【正文】 詞之所以廣為流傳，燴炙人口，其原因就在于此?！　∽詈蟆暗溉碎L(zhǎng)久，千里共蟬娟”，表現(xiàn)出詩(shī)人的美好愿望，曠達(dá)的心境?！边@一句可以看成作者的領(lǐng)悟，也可以看成月亮的回答:月亮也不是完美無(wú)缺的，她也有著自己固有的悲痛，同人有“悲歡離合”一樣，她也有著“陰晴圓缺”，這世界本身就不是完美的，每一件事物都處在自己固有的缺憾之中。但你又是因?yàn)槭裁淳壒士偸窃谌藗冸x別的時(shí)候團(tuán)圓呢?難道你就不能在人們團(tuán)圓的時(shí)候團(tuán)圓，離別的時(shí)候殘缺嗎?你為什么總是要跟我們不一致呢?我們?nèi)祟愲x別的悲哀難道就一點(diǎn)也贏不到你的憐憫嗎?　　由上片的“把酒間青天”到此處的問(wèn)月，詩(shī)人的感情有了比較大的變化，他逐漸領(lǐng)悟到了什么，也可以說(shuō)他聽(tīng)到了天外之音?！　　瑢W(xué)們覺(jué)得有哪些人在這種情況下“無(wú)眠”呢?　　(各抒己見(jiàn)，言之成理即可，但要明確哪種情況與這首詞的意境吻合，可引導(dǎo)聯(lián)系標(biāo)題、“人有悲歡離合”、“但愿人長(zhǎng)久”等詞句來(lái)思考)　　“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”，“何事”一本作“何時(shí)”，一句之中有兩個(gè)“時(shí)”字，是不太妥切的，同時(shí)也與理不通。詞人在這里把月亮擬人化了。”連用三個(gè)動(dòng)詞，來(lái)描述月亮的運(yùn)動(dòng)?！　　襟w演示:　　上闋——望月(寫(xiě)景)　　明月、酒、青天、“我”、風(fēng)、清影、朱閣、綺戶　　(實(shí)寫(xiě))　　宮闋、瓊樓玉宇(虛寫(xiě))　　下闋寫(xiě)什么?　　懷人(抒情)。從字面的意思看，似乎是瓊樓玉宇耐不住高處的寒冷，而作者的真正關(guān)注的還是自己。他對(duì)自己所生活的這個(gè)世界是有些厭倦的，他也渴望上升到一個(gè)更純凈的高度，然而他卻忍受不了這種寒冷。他的天堂在人間。在想入非非中，又漸漸產(chǎn)生了新的憂慮。 “我欲乘風(fēng)歸去”他到天上，又漸漸產(chǎn)生了新的憂慮。這里用了一個(gè)“歸”字，是很有深意。　　“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇”反映了作者怎樣的心情?　　這是上面那種悲哀心情的很自然地轉(zhuǎn)換。在古代，有著”天上一日，人間一年”的說(shuō)法，因此，東坡以為，天上與人間必然有著不同的計(jì)算時(shí)間的萬(wàn)法。正因?yàn)槿绱?，他瀟灑的“把酒問(wèn)青天”。　　“明月幾時(shí)有，把酒間青天”，月亮是中國(guó)古代文化的重要原型之一，中國(guó)古代詩(shī)人對(duì)月亮的歌吟單從數(shù)量而言也是無(wú)與倫比的?！　∽髡邔?duì)兄弟的懷念之情是怎樣表達(dá)出來(lái)的?　　學(xué)生自由發(fā)言，教師歸納:　　借望月懷人，思念弟弟蘇轍。時(shí)作者正任密州(今山東諸城)知州。n)　　▲學(xué)生質(zhì)疑。nɡ) 玉宇(yǜ)　　朱閣(ɡ233?！　〗o下列加點(diǎn)的字注音:　　宮闕(q236?！　∪?、 整體感知　　▲自由讀課文(媒體播放《水調(diào)歌頭》樂(lè)曲)，解決生字生詞。其詩(shī)詞清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。蘇拭才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫(huà)、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。字子瞻，號(hào)東坡居士。”　　誰(shuí)能介紹一下蘇軾?　　▲請(qǐng)說(shuō)說(shuō)對(duì)“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢” 的理解。　　《水調(diào)歌頭》，是中秋詞中最著名的一首，向來(lái)噲炙人口。亦可聯(lián)系自己年插隊(duì)落戶時(shí)特定的思家的感受幫助學(xué)生理解)　　課前我們欣賞的就是北宋文學(xué)家蘇軾以中秋賞月為題材的詞《水調(diào)歌頭》?！　　窘虒W(xué)設(shè)計(jì)】　　一、 設(shè)置情景　　▲音樂(lè)欣賞《水調(diào)歌頭》(多媒體演示：《水調(diào)歌頭》書(shū)法、蘇軾舉杯邀月的圖畫(huà)。　　二:聯(lián)想力和想象力的訓(xùn)練。將吟哦引進(jìn)課堂，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，幫助學(xué)生理解詞這一文學(xué)樣式。只有讓學(xué)生多寫(xiě)多練，才能不斷提高學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)能力。但是，如果你讓他默寫(xiě)，那就說(shuō)不準(zhǔn)了?！　∪⒁匾晫W(xué)生的默寫(xiě)。因?yàn)楝F(xiàn)在的資料，包括教材和教參，只要我們認(rèn)真閱讀，就不難發(fā)現(xiàn)，問(wèn)題相當(dāng)多。只有這樣，教師才能輕松應(yīng)對(duì)課堂上有可能出現(xiàn)的任何情況。教師備課不僅要熟悉新課標(biāo)的要求，更要鉆研教材，多翻閱資料更要備學(xué)生，掌握學(xué)生的實(shí)際。但通過(guò)檢測(cè)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生會(huì)說(shuō)并不代表會(huì)寫(xiě)，問(wèn)題百出，比如：有的學(xué)生把“矛盾”的“矛”寫(xiě)成了“予”，把“嬋娟”的“嬋”寫(xiě)成了“蟬”，把“古難全”中的“古”寫(xiě)成了“故”等等。這節(jié)課總的來(lái)說(shuō)達(dá)到了預(yù)期的效果。由于預(yù)習(xí)比較充分，學(xué)生發(fā)言介紹作者、朗讀、理解詞義等方面都表現(xiàn)比較好。東坡的這首詞，從千年前的宋代向我們飄來(lái)，它的芳香，還將向遙遠(yuǎn)的未來(lái)飄去……以后無(wú)論在何時(shí)何地，只要能再一次與它相遇，讓我們都能從心底生發(fā)出一個(gè)真誠(chéng)的聲音：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟！下課，同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！　　教學(xué)后記：　　課前我讓學(xué)生先預(yù)習(xí)課文，查閱相關(guān)的資料，并且先找王菲的《水調(diào)歌頭》這首歌曲聽(tīng)?！鼻Ч沤^唱的中秋月詞作，用你共鳴感悟到的情感有情有味地再來(lái)讀讀這首東坡詞——《水調(diào)歌頭》，能背誦就更好了?！薄　∵@就是說(shuō)好的作品能讓我們更好更多地讀出自己所思所悟的東西。想過(guò)它為什么會(huì)有流芳百世的魅力嗎？　?。◤目鄲灥谋^中走出來(lái)，到了豁達(dá)樂(lè)觀的人生境界，一位從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達(dá)觀的文人留給后人的溫暖與美好，慰藉著千年來(lái)普天下不得意與離恨的人，超脫的靈魂裝著美好的東西就會(huì)永世活著?！痹~中的更妙處且不論說(shuō)，就來(lái)看看它衣被百代之力。原來(lái)《水調(diào)歌頭》的問(wèn)月、舞月、愿月是從“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”的李白詩(shī)中繼承而來(lái)，借月亮來(lái)抒懷的詞作中它確是屬于頂峰之作了。　　但愿人長(zhǎng)久，　　千里共嬋娟?！　∑鹞枧逵埃　『嗡圃谌碎g?！　∶髟聨讜r(shí)有？　　把酒問(wèn)青天。）　　三、體悟拓展　　出示李白的《把酒問(wèn)月》和《月下獨(dú)酌》給大家。　?、葑髡呤欠褚恢毕萑脒@樣的幽憤與傷感中？從哪些詞句中可讀出來(lái)？（古難全；但愿）　　重點(diǎn)讀解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的深刻意蘊(yùn)和曠達(dá)情懷。小序中沒(méi)有介紹，下面老師也給大家讀一次《水調(diào)歌頭》，你從詞中去發(fā)現(xiàn)?！　∫浴安魂P(guān)我月，是君__________________”的句式對(duì)應(yīng)“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”句的對(duì)話練習(xí)，來(lái)充分理解懷子由的離愁別緒。讀懂懷子由的思念之情，賞析并誦讀上闕中的前幾句。要達(dá)到這一要求必須是在理解詞境理解詞意之后?！　∮星橛形兜刈x?！　∮邪逵醒鄣刈x?！　《⒄b讀品味　　字正腔圓地讀。啊，好詩(shī)多在明月中，詩(shī)人都拿月亮來(lái)抒發(fā)自己的情懷。千江有水千江月，掬水在手月在手。中國(guó)古代文人更是喜歡?！　〗虒W(xué)層次：　　一、 朗讀詞文，整體感知；　　二、 借月抒情，走進(jìn)詞境；　　三、 名句重讀，讀懂詞情；　　四、 拓展體悟，讀透詞心。 再讀此詩(shī)歌，感受作者情感的變化。情感起伏變化。作者幾度被貶的經(jīng)歷，還能有這樣的化悲傷為希望，這是什么胸懷??？ 積極樂(lè)觀、豁達(dá)、曠達(dá)的胸襟（學(xué)生回答） 詞到這里詞人的情感達(dá)到最高潮了嗎？　　生：沒(méi)有，最后的兩句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”可以看出詞人對(duì)天下人的美好祝愿?！　×?、還原背景，感受人物師：　　大家把感受到的畫(huà)面展現(xiàn)在我們的眼前，這個(gè)畫(huà)面在這么一個(gè)有月的晚上，詞中的人又在干什么呢？，其他學(xué)生聽(tīng)讀思考，找動(dòng)詞　　生：“欲乘”“歸去”“恐”“起舞”“弄”　　師：詞人“欲乘風(fēng)歸去”，想要到歸到哪里去？　　生：瓊樓玉宇　　師：也就是說(shuō)詞人將自己的歸宿定位在天上，但是他當(dāng)時(shí)的心理又則那樣那個(gè)呢？請(qǐng)大家在文本中尋找　　生：“恐”　　師：這是為什么呢？　　生：“高處不勝寒”，“何似在人間”　　師：“勝”是什么意思呢？　　生：承受、經(jīng)受 師、不能承擔(dān)沉重的負(fù)擔(dān)此時(shí)詞人能做的是什么？　　生：“起舞弄清影” 師：什么意思呢？　　生：意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿 師：那是一種自我欣賞，一種自憐那到底是什么原因促使他這樣的心理呢？　　出示背景：（教師出示并解讀蘇軾的坎坷人生: 既不惟荊（荊國(guó)公王安石）是師，也不惟溫（溫國(guó)公司馬光）是隨神宗時(shí)：他反對(duì)王安石變法，先后被貶多處；哲宗時(shí)：廢新法，信舊黨，軾被召回，但與司馬光意見(jiàn)不合，不同意盡廢新法，而再次被貶以后新黨再得勢(shì)，他被遠(yuǎn)謫惠州，瓊州；徽宗即位：蘇軾被赦回，途中病死于常州，終年65歲寫(xiě)這首詞時(shí)，蘇軾政治失意，被貶在密州任太守）　　師：大家結(jié)合蘇軾的坎坷人生，說(shuō)說(shuō)詞中涉及的“高處”“瓊樓玉宇”暗指什么？　　生：皇宮、朝廷　　師：是的，詞人想要回到朝廷去，可是為什么又“恐”瓊樓玉宇，高處不勝寒呢？請(qǐng)結(jié)合詞人的坎坷人生回答　　生：因?yàn)樵~人被朝廷一貶再貶，所以內(nèi)心深處雖想回歸朝廷但不免有“恐”，覺(jué)得哪里比得上在人間呢 我們邀請(qǐng)一個(gè)學(xué)生，結(jié)合蘇軾的坎坷人生，朗讀上闋　　七、誦讀品味，觸摸情感　　師：這是一個(gè)帶著愁思的詞人，這是一個(gè)懷著矛盾心理的被貶臣子；此時(shí)詞人“起舞弄清影”，心情又如何呢？請(qǐng)從文本中尋找詞人的心境，并找出相關(guān)的語(yǔ)句 邀請(qǐng)一同學(xué)朗讀下闋，我們邊聽(tīng)讀邊思考從下闋中尋找詞人的心境，并找出相關(guān)的詞語(yǔ)。屏幕出示明確朗讀要求學(xué)生自由誦讀、學(xué)生泛讀、小組朗讀 四、初步感知?　　明確結(jié)構(gòu)本詞詞共分幾部分？正文前的小字是小序，交代了寫(xiě)作的原因背景正文部分有兩部分，詞的特點(diǎn)：上闋、下闋（上片、下片）文中有個(gè)字和這個(gè)字很相似 闕 下面我們五個(gè)小組合作朗讀這首詞。大家能說(shuō)出我們學(xué)過(guò)的與月亮有關(guān)的詩(shī)歌？（學(xué)生自由發(fā)言）同學(xué)們平時(shí)對(duì)詩(shī)歌的積累很好，今天我們還要學(xué)習(xí)一篇關(guān)于中秋的詩(shī)詞《水調(diào)歌頭》胡仔《苕溪漁隱叢話》：“中秋詞自東坡水調(diào)歌頭一出， 余詞盡廢”既然如此，今天我們就一起走進(jìn)這“千古絕唱”，來(lái)領(lǐng)略蘇軾筆下的中秋的味道。詞曲的朗誦和背誦是認(rèn)識(shí)意象、感悟意境的有效方法。借助想象感悟意境。　　積累名句，增強(qiáng)語(yǔ)言感悟能力，豐富語(yǔ)言寶庫(kù)逐步提高欣賞品位。培養(yǎng)學(xué)生積極健康向上的人生觀。能當(dāng)堂背誦全詞；積累詠月名句。學(xué)生已獲得一些讀詞的體驗(yàn)，對(duì)詞中常見(jiàn)的意象有一定的理解，掌握了一些鑒賞詩(shī)詞的基本方法。除政治不得意外，與弟弟分別達(dá)七年之久，無(wú)緣相見(jiàn)，時(shí)值中秋，月圓人不圓加上政治不得意，心情抑郁寫(xiě)下此詞。元封二年，御使臺(tái)有人摘引其非議新法的詩(shī)句，因此入獄，即所謂“烏臺(tái)詩(shī)案”。英宗即位任大理寺丞，神宗即位任太常博士，開(kāi)封府推官。更能引起他們的共鳴，從而能受到思想教育。并能在這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中受到愛(ài)國(guó)主