20xx年辯論賽起源(參考版)
2025-03-15 03:01本頁(yè)面
【正文】 辯論，激勵(lì)人們?nèi)ゼ橙≈R(shí)，啟迪人們?nèi)W(xué)會(huì)思辨，促使人們?nèi)ヱ{馭語言，引導(dǎo)人們?nèi)ロ频Z心理，驅(qū)動(dòng)人們?nèi)ネ晟迫烁?，啟發(fā)人們?nèi)ピ鲩L(zhǎng)智慧。辯論推崇人格。生動(dòng)形象、豐富具體、風(fēng)趣幽默的語言，會(huì)激發(fā)感情、高揚(yáng)思想、開啟悟性、升華理念。語言產(chǎn)生魅力。辯論的精彩，在很大程度上取決于敏捷的思維、機(jī)警的反應(yīng)、清晰的思路、縝密的助理，唯如此，才會(huì)有鞭辟入里的分析、深邃睿智的哲理。辯論注重思辨。
辯論需要知識(shí)。民族的未來在于能夠走向世界，世界的未來在于能夠了解民族。真知從來就沒有打上膚色、語言、國(guó)別的烙印。對(duì)事物的認(rèn)知盡管因地理環(huán)境、思維方式、生活形式不同而有所不同，一旦人類能夠通過各種符號(hào)系統(tǒng)進(jìn)行信息互換，那就預(yù)示著不同類型文化之間的對(duì)話成為可能。在多元文化、多元社會(huì)的大背景下，尤其是在社會(huì)巨變時(shí)期，各種理論、觀點(diǎn)如潮水般蜂擁而至，精神世界的不確定性，從來就是人類發(fā)展的屏障。所以，辯論場(chǎng)上幽默的運(yùn)用從來就不是說出去引起評(píng)委與觀眾開懷大笑就了之的事，大多要瞻前顧后，三思而言之。因?yàn)樗捎玫念惐扰c比喻本身較難做到嚴(yán)密與精確。辯論也是如此。通常我們不難發(fā)現(xiàn)，我們一以貫之的生活常識(shí)與邏輯往往是經(jīng)不起仔細(xì)推敲的。幽默是可以培養(yǎng)的。然而其自身矛盾的種種生活舉動(dòng)則讓你忍俊不禁。幽默似乎是西方人的專利。
為此，辯論評(píng)判有語言表達(dá)和幽默感這兩個(gè)重要欄目，皆在于讓辯論會(huì)不僅要展示各路健兒智慧之美，也要讓辯論會(huì)成為社會(huì)上一種喜聞樂見的文化形式。最終場(chǎng)上隊(duì)員也因缺乏相應(yīng)氣氛烘托，盛氣轉(zhuǎn)為泄氣。”辯論表達(dá)的語言主要不是訴諸專家，而是訴之于評(píng)委與觀眾。另一方面要求辯論隊(duì)員能夠化繁蕪為簡(jiǎn)明，變抽象為具體，以清楚明了的歷史事實(shí)或日常行為等來闡明原理與觀點(diǎn)。辯論賽是借助辯論員嫻熟的語言技巧將自身立場(chǎng)、觀點(diǎn)充分展示的比賽，它更多的顯要在現(xiàn)場(chǎng)來激發(fā)評(píng)委、觀眾對(duì)某個(gè)論點(diǎn)與事實(shí)的直覺與聯(lián)想，以求他們對(duì)某個(gè)立場(chǎng)的了解。辯論賽不只是辯論隊(duì)員之間的辯論活動(dòng)，而是集辯論員、評(píng)委、觀眾于一體的綜合行為。輸贏得失并不意味著在風(fēng)格上有優(yōu)劣之分。有的抽象深?yuàn)W，有的平實(shí)質(zhì)樸……總之，各自充分體現(xiàn)以所處的文化背景為依托而展開的辯論風(fēng)格。有的語句深長(zhǎng)、意喻復(fù)雜，有的簡(jiǎn)短明了，中心突出。不同文化背景之下有其不同特點(diǎn)。待對(duì)方言畢，心明耳聰?shù)慕Y(jié)果便是你的言辭犀利而不刻薄、反駁有利而不強(qiáng)詞奪理、申辯圓滿而不偏狹、攻擊勇猛準(zhǔn)確而
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