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大學(xué)生的特點(diǎn)(總結(jié))(5篇)-文庫吧資料

2024-12-06 22:45本頁面
  

【正文】 。教育工作者應(yīng)當(dāng)從根源上分析這些現(xiàn)象,找出原因。其95%涉及到兩性問題。就像冬天里的兩只小刺猬,雖然感覺到寒冷,可是卻不能相互擁抱取暖。另一方面由于親情友情的缺失,使他們?nèi)鄙傩撵`的默契與感情上的溝通,“90后”注定成為孤獨(dú)的一代,他們又眷戀和渴望團(tuán)體生活,期望能從團(tuán)體得到溫暖和歡樂,感受到自我存在的價(jià)值。網(wǎng)上頻頻報(bào)道的自殺事件就是最好的例證,不能不引起教育者的深思。家長、教師的高要求時常超出了他們所能承受的范圍,使他們每一天生活在競爭、受敦促、受批評的環(huán)境,久而久之,輕者出現(xiàn)學(xué)習(xí)動力不足、厭學(xué)等現(xiàn)象,重者產(chǎn)生焦慮、焦躁甚至抑郁等一系列心理問題。 “90后”是自信張揚(yáng)的一代,他們充滿活力,勇于嘗試,敢愛敢恨,敢說敢做,表現(xiàn)自我毫不掩飾,“誰的青春有我狂”、“舍我其誰”、“唯我獨(dú)尊”成了他們的座右銘。但同時大多數(shù)的“90后”都是獨(dú)生子女,有的還生活在“四二一”的家庭環(huán)境,集祖輩的溺愛與父輩的寵愛于一身,是家里名副其實(shí)的“小太陽”。 一、90后大學(xué)生思想、行為特點(diǎn) “90后”的大學(xué)生存在強(qiáng)烈的獨(dú)立意識,講究個人保密,不喜歡自我的事情被父母、教師干涉。既成熟,又沖動……總之,是一個個復(fù)雜的矛盾綜合體。既漠視親情,又渴望親情?!?0后”身上明顯有著市場經(jīng)濟(jì)和互聯(lián)網(wǎng)時代所賦予的特點(diǎn)。這一群體伴隨著國經(jīng)濟(jì)的騰飛而成長,擁有無比優(yōu)越的物質(zhì)條件。要轉(zhuǎn)變道德教育觀念,教學(xué)要注重人性關(guān)懷;要注重貼近學(xué)生發(fā)展咨詢教育;要滲透到學(xué)校文化建設(shè)去。對課堂教學(xué)、講座報(bào)告、輿論宣傳等要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理,充分重視并運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展思想政治理論教育課程。自我反思、自我教育也有很好的實(shí)用性和針對性。 四、結(jié)束語 實(shí)踐說明,思想政治理論課的生命在于貼近實(shí)際、不斷創(chuàng)新。 倡導(dǎo)社會主義榮辱觀,要從加強(qiáng)社會主義榮辱觀教育入手,加強(qiáng)大學(xué)生對榮辱意識的認(rèn)知,從我國社會主義精神禮貌建設(shè)出發(fā),引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀。 優(yōu)化思想道德教育環(huán)境,要進(jìn)取構(gòu)建和諧健康的教育環(huán)境,體此刻社會、家庭以及學(xué)校教育的各種影響學(xué)生自身思想道德發(fā)展的行為規(guī)范,價(jià)值意識,社會公德標(biāo)準(zhǔn)等形式。另外也有部分家長對孩子表現(xiàn)出急功近利、言行不一等傾向,也有些父母將期望都寄托在孩子身上,讓其承受著家庭眾望的壓力,這些都可能導(dǎo)致他們性格怪僻、觀念淡薄。 (三)家庭因素 許多大學(xué)生從小由于家人的袒護(hù)和溺愛,使他們?nèi)菀滓宰晕覟樾?,過度依靠于父母,遇事不能獨(dú)自處理。 (二)學(xué)校因素 當(dāng)前,我國的高等教育任然以應(yīng)試教育為主,教學(xué)仍然以教師在課堂上講授書本知識為主,主要為了獲得好成績,而對于思想政治教育卻有所忽略。此刻部分大學(xué)生逐漸崇尚個人利益的最大化而漸漸淡化了精神領(lǐng)域的追求。 二、影響當(dāng)代大學(xué)生思想特點(diǎn)的因素 (一)社會因素 隨著網(wǎng)絡(luò)資源和信息的豐富,有些大學(xué)生的思想觀念和價(jià)值取向發(fā)生了很大的變化。 (五)心理健康 當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女,親情觀相對淡溥,甚至顯得有些孤僻。 (四)行為方式 當(dāng)代大學(xué)生喜歡張揚(yáng)個性、特立獨(dú)行;喜歡奇裝異服、追逐時尚;喜歡展示才華、??嵫b帥:喜歡用與眾不一樣的方式博取社會的關(guān)注。 (三)道德觀念 大學(xué)生在道德認(rèn)識上是非分明,能對個人和社會的道德失范現(xiàn)象和行為進(jìn)行鞭笞,而對于自我的行為往往缺乏自律,或者放任自流。 (二)夢想信念 當(dāng)代大學(xué)生遇事有自我獨(dú)到的見解,職責(zé)感強(qiáng),對于家庭和社會能承擔(dān)自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)。 大學(xué)生的特點(diǎn)(總結(jié)) 第3篇: 論當(dāng)前大學(xué)生思想特征及發(fā)展趨勢 一、當(dāng)代大學(xué)生的思想特點(diǎn) (一)政治態(tài)度 大多數(shù)大學(xué)生政治上進(jìn)取上進(jìn),可是,功利色彩較為濃重。 (四)道德觀念強(qiáng),踐行本事弱 當(dāng)代大學(xué)生在道德觀念上表現(xiàn)出比較復(fù)雜的形態(tài),一方面他們的道德觀念和道德意識相較之從前的幾代大學(xué)生都表現(xiàn)出了進(jìn)取和正確的一面,他們擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),能夠在基礎(chǔ)禮貌和社會公德方面表現(xiàn)出良好的素質(zhì)和教養(yǎng),他們很少在景區(qū)或者公共場所丟棄垃圾或者亂涂亂畫,在感情和感情的問題上頭他們崇尚深厚的感情基礎(chǔ),他們擁護(hù)自由戀愛,感情至上,可是另外一面,他們的離婚率又很高,認(rèn)為在婚姻也應(yīng)當(dāng)是感情至上的,缺乏經(jīng)營婚姻的態(tài)度和職責(zé)感;他們在思想上擁護(hù)黨和國家,可是實(shí)際上他們又受到西方的拜金主義和享樂主義的影響,他們有強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)意識,可是在遇到損害自身利益的問題的時候,他們又通常會選擇“損人利己”等等,這種互相矛盾的道德觀念事實(shí)上表現(xiàn)出了他們在觀念上的強(qiáng)化,而在踐行本事上的缺乏。可是,任何事物都是有兩面性的,互聯(lián)網(wǎng)在帶給他們方便和快捷的同時,由于互聯(lián)網(wǎng)的知識和信息如同爆炸一般,由于大學(xué)生涉世不深,并沒有足夠成熟的辨別本事,這就導(dǎo)致了大學(xué)生經(jīng)常在看待問題的時候十分片面化,而互聯(lián)網(wǎng)作為一個開放的平臺,他們在上頭能夠隨意的發(fā)表看法,也被別人的看法所影響,缺乏健全思辨本事,容易誤入岐途。所以,與這個時代相一致,這一代90后的大學(xué)生的自我意識和自主意識也更強(qiáng),相較于80后大學(xué)生的迷茫和夢想、情懷化,他們則對自我的發(fā)展具有更加清醒的意識,他們思維清晰,明白自我
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