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正文內(nèi)容

20xx教育教學理論讀書筆記-展示頁

2025-01-17 01:19本頁面
  

【正文】 改革思想的光芒,成為一本國際性的教育名著。
篇二:教育理論著作讀書筆記
教育理論著作讀書筆記
杜威是現(xiàn)代西方教育史上著名的代表人物?!暗赖碌目!⒅R的源泉、正義的化身”,這美好的角色一直使我在孩子們面前透著一臉的“霸氣”,一直處于“主宰”課堂的地位。作為教師,我們不能僅僅滿足于形式上的活動,應該透過表面的活動,更有效的幫助孩子獲得全面發(fā)展的機會,健全他們的性格和個性品質(zhì)。師者,傳道;授業(yè);解惑也。
我讀了陶行知先生的這一席話,讓我對他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和認識。有了這種經(jīng)驗,學生才
能自己去探求知識,成為主動學習者?!边@是陶行知在這本書中的一段話。事怎樣做便怎樣學,怎樣學便怎樣教。過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育”.他還指出,”生活教育與生俱來,”.生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,是單純知識教育的對立物. “教學做合一是生活法,也就是教育法。教育教學理論讀書筆記篇一:陶行知教育理論讀書筆記
陶行知教育理論讀書筆記
陶行知教育理論蘊涵著深刻的哲理,閃耀著智慧的光芒,按照陶行知先生的說法,”生活教育是給生活以教育,用生活來教育,::教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育.” “生活即教育”“生活教育”。陶行知指出:”生活教育是生活所原有,生活所自營,即生活無時不含有教育的意義.”既然生活教育是人類社會原來就有的,那么是生活便是教育,所謂”過什么生活便是受什么教育。它的涵義是:教的方法根據(jù)學的方法;學的方法根據(jù)做的方法。教與學都以做為中心。對于一個問題,不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學生,而是要把這個解決方法如何找來的過程,組織好,指導學生,使學生以最短的時間,經(jīng)過類似的經(jīng)驗,自己將這個方法找出來,并且能夠利用這種經(jīng)驗來找別的方法,解決別的問題。教師,只有學而不厭,然后才能誨人不倦,只有引導學生做教育,才不是假教育。他把生活教育提高到這么一個高度,讓人為之震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育嗎?
善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,善于開啟學生感受生活、學習探索的興致,教師是一個活的教科書,孩子從“活”的書中能感受生活,感受生命。教師不僅要教給孩子知識,更要讓他們學會生活,學會勞動,學會學習。
反思自己的課堂教學,當我把自己“精心設計”的教案“有條不紊”地實施時,我的孩子偏偏喜歡“節(jié)外生枝”;當我給孩子們出示課件時,卻見孩子們一臉漠然,沒有興趣……我想究其原因是自我感覺太好,太夸大自己在學生學習中的作用。
作為一名教育者,我將不斷更新教育觀念,以陶行知先生的理論為指導思想,引導學生手腦并用,學會過硬的技能,使學生的素質(zhì)全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。他的實用主義教育思想,對世界各國的教育理論和實踐都有重要的影響。杜威在《民主主義與教育》中通過“教育及生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗的不斷改造”這三大經(jīng)典命題來闡述知與行的關系,他的實用主義教育思想鮮明地體現(xiàn)為涵蓋課程、教學過程、教學方法等教學所設計的重要方面的“從做中學”原則,故此,人們普遍將杜威與“從做中學”相鏈接。
一、對杜威“從做中學”理論的基本理解通過閱讀《民主主義與教育》,我從“是什么”、“為什么”、“怎么樣”三個層面對杜威“從做中學”的理論有了初步的理解。杜威認為“從做中學”是“涉及一切活動,它包括使用各種中介的材
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