河中孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,時代不同,社會發(fā)生著深化的變化,但是道德傳統(tǒng)應(yīng)該得到繼承,由于它所孕育的道德標準的主要內(nèi)容在當今的社會中仍然具有積極的意義。我們開設(shè)《弟子規(guī)》校本課程,以傳授《弟子規(guī)》為平臺,以學(xué)生為主體,實踐為主線,心靈塑造為主旨,從適應(yīng)抓起,促進學(xué)生養(yǎng)成教育的進一步升華。感受五千年文明智慧的熏陶,成為有經(jīng)典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格學(xué)生,承擔(dān)起弘揚中華文明的歷史重擔(dān)。  德行定終身,人生的起點從《弟子規(guī)》開場學(xué)而篇》“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”為中心。是教育子弟防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最正確讀物。  俗語說:“教兒嬰孩,教婦初來”,學(xué)生天分未染污前,善言易入;先入為主,及其長而不易變;故人之善心、決心,須在幼小時培養(yǎng);假設(shè)幼時不教,待其長大,則習(xí)性已成,無能為力矣!因而,誦讀《弟子規(guī)》是特別必要的?! “偕菩橄龋己玫钠返聫男╅_場“父母教,需敬聽,父母責(zé),須順承”,《弟子規(guī)》頭兩篇便是針對孝敬父母、尊重長輩而作。學(xué)校德育工作從《弟子規(guī)》入手,以孝心教育為核心,通過誦讀經(jīng)典激發(fā)學(xué)生感恩認識?! ∪藷o信不立,誠信教育迫切需要《弟子規(guī)》進入校園人無信不立,企無信難存,假如一個人連做人的根本信譽都沒有,是無法立足于社會的?! W(xué)校有義務(wù)、有責(zé)任來強化學(xué)生的誠信教育。由此可見在《弟子規(guī)》進校園無疑是有著積極的現(xiàn)實意義的?! 《?、課程的目的所謂積累,即積累豐厚文化底蘊,傳承優(yōu)秀文化,弘揚民族精神;所謂熏陶,即熏陶思想情操,構(gòu)成健全人格,學(xué)會做人,為終身開展奠基?! ‰A段目的——高一級以誦讀《弟子規(guī)》為主;在誦讀的根底上,進展聯(lián)絡(luò)生活實際的理解、感悟、辯論,加深理解;
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