20xx年辯論賽起源-展示頁
2025-03-15 03:01本頁面
【正文】 多少。辯論場上的心理冷靜平穩(wěn)絕對不是要求你沉默不語，實(shí)踐“沉默就是最好的反駁”的格言，而是要求你冷靜平穩(wěn)地調(diào)動(dòng)以往的知識(shí)資源做有效的回應(yīng)。辯論場隊(duì)員的心理素質(zhì)也是辯論取勝的關(guān)鍵。我們都知道，世上最說明不了的不是貌似博大精深的問題，而是最平淡的日常事件。
既然有語言就有辯論，世上的每一個(gè)人都是生活的辯論員。據(jù)此，盡管善言辯者飽經(jīng)風(fēng)吹雨打、歷經(jīng)傷悲苦痛，仍有眾人對辯道趨之若鶩、躍躍欲試躋身辯伍之中，辯論會(huì)也不至于后繼乏人。這也是舉辦辯論會(huì)的意義之一?！鞭q論的目的恐怕是以辯論形式充分展開對立雙方的觀點(diǎn)、相互比照、以利接通趨近真理的線路罷了。
辯論出輸贏決不是辯論本身的宗旨。《史記》有言，“毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師。否則，犀利的辭鋒、華麗的言詞失去理趣就只能是徒然的浮華語句的堆砌，宛如一幅抽象裝飾拼貼畫，只能迷人眼目卻沒有多少實(shí)際內(nèi)涵。至于其背后為人所指為“耍嘴皮子的、會(huì)吹牛的、……”更是司空見慣。古往今來，對能言善辯的評議更是莫衷一是。慣于言辯、筆辯的黑格爾對人生的許多尷尬的游戲尤為豁達(dá)。
人類有語言固然可以自傲于動(dòng)物界，但語言衍生出的辯論極易引發(fā)綜合病癥，大約是第一個(gè)產(chǎn)生語言的部落始料不及的，就像會(huì)功夫的人從來不會(huì)想到，人類多少非正常死亡的慘烈皆出自武門俠客。辯論賽起源 據(jù)說自人類有語言之始便有了辯論。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。確實(shí)，人是社會(huì)的動(dòng)物，走東或是向西、吃茄子還是啃辣椒，都得辯論一番才有結(jié)論。而辯論如固無際的大海，不同時(shí)空的人們前赴后繼地演繹其中“沉者自沉、浮者自浮”的歷史，有始無終、綿延不絕。一句“存在的就是合理的”，上下五千年的文明史便被盡歸于這一簡單的邏輯程式之中，更何況“辯論”兩字呢？大到老美參眾兩院鏗鏘有力的辯論，小到菜市場一分一厘爭議，那一年、那一月、那一天又離得開辯論這出戲呢？
辯論本身有如此這般的是是非非。能言善辯者的另幾種形容詞句就是巧言令色、巧舌如簧、嘴尖皮厚等，從“鮮矣仁”、“顏之厚”到“腹中空”都是能言善辯者漫畫肖像。的確，能言善辯者如杜維明先生所說不能離開“仁厚”這一核心。以理據(jù)持辯，以平和的心態(tài)說理是真正辯道所倡之原則?！标套印⒐苤儆趾螄L不是以其卓越的辯才，成功輔佐其王成就霸業(yè)呢？蘇格拉底、柏拉圖、黑格爾、馬克思、
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