20xx年辯論賽起源-資料下載頁
2025-03-15 03:01本頁面
【正文】 個(gè)國家都有可能因各種原因做出令人捧腹的事兒，關(guān)鍵要培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)幽默眼的才能。通常我們不難發(fā)現(xiàn)，我們一以貫之的生活常識(shí)與邏輯往往是經(jīng)不起仔細(xì)推敲的。稍稍利用理論與邏輯的力量就可歸結(jié)出一種荒謬絕倫的結(jié)論。辯論也是如此。辯論中雙方為了深入淺出說明自身的觀點(diǎn)，必采用大量的類比、比喻來解釋并攻擊對方論點(diǎn)，這極可能造成螳螂捕蟬、黃雀在后的局面。因?yàn)樗捎玫念惐扰c比喻本身較難做到嚴(yán)密與精確。被攻擊一方稍加處理便會(huì)反駁出一個(gè)高人一籌的以子之矛攻子之盾的高招來。所以，辯論場上幽默的運(yùn)用從來就不是說出去引起評委與觀眾開懷大笑就了之的事，大多要瞻前顧后，三思而言之。
辯論不應(yīng)是導(dǎo)致爭斗的序曲，而應(yīng)是逼近真理的前奏。在多元文化、多元社會(huì)的大背景下，尤其是在社會(huì)巨變時(shí)期，各種理論、觀點(diǎn)如潮水般蜂擁而至，精神世界的不確定性，從來就是人類發(fā)展的屏障?！耙怨霓q”，便要求人們有為真知而申辯、而理論的情懷。對事物的認(rèn)知盡管因地理環(huán)境、思維方式、生活形式不同而有所不同，一旦人類能夠通過各種符號(hào)系統(tǒng)進(jìn)行信息互換，那就預(yù)示著不同類型文化之間的對話成為可能。對話的存在意味著辯論的必然。真知從來就沒有打上膚色、語言、國別的烙印。可以說世界上的每個(gè)民族都對未來人類社會(huì)的發(fā)展有其獨(dú)特的見解與思考，盡管各自角度不同，立場有異，觀點(diǎn)有別，但不失有真理性的因素。民族的未來在于能夠走向世界，世界的未來在于能夠了解民族。
“以公心辯”則是要充分地調(diào)動(dòng)人類共同創(chuàng)造的智慧與理性的寶貴資源，澄清人類對自身、對外界的茫然與混沌，讓人類真正實(shí)現(xiàn)蘇格拉底在二千多年前提出的那個(gè)綺麗的夢想——認(rèn)識(shí)你自己！
這正是辯論之所以存在與發(fā)展的緣由。
辯論需要知識(shí)。辯論作為觀點(diǎn)和思想的交鋒，實(shí)在是一場知識(shí)的較量，檢驗(yàn)?zāi)愕奈幕滋N(yùn)和知識(shí)積累。辯論注重思辨。思辨產(chǎn)生力量。辯論的精彩，在很大程度上取決于敏捷的思維、機(jī)警的反應(yīng)、清晰的思路、縝密的助理，唯如此，才會(huì)有鞭辟入里的分析、深邃睿智的哲理。辯論講究語言。語言產(chǎn)生魅力。辯論，作為一門藝術(shù)，首先是語言的藝術(shù)。生動(dòng)形象、豐富具體、風(fēng)趣幽默的語言，會(huì)激發(fā)感情、高揚(yáng)思想、開啟悟性、升華理念。辯論崇高心理。辯論推崇人格。辯論要求智慧。辯論，激勵(lì)人們?nèi)ゼ橙≈R(shí)，啟迪人們?nèi)W(xué)會(huì)思辨，促使人們?nèi)ヱ{馭語言，引導(dǎo)人們?nèi)ロ频Z心理，驅(qū)動(dòng)人們?nèi)ネ晟迫烁瘢瑔l(fā)人們?nèi)ピ鲩L智慧。
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