20xx探究與超越國(guó)外德育模式建構(gòu)理論及其現(xiàn)代啟示-展示頁(yè)
2025-01-17 01:08本頁(yè)面
【正文】 育的核心，否認(rèn)美育的德育功能?！ ⊥繝柛烧J(rèn)為，德育的主要內(nèi)容和途徑就是講授道德原則，道德原則應(yīng)作為道德生活的指南來(lái)發(fā)揮作用。涂爾干認(rèn)為，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育就是要培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)所需要的品德，即實(shí)現(xiàn)社會(huì)道德個(gè)體化，個(gè)體品德社會(huì)化。 關(guān)鍵詞:國(guó)外德育模式；探究；超越 一、國(guó)外德育模式建構(gòu)理論探究 （一）涂爾干的個(gè)體社會(huì)化理論模式 法國(guó)教育學(xué)家涂爾干認(rèn)為，教育是個(gè)體社會(huì)化的主要途徑，教育對(duì)促進(jìn)人的社會(huì)化有特殊功能。探究與超越——國(guó)外德育模式建構(gòu)理論及其現(xiàn)代啟示
摘 要:當(dāng)前，要解決我國(guó)高校德育實(shí)效性不佳的問(wèn)題，就應(yīng)當(dāng)積極探索國(guó)外德育模式建構(gòu)理論。探究國(guó)外的個(gè)體社會(huì)化理論模式、全面和諧發(fā)展德育模式、體諒德育模式，才能在借鑒的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)超越。德育的目的就是要使個(gè)人在道德上社會(huì)化，即按照符合所在社會(huì)的規(guī)范和理想的方式去行動(dòng)，或者說(shuō)，德育就是要使學(xué)生個(gè)體的心理社會(huì)化。涂爾干主張道德判斷應(yīng)以社會(huì)的利益和要求為標(biāo)準(zhǔn)，主張個(gè)人委身于社會(huì)，反對(duì)損害社會(huì)利益的個(gè)人主義的價(jià)值觀。道德教育不是單純地交給學(xué)生一整套具體的行為規(guī)范，或者僅僅是學(xué)生掌握道德推理的過(guò)程、發(fā)展其表達(dá)道德情感的能力，而是要使學(xué)生能夠按照一整套規(guī)范去行動(dòng)，即傳遞和培養(yǎng)道德行為舉止。 在德育方法上，涂爾干強(qiáng)調(diào)教育學(xué)生是一個(gè)不斷強(qiáng)迫的過(guò)程，從小強(qiáng)迫學(xué)生遵守道德規(guī)范，長(zhǎng)大后就會(huì)變成與生俱來(lái)的習(xí)慣，從而就會(huì)達(dá)到自覺(jué)遵守的目的。涂爾干認(rèn)為，一個(gè)“有道德
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