談?wù)勚茏魅藘和膶W(xué)觀論略與貴州留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告匯編-文庫吧資料
2024-11-23 03:06本頁面
【正文】 紫云自治縣縣委書記辛衛(wèi)華親自調(diào)研，并在常委會(huì)上研究全縣“留守兒童”工作，決定在全縣范圍內(nèi)向全縣領(lǐng)導(dǎo)干部和社會(huì)各界人士、單位提出要求，要求全社會(huì)都來關(guān)心愛護(hù)這些“特殊群體”捐資助困，奉獻(xiàn)愛心。其主要作法和經(jīng)驗(yàn)是：(一)黨委、政府重視。普定馬場(chǎng)中學(xué)留守學(xué)生吳下河洗澡不幸溺水死于大河之中，教訓(xùn)慘重。平壩夏云小學(xué)調(diào)查，留守兒童獨(dú)自在家玩耍，而老人無暇顧及，造成火災(zāi)和觸電事故時(shí)有發(fā)生。由于監(jiān)管不力，致使留守兒童極易放松對(duì)自己的嚴(yán)格要求，處事往往有盲目性、隨意性和沖動(dòng)性，加之受不良網(wǎng)絡(luò)游戲和影視的影響，在一些不良青年的拉攏引誘下，他們極易成為違法犯罪的參與者。由于監(jiān)護(hù)不到位或無法定監(jiān)護(hù)人，致使生活、安全等出現(xiàn)諸多問題，使之成為不法分子侵害對(duì)象。(三)監(jiān)護(hù)缺失，生活的負(fù)擔(dān)加重，安全事故時(shí)有發(fā)生。普定縣水母小學(xué)學(xué)生石，學(xué)習(xí)上從原來的“三好生”變成了差生，行為上從優(yōu)秀學(xué)生變成了后進(jìn)生，他時(shí)常拉幫結(jié)伙，夜晚到處東游西蕩，甚至放火燒教室門等，還經(jīng)常邀集一些學(xué)生看淫穢光蝶以及經(jīng)常逃學(xué)等。據(jù)平壩縣一些學(xué)校調(diào)查，留守兒童早戀現(xiàn)象比例明顯高于正常家庭的孩子。由于家庭主體——父母教育缺位，致使多數(shù)“留守兒童”變成了無拘無束的“野馬”，養(yǎng)成了許多不良行為習(xí)慣，組織紀(jì)律性差，經(jīng)常遲到、早退、缺曠，違犯校規(guī)校紀(jì)的情況比較嚴(yán)重。西秀區(qū)舊州鎮(zhèn)某完小有“留守兒童”206名，其學(xué)習(xí)成績(jī)差的182名，其余24名成績(jī)一般。有的受“讀書無用論”的影響，厭學(xué)、逃學(xué)、甚至輟學(xué)。(二)家教缺失，學(xué)習(xí)成績(jī)普遍較差，道德行為失控。對(duì)惹得起的，他們就欺負(fù)人，對(duì)惹不起的他們就被欺負(fù)。三是缺乏愛心，有暴力傾向。二是自卑感增強(qiáng)，總覺低人一等。一些學(xué)生在外面受了欺侮，卻不告訴監(jiān)護(hù)人或老師。水母小學(xué)學(xué)生李康艷、石林等，長(zhǎng)期與父母分離，性格內(nèi)向，孤僻自卑，導(dǎo)致了語言表達(dá)能力差，自信心明顯不足等。多數(shù)留守兒童親情需求得不到滿足，遇到心理問題得不到及時(shí)的疏導(dǎo)，極大影響了他們的身心健康?！边@就是他們思念父母的真實(shí)寫照。”乙對(duì)“月亮出來亮堂堂，父母打工去漸江?！傲羰貎和笔欠浅Ｏ肽钭约旱母改傅模械摹傲羰貎和本幱猩礁鑼?duì)唱，甲唱“太陽出來紅彤彤，父母打工在廣東。在調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)，在“留守兒童”中普遍存在三大問題：(一)親情缺失，普遍性格內(nèi)向，孤僻自卑，存在心理障礙。父母對(duì)孩子而言，是不可缺少的天空。兒童，這是一個(gè)需要成年人幫助的群體。紫云自治縣在中小學(xué)就讀的“留守兒童”占在校生總數(shù)的19%，%。鎮(zhèn)寧自治縣有留守兒童7322人，其中父母雙方都外出的3177人，單方外出的4145人，在中學(xué)就讀的1254人，在小學(xué)就讀的4898人，16周歲的尚有1170人。留守兒童隔代監(jiān)護(hù)的占85%，托付親朋好友監(jiān)護(hù)的占10%，和兄弟姊妹一起獨(dú)自生活的占5%。另外，尚有外來流動(dòng)人口子女、孤兒、殘疾兒童分散在各縣(區(qū))的學(xué)校就讀，少數(shù)夫妻雙方外出務(wù)工將子女帶到外地就讀和夫妻一方在家照料子女的都未作統(tǒng)計(jì)。大量農(nóng)村富余勞動(dòng)力外出務(wù)工，他們的子女絕大多數(shù)還留在原籍，由爺爺、奶奶、外公、外婆或叔伯、親友等照料，少數(shù)的由哥哥姐姐帶著。這樣可觀的經(jīng)濟(jì)收入，不但體現(xiàn)了農(nóng)民工為我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出的重要貢獻(xiàn)，而且助推了家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。有的縣初略估算，農(nóng)民工外出務(wù)工的總收入要占全縣農(nóng)民人均純收入總量的三分之一以上。這些外出務(wù)工人員幾乎遍及全國各省、市、自治區(qū)的大中城市，在東南沿海地區(qū)的居多。今年四至五月，市關(guān)工委又組織2個(gè)調(diào)研組，6位同志(每組3人)到全市縣(區(qū))、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村、校進(jìn)行專題調(diào)研，與各級(jí)黨委、政府和關(guān)工委的有關(guān)同志一起，對(duì)關(guān)愛“留守兒童”工作的現(xiàn)狀和問題、作法和經(jīng)驗(yàn)、對(duì)策和建議等再次進(jìn)行認(rèn)真研討。然而，大量外出務(wù)工的青壯年卻給當(dāng)?shù)厣鐣?huì)帶來了“留守兒童”、“空巢老人”等等新問題，引起了全社會(huì)的關(guān)注。上述是周作人兒童文學(xué)觀論略貴州留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告隨著改革開放的不斷深入發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不斷加快，以及市場(chǎng)化、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的不斷推進(jìn)，農(nóng)村富余勞動(dòng)力逐步向城市大規(guī)模轉(zhuǎn)移，已經(jīng)成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。除此之外，周作人對(duì)于神話、傳說、寓言、兒童劇、兒童科學(xué)文藝、民間兒童讀物等兒童文學(xué)的所有文體幾乎都有研究和論述，如《兒童劇》、《科學(xué)小說》等。二、周作人兒童文學(xué)觀的系統(tǒng)性周作人從留學(xué)日本開始，直到回國后的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，從未間斷過對(duì)兒童問題的關(guān)注和對(duì)于兒童文學(xué)的研究。這樣的兒童詩，為中國兒童文學(xué)“以兒童為本位”的創(chuàng)作理念提供了可資借鑒的藍(lán)本。詩歌從內(nèi)容上看，主要是根據(jù)季節(jié)、民俗、名物等來描寫兒童的生活和兒童的故事，充分地反映出兒童的天真與歡樂。吃過一株健腳筍，更加蹦跳有精神。小辮朝天紅線扎，分明一只小荸薺。在獄中，周作人童心來潮，詩興大發(fā)，以天真未鑿、不沾纖塵的童年世界為題材，在不到兩個(gè)月的時(shí)間里，就創(chuàng)作出了“兒童雜事詩”72首，詩歌直接或間接地描述了兒童的生活，從不同方面表現(xiàn)了他的兒童文學(xué)的價(jià)值觀?！睂?duì)孩子“祈禱”，對(duì)孩子“贖罪”，是從“祖先崇拜”到“童心崇拜”的一種
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