【正文】 　　見漁人，乃大驚，問所從來。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。初極狹，才通人。山有小口，仿佛若有光。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。緣溪行，忘路之遠近。臣不勝受恩感激。若無興德之言，以彰其咎。至于斟酌損益，進盡忠言。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除*兇，興復(fù)漢室，還于舊都。　　先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。若有作*犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。　　6．出師表——諸葛亮　　先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也?！　。猿邶R。數(shù)月之后，時時而間進。能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。”　　于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。妾之美我者，畏我也。窺鏡而自視，又弗如遠甚。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”　　5．鄒忌諷齊王納諫——戰(zhàn)國策　　鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。夫大國，難測也，懼有伏焉。一鼓作氣，再而衰，三而竭。　　既克，公問其故?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。公將馳之。劌曰：“可矣。劌曰：“未可。戰(zhàn)于長勺。戰(zhàn)則請從。”對曰：“忠之屬也?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ??！睂υ唬骸靶』菸磸?，民弗從也?！蹦巳胍姟２軇フ堃?。　　4．曹劌論戰(zhàn)——左傳　　十年春，齊師伐我。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。困于心，衡于慮，而后作?！　」侍鞂⒔荡笕斡谑侨艘玻叵瓤嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。是亦不可以已乎?此之謂失其本心。鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之。蹴爾而與之，乞人不屑也。　　一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生，亦我所欲也。熊掌,亦我所欲也。”(衛(wèi)靈公)　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠?！?述而)　　曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(學(xué)而)　　子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?里仁)　　子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞！?為政)　　子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。高三語文必背古詩文言文　　1．論語　　子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(學(xué)而)　　子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?為政)　　子曰：“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”(為政)　　子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。擇其善者而從之，其不善者而改之。”(子罕)　　子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”(泰伯)　　2．魚，我所欲也——孟子　　魚，我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。義，亦我所欲也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。呼爾而與之，行道之人弗受。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉??鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之?！　?．生于憂患，死于安樂——孟子　　舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。　　人恒過，然后能改。征于色，發(fā)于聲，而后喻。然后知生于憂患，而死于安樂也。公將戰(zhàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。問：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。可以一戰(zhàn)?！　」c之乘。公將鼓之?！饼R人三鼓?！饼R師敗績。劌曰：“未可?！彼熘瘕R師。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。彼竭我盈，故克之。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”城北徐公，齊國之美麗者也?！泵魅?，徐公來，孰視之，自以為不如。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也。客之美我者，欲有求于我也。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。由此觀之，王之蔽甚矣!”　　王曰：“善。上書諫寡人者，受中賞?！绷畛跸拢撼歼M諫，門庭若市。期年之后，雖欲言，無可進者。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也?！　m中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。　　親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。先帝在時，每與臣論此事?！　〕急静家?，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。　　愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔?！　〗癞?dāng)遠離，臨表